Черепаха

Черепаха 

Черепаха 
 

ЧЕРЕПА́ХА (от череп; церк.-слав. желы; греч. chelys — см. хелис) — древнейший символ начала Творения, первозданной стихии, изначальных вод, океана, бессмертия, плодородия, вечного течения времени (из-за древности и медлительности этих животных). Согласно верованиям многих культур, на черепахе покоится мир (сравн. "три кита"). В Древнем Китае считали, что единорог, феникс, черепаха и дракон представляют собой четыре животных, наделенных душой (см. цилинь). Изображение черепахи в китайском искусстве символизирует зиму (см. "четыре времени года"), север (см. "четыре части света"), женское начало Инь (см. "Тай Ши") и чёрный цвет. Панцирь черепахи в восточной поэзии сравнивают с небесным куполом, а нежное брюхо — с землей, плывущей среди вод. Панцирь черепахи олицетворяет мужское начало Ян, а рисунок панциря соотносили с рисунком созвездий в ночном небе — "восемью диаграммами" (см. восемь). Согласно поверьям, черепаха может забеременеть просто подумав об этом и ей не нужны самцы. Отсюда, в частности, символика композиций, изображающих черепаху в качестве основы мира, на ее панцире стоит слон, а на нем покоится весь мир. Такие композиции характерны для искусства Индии. "Трехтысячелетнюю черепаху" в искусстве Китая изображают голубой, в панцире с зелеными ободками. Деревянные колонны Храма мольбы о добром урожае в Пекине (см. т. 4, рис. 382), как утверждали древние мудрецы, вначале покоились на живых черепахах, поскольку "эти животные способны жить более трех тысяч лет, не нуждаясь в еде и воздухе" и, кроме того, "наделены чудесной силой предохранять древесину от гниения"1. Четыре ноги черепахи связывали с четырьмя сторонами света (см. "Мировое дерево"; Рай). На воинских знаменах в Китае и Японии изображали дракона и черепаху в качестве эмблемы "неуничтожимости": оба существа, сражаясь друг с другом, никогда не смогут победить; дракон не может сокрушить панцирь черепахи, а та не может дотянуться до дракона. Древние египтяне использовали изображения черепах для обозначения уровня воды при разливах Нила. Позднее, в эллинистическое время, бронзовые фигурки черепах служили основаниями обелисков. Этот мотив повторяли в эпоху Итальянского Возрождения (рис. 281). Изображение черепахи с парусом на спине и сопроводительной надписью «Festina lente" (лат.) — "Не делай наспех" (см. якорь) — эмблема флорентийского герцога Козимо Медичи Старшего (см. Медичи школа). В качестве символа плодородия морская черепаха была атрибутом древнегреческой богини Афродиты и римской Венеры, а также бога Гермеса, поскольку, по преданию, Гермес первым сделал из панциря черепахи музыкальный инструмент — лиру. Глаз черепахи в золотой оправе считали амулетом, оберегом против "сглаза". Панцