Нормы морали и нормы права: связь и взаимодействие

Право - это система обязательных правил поведения или норм, формально определенных и закрепленных в официальных документах, поддерживаемых силой государственного принуждения.

Право возникает на определенном этапе человеческого развития. Люди первобытно-общинного строя не знали права, и руководствовались в своей деятельности обычаями и традициями, а так же морально-нравственными устоями. Право появилось гораздо позднее морали, и его судьба в значительной мере связана с появлением такого важного института социальной жизни, как государство. Мораль как элемент управления социальными явлениями в обществе  давала основу праву.

Мораль и право являются регуляторами общественных отношений на основе правовых и моральных норм.

 

ГЛАВА 2. НОРМЫ МОРАЛИ И НОРМЫ ПРАВА: СВЯЗЬ И ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ

 

2.1 Общие черты  моральных и правовых норм

 

Мораль и право являются с одной стороны самостоятельно-независимым институтом социального общества, но с другой стороны мораль нормы формируют правовые нормы и на основе этого происходит единство морали и права.

Право, как и мораль, имеют свою особенную ценность, которая заключается в регулировании взаимодействия людей.

 Нравственность является  одним из составляющих элементов  морали. А нравственность как  процесс управляет экономикой  государства на основе права14. И в этом происходит объединения моральных норм с правовыми нормами.

Любое исторически сложившееся общество требует определенные меры социального регулирования. Процесс регулирования общественных отношений происходит на основе социальных норм регулирования. Социальными нормами являются нормы морали, нормы обычаев и традиций, а так же нормы права и нормы, которые установлены общественными организациями.

 Социальными нормами  определяются правила поведения  общественного характера. Эти правила  регулируют процесс взаимоотношений  людей и их деятельность в  процессе взаимодействия.

В настоящее время вопрос определения истинного порядка соотношения и основных принципов функционирования в рамках общества таких, на первый взгляд, схожих социальных регуляторов как право и мораль остается открытым, во многих философских и правовых исследованиях в той или иной форме присутствует точка зрения, согласно которой право зависимо от морали. Эту позицию называется морализацией права15.

Мораль является  общественно-нормативным регулятором поведения человека в обществе, а так же мораль регулирует процесс деятельности человека в обществе. Мораль, как элемент регулирования обеспечивает подчинение деятельности людей на основе единого социального закона. Мораль выполняет эту функцию совместно с другими формами общественной дисциплины, направленными на обеспечение усвоения и выполнения людьми установленных в обществе норм, находясь с ними в тесном взаимодействии и взаимопереплетении

Право и мораль две взаимосвязанные и необходимые, а так же взаимопроникающие системы, которые регулируют общественный уклад жизни людей в обществе. Мораль и право возникают для обеспечения  функционирования общественного взаимодействия путем согласования разнообразных интересов людей. Процесс взаимодействия происходит на основе подчинения определенным правилам людей, находящихся в обществе.

Мораль и право выполняют единую социальную функцию – регулирование поведения людей в обществе. Они представляют сложные системы, включающие общественно-моральное и общественно-правовое сознание, общественно-нравственные и общественно-правовые отношения, а так же общественно-значимую деятельность. И все это регулируется нормативно-нравственными и нормативно-правовыми нормами16.

Мораль и право обладает свойствами нормативности. Нормативность – это процесс регулирования поведения людей  в обществе.

Право и мораль находятся в постоянном взаимодействии друг с другом, и при этом право не должно противоречить морали. В свою очередь оно оказывает воздействие на формирование нравственных норм и нравственного мировоззрения.

 Мораль и право регулируют  единые общественные отношения. Право и мораль характеризуют единый базис, потребности и интересы определенных социальных групп общества.

Общность морали и права проявляется и в относительной устойчивости моральных и правовых принципов и норм, выражающих как волю стоящих у власти, так и общие требования справедливости, гуманности. Моральные и правовые нормы имеют всеобщий характер, общеобязательны; они охватывают все стороны общественных отношений. Многие правовые нормы закрепляют не что иное, как нравственные требования.

