Основные направления общественно-политической мысли России 2-ой пол. XVIIIв

Реферат

 

 

 

Пo дисциплине: «Отечественная история»

На тему: «Основные направления общественно-политической мысли России 2-ой пол. XVIIIв.»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание.

Введение ………………………………………………………………………...3

1. Социально-экономическое  развитие России во второй  половине XVIII в…3

2. Внутренняя политика  в период царствования Екатерины  II. ………………5

3. Общественно-политическая  мысль. ………………………………….............6

Список литературы. …………………………………………………………12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

В 18 столетии в России окончательно оформился режим абсолютной монархии. Важнейшими чертами российского  абсолютизма являлись: предельная концентрация законодательной, исполнительной и  судебной власти в стране в руках  монарха, практически бесконтрольное использование огромных материальных и финансовых ресурсов, находящихся  в ведении государства, проведение государством жесткой фискальной политики, формирование регулярных вооруженных  сил, органов полиции и сыска, складывание централизованного  и жестко регламентированного бюрократического аппарата (чиновничества), осуществляющего  административные функции как в центре, так и на местах.

В социально-экономической  сфере складывались отношения, ведущие  к становлению капиталистического уклада. Наблюдался интенсивный рост наметившихся еще в предшествующем столетии процессов интеграции страны в общеевропейское и мировое  хозяйство. Происходил бурный прогресс культуры и просвещения.

Как и многие государства  Европы, Россия вступила на путь модернизации, т. е. перехода от традиционного к  индустриальному обществу. Однако продолжала сохраняться и укрепляться традиционная социальная база государства – правящая элита и широкие слои дворянства. Развивалась и система крепостного  бесправия, которая вступила в противоречия с новыми явлениями, утвердившимися к концу века в структуре феодальной экономики в виде первоначального  накопления капитала, элементов капиталистического уклада. Усилие крепостничества стало  главным источником социальной нестабильности: крестьянские волнения, восстания и  войны, городские «бунты» были характерными чертами функционирования политической системы России в это столетие

 

 

 

Социально-экономическое  развитие России во второй половине

XVIII в.

 

Основой производства в этот период являлось сельское хозяйство. Но, хотя Россия и оставалась сельскохозяйственной страной, быстрое развитие российской промышленности, начавшееся в первой четверти XVIII в., продолжалось и во второй половине столетия.

Главным орудием земледельческого труда была по-прежнему соха, с помощью  которой крестьяне могли обрабатывать лишь самый верхний слой почвы. Лишь на черноземном юге, на Украине для  пахоты использовался тяжелый деревянный плуг, в который впрягались 3-4 пары волов.

Сеяли главным образом  рожь, ячмень, полбу и овес. Только на юге страны посевы пшеницы преобладали  над посевами других злаков. Нередки  были неурожаи и вызываемый ими голод. Они поражали то одну, то другую часть  России.

Дворянское помещичье  хозяйство основывалось на труде  крепостных крестьян. Лишь на севере крепостничество  было не сильно развито, а в Сибири и Архангельской губернии и вовсе  отсутствовало.

В черноземной полосе, находящейся  к югу от Оки, большинство крестьян было переведено на барщину, размеры  которой зависели от произвола помещика. Не редко для работы на своем небольшом  участке для крестьян оставались лишь ночи и праздничные дни. На барской  же запашке приходилось отрабатывать все шесть дней в неделю.

В северных, не черноземных  губерниях барщина была развита  слабее. Здесь господствовал оброк. Оброчные крестьяне пользовались большей  хозяйственной инициативой, но их положение  ухудшалось по мере возрастания оброка. С 1760 по 1790 г. оброк возрос в 4-5 раз, до 5 рублей на душу.

К концу столетия крестьяне  потеряли остатки своих прав. Им было запрещено иметь недвижимость, торговать без особого разрешения помещика, а так же отлучаться без  его письменного согласия. Крестьян дарили, покупали и продавали, проигрывали  в карты. Произвол и жестокость помещиков  питал крестьянскую ненависть. Неудивительно, что крестьяне нередко поднимали  восстания.