 Главной общей чертой  права и морали является то, что мораль и право входят в содержание культуры современного общества и являются ценностными формами сознания, и при этом имеют нормативное содержание и служат регуляторами поведения людей. Мораль и право влияют на социально-экономические, а так же политические условия жизни общества и служат общей цели, которая определяется в согласовании интересов личности и общества, а так же в обеспечении и возвышении достоинства человека, поддержанию общественного порядка.

Единство правовых норм и норм морали, как и единство всех социальных норм цивилизованного общества, основывается на общности социально-экономических интересов, культуры общества, приверженности людей к идеалам свободы и справедливости17.

Право и мораль является основой взаимодействия людей, которая имеют общую экономическую, социально-политическую и идеологическую основу.

Мораль и право имеет свою общую цель, которая состоит из  утверждения общечеловеческих ценностей в обществе.

 Право и мораль включают  в себя общие правила регулирования общественными отношениями и при этом выражают определенную волю господствующего класса.

Мораль и право  содержат в себе нормы, которые направлены на установление и поддержание на необходимом уровне дисциплины и порядка в обществе. Эти нормы являются нормативными и содержат в себе санкции, которые обеспечивают негативные последствия для нарушителей нормы.

Моральные и правовые нормы являются активными средствами  воздействия на поведения людей в обществе.

Таким образом, право и мораль обладают способностью проникать в самые различные области общественной жизни. Ни право, ни мораль не ограничиваются предметно обособленной сферой социальных отношений. Они связаны с поведением людей в широких областях их социального взаимодействия, то есть нельзя разграничивать право и мораль по предметным сферам их действия, они действуют в едином поле социальных связей. Отсюда общность, тесное взаимодействие норм права и морали в современном обществе.

 

2.2 Различия между  нормами морали и права

 

Мораль и право едины в процессе регулирования общественных отношений с одной стороны, но с другой стороны право и мораль, как социальные регуляторы поведения людей имеют свои определенно-характерные различия, которые присущи, только морали или праву. 

Правовые идеи тесно соприкасаются, в известной мере переплетаются с моралью. Мораль, согласно общепринятому пониманию, – это представления людей о добре и зле. На их основе формируются нормы морали, нормы общепринятого поведения. Эти нормы – один из социальных регуляторов, что сближает их с правовыми нормами. В то же время право – это система порядка в обществе, наделенная государством принудительной силой, а мораль – система представлений о поведении в обществе, не обладающая такой силой.

Право и мораль различаются способом и объекту регулирования, так же средствам обеспечения выполнения соответствующих норм

Мораль  появилась  еще  до  разделения  общества  на  классы  и  становления  государства. И мораль определила предпосылки появления права18. Мораль формируется из нравственности и обычаев, а так же традиций. Мораль появляется вместе с обществом, а право - с государством.

Мораль как любое явление имеет свой исторический период и возникает из потребности согласовать интересы индивида и общества.

В одной стране или государстве существует только одна правовая система, а мораль разнородна. В обществе может действовать несколько моральных систем, при этом в любом обществе существует система общепринятых моральных взглядов, которая является господствующей моральной системой.

Право представляет собой юридический акт, который установлен компетентными  государственными  органами. Право выражает волю  государства и определяет правосознание  народа и социальных  групп общества, которые находятся в управлении государства. Другими словами право формируется законодательными актами органов управления государства, а нормы морали складываются  и формируются из  общественного  мнения.

Принципы  и  нормы  морали  могут  быть  систематизированы,  собраны  в  моральном  кодексе,  но  в  целом  нравственные  воззрения,  представления,  требования  выражаются  в  общественном  мнении,  передаются  им.  Моральные  воззрения,  идеи  передаются  художественной  литературой,  искусством,  средствами  массовой  информации.

Мораль охватывает область отношений более широкую, нежели сфера отношений, которая регулируется правом. Многие взаимоотношения людей в семье, быту и коллективе, а так же в обществе являются объектами морали, и регулируются моральными нормами, и не подлежат правовому регулированию.

  Норм права характеризуются большей конкретностью, в правовых нормах в ряде случаев предусматриваются весьма подробные детали, связи, что отличает их от моральных норм, в которых иногда отсутствует взаимосвязь19.

Право регулирует общественно значимое поведение, а мораль регулирует социально-общественное поведения людей.

Объектом морального регулирования является как общественно значимое поведение, так и личная жизнь, межличностные отношения, а право регулирует только общественно-значимое поведение людей в обществе.

В правовых нормах выражен государственный подход к оценке конкретных общественных отношений. Моральные требования отличаются более широким содержанием, дают больший простор для толкования и применения. Например, мораль осуждает все виды обмана и лжи. В праве же осуждение конкретизируются применительно к отдельным видам неправомерного обмана.

 Способ правового регулирования – правовой акт, создаваемый государственной властью, реально складывающиеся правоотношения на основе и в пределах правовых норм. Мораль регулирует поведение субъектов общественным мнением, общепринятыми обычаями, индивидуальным сознанием.

Соблюдение правовых норм обеспечивается специальным государственным аппаратом, применяющим правовое поощрение или осуждение, в том числе и государственное принуждение, юридические санкции. В морали действуют только духовные санкции. Это моральное одобрение или осуждение, исходящие от общества, коллектива, окружающих, а также самооценки человека, его совесть.

Требования морали и права выполняются большинством людей добровольно в силу понимания их справедливости. Нормы морали исполняются в силу личной убежденности, привычек человека. Внутренним гарантом морали выступает совесть человека, а внешним – общественное мнение.

Право - это закон, который имеет специфические гарантии со стороны государства и обеспечивается мерами государственного принуждения20.

Нормы права и морали имеют меры принуждения. Характер мер принуждения и способ их осуществления в праве и морали различен. В моральной сфере принуждение выступает в форме общественного мнения, воздействия социальной общности, коллектива. Общество в случае совершения человеком аморального поступка определяет меру морального осуждения, воздействия. Моральные нормы не имеют конкретные меры и формы воздействия. В качестве одной из мер морального воздействия может быть осуждение поступка человека на собрании коллектива, нравственное порицание, предупреждение, исключение из общественной организации, в случае нарушения правовой нормы органы государственной власти должны принять меры государственного принуждения.

Нарушение норм права предполагает строго определенный процессуальный порядок привлечения виновного лица к юридической ответственности. Нарушение же моральных норм такого порядка не предполагает.

Право предписывает необходимость всесторонней оценке поведения человека, совершившего правонарушение или преступление. Но с правовой точки зрения безразлично, какими мотивами руководствовался человек в конкретном случае, если его поведение по своим результатам было правомерным, законным. С точки зрения морали, важно выявить стимулы, мотивы человека, его намерения в выборе определенного поведения, являющегося правомерным.

Элементами морального регулирования являются:

• идеал, выражающий представление общества, классов, социальной группы о нравственном совершенстве;
• система норм, соблюдение которых является необходимым условием функционирования общества, достижения им своих моральных ценностей;
• особые формы социального контроля, обеспечивающие реализацию моральных норм, в том числе общественное мнение.

Право же, хотя и принадлежит к области духовной жизни людей, представляет собой объективированный иституционно-социальный регулятор, который способен опосредовать самые разнообразные отношения, лишь бы они поддавались внешнему контролю и обеспечивались государственно-принудительными мерами, а также при помощи особых только ему присущих средств гарантирует организованность, упорядоченность общественных отношений в условиях цивилизации21.

Право в практической жизни людей – явление, относящееся к обыденным делам, к конфликтам, к согласованию сталкивающихся интересов. Выражается и реализуется оно в законах, правительственных постановлениях, судебных решениях, адвокатских документах и, затрагивая текущие дела и заботы, связано главным образом с деятельностью законодателей, судей, нотариусов, следователей, других юристов.

Мораль живет в общественном сознании, которое и является формой ее существования. И в этом плане даже трудно различить мораль как форму общественного сознания и мораль как нормативный социальный регулятор, в отличие от права, где достаточно четко можно провести границу между правовым сознанием и правом.

Право, по сравнению с моралью, имеет четкие формы объективирования и закрепления источники права.

Моральная норма универсальна и этим она отличается от правовой нормы, так как правовая норма регулирует определенно-конкретное действие, определенное рамками действующего законодательства.

Конечно, ту или иную моральную систему можно систематизировать и изложить в письменном виде как некий моральный кодекс. Однако речь идет о том, что мораль как особый социальный регулятор объективно в этом не нуждается.