Одновременно с уменьшением  крестьянских наделов шел рост дворянского  землевладения. Осваивались новые  земледельческие районы Новороссия (Причерноморье) и Заволжье. В собственность дворян (в первую очередь – дворянской знати и фаворитов) переходили огромные участки из фонда государственных земель. С 1762 по 1796 г. помещикам было роздано 800 тыс. ревизских душ крестьян.

Во второй половине XVIII в. российская промышленность продолжала быстро развиваться. К 1769 г. в России насчитывалось около 500 мануфактур (суконных, полотняных, стекольных и  пр.) и 159 железо-детальных и меднолитейных  заводов. К концу столетия в России действовало уже 2294 промышленных предприятия.

Правительство провело политику, направленную на развитие хозяйственной  инициативы помещиков. Следствием такой  политики был рост числа предприятий, принадлежавших купцам и дворянской знати.

Во второй половине XVIII столетия в России развивалась и капиталистическая  мануфактура, основанная на труде вольнонаемных  рабочих. Капиталистическая мануфактура  вырастала, прежде всего, из крестьянских промыслов и возникала в первую очередь в легкой промышленности. Именно в XVIII в. (в 40 -80-х гг.) сложился Иваново- Вознесенский текстильный район.

За время с 60-х до конца 90-х гг. число наемных рабочих  в российской промышленности выросло  в два раза. Большинство вольнонаемных  рабочих были заняты на капиталистических  мануфактурах, сосредоточенных в  крупных промышленных центрах –  Москве, Иванове, Серпухове.

Наемный труд постепенно проникал даже в горную промышленность Урала.

2. Внутренняя политика  в период царствования ЕкатериныII.

 

В правлении Екатерины  Алексеевны особенно ярко проявились черты «просвещенного абсолютизма». Политика «просвещенного абсолютизма» имела целью проведении властями реформ, направленных на устранение наиболее устаревших средневековых порядков при сохранении в целом привилегий дворянства. Стремясь предотвратить крестьянские волнения, правительство пошло на некоторые уступки. Так, например, была прекращена приписка государственных крестьян к заводам.

Одним из ярких проявлений «просвещенного абсолютизма» явилась  Комиссия по составлению нового Уложения. Действовавшее Соборное Уложение 1649 г. устарело и было дополнено множеством новых законов.

Екатерина II подготовила  своеобразный «Наказ» комиссии, основанный на идеях французских просветителей. Императрица не настаивала на дословном  исполнении своего «Наказа», но требовала, чтобы после внесения комиссией  в него соответствующих исправлений  он был принят к исполнению.

Выборы депутатов Комиссии носил чисто сословный характер. Дворяне выбирали одного депутата от каждого уезда, горожане – одного депутата от каждого города, правительство  отправляло по одному депутату от каждого  центрального органа. Число депутатов  от казачества устанавливалось войсковым  кругом, а «инородцы» посылали каждого  депутата от каждого «племени и провинции». Что касается крестьянства, то в  Комиссии были представлены лишь государственные  крестьяне.

Комиссия начала свою деятельность летом 1767г. Основным вопросом, обсуждаемым  Комиссией, стал крестьянский вопрос. Помещики жаловались на массовое бегство  и «непослушание» крестьян и требовали  принятия решительных мер. Депутаты от городов требовали закрепить  и расширить старые права гильдейского купечества, оградив купцов от конкуренции  торгующих крестьян и дворян. Депутаты от различных групп государственных  крестьян просили облегчить налоги и повинности, прекратить произвол властей, но их правительство выслушивало  неохотно.

В ходе работы Комиссии Екатерина  убедилась в том, что самодержавие достаточно устойчиво, и депутаты не собираются «потрясать основы». В результате императрица прекратила общие собрания Комиссии, воспользовавшись как предлогом  начавшейся в 1768 г. войной с Турцией.

Политика правительства  Екатерины II носила ярко выраженный дворянский характер. В начале царствования был  издан указ о запрещении «утруждать»  императрицу «не дельными челобитными», по нему крепостным за подачу жалоб  угрожало наказание плетьми и  каторгой. Были изданы так же и другие указы: о разрешении помещикам по собственному усмотрению ссылать крестьян за дерзости на каторгу (1765) и о запрещении крестьянам жаловаться на своих господ, что так же угрожало каторгой (1767).

Борьба императрицы с  крепостным правом свелась лишь к  ограничению помещичьих злоупотреблений.

 

3. Общественно-политическая  мысль.

 

В XVIII в. в общественно-политической мысли отчетливо выступали два  направления – консервативное, охранительное, и прогрессивное, просветительское. Первое из них признавало незыблемость самодержавно-крепостнического строя  и господствующего положения  дворянства, его сословных прав и  привилегий. От предшествующего этапа  развития общественно-политической мысли  это направление отличалось лишь тем, что для обоснования своих  позиций стремилось использовать уже  не идеи провиденциализма, а рационализм  и идеи «общего блага». Представители  консервативного направления начинали понимать необходимость изменения  форм проведения внутренней политики, направленной на сохранение и укрепление крепостничества, допускали известные  частичные уступки другим сословиям  в случаи, если они не затрагивали  существа строя и не угрожали господству дворянства.

Второе просветительское, направление формировалось в  России с середины XVIII в. Оно являлось составной частью аналогичного процесса в странах Западной Европы и Северной Америке. Отличительной особенностью просветительства была его антифеодальная направленность. Выражая интересы и  требования буржуазии и развившихся капиталистических отношений, просветители исходили из теории естественного права и утверждали, что все люди от природы свободны и равны. Феодально-абсолютистский строй с его крепостным правом, крепостническими учреждениями, сословными правами и привилегиями просветители рассматривали как грубое нарушение естественного права. Оценивая позиции рационализма, существующие в обществе законы, мораль, религию, они показывали их «неразумность», их антинародный, противоречивший естественному праву характер.

Но будучи материалистами, в объяснении процессов в природе, просветители оставались идеалистами  в толковании развития человеческого  общества. Они не понимали классового характера государства, рассматривали  его как надклассовую силу. Задача государства, по их мнению, состояла в  обеспечении порядка в обществе и благосостояния подданных. Причину  существования несправедливых законов  и порядков в обществе они видели лишь в низком уровне просвещения  и верили, что просвещенные монархи  издадут справедливые законы и уничтожат  феодально-крепостнический строй. Таким  образом, свои надежды они возлагали  на «мудреца на троне», который осуществит реформы сверху. Отдельные положения  этой непоследовательной и противоречивой антифеодальной концепции просветителей  использовала Екатерина II, Фридрих II и  другие монархи Европы.

В России XVIII в. крепостничество  являлось главным препятствием для  развития страны, а вопрос о положении  крестьян и крепостном праве превращался  в центральный вопрос общественно-политической жизни и идейной борьбы. Это  определяло существенное отличие просветителей  России от просветителей Франции  и других передовых стран Европы, в центре внимания которых был  вопрос о положении и правах «третьего  сословия».

Русские просветители вели страстную и все нарастающую  критику крепостничества, помещичьего  произвола, крепостнического законодательства, крепостнических учреждений. Они  требовали законодательной регламентации  крестьянских повинностей, ликвидации помещичьего произвола, расширения личных и имущественных прав крестьян. Осуществление требований и практических предложений просветителей открыло  бы возможности для более быстрого развития капиталистических отношений, для серьезного смягчения крепостничества  и ограничения сферы его действия. Тем самым просветители объективно превращались выразителей интересов крестьянства, кровно заинтересованного в уничтожении крепостного права.

При том, что каждому из просветителей была свойственна  своя степень остроты и последовательности критики, радикальности выводов  и практических предложений, общим  для всех являлось то, что, не понимая  классовой природы самодержавия, они ожидали реформ сверху, сохранили  иллюзии в отношении «просвещенного монарха» и сходились в этом как  с французскими просветителями, так  и с мужицкой верой в «хорошего  царя». Следует иметь ввиду что раннее русское просветительство, формировавшееся в условиях политики Просвещенного абсолютизма, отсутствия в стране революционного движения, не смогло полностью размежеваться с идеологами дворянства. В результате их практических предложений были умеренными и не соответствовали остроте критики существующего строя и их исходным положением теории естественного права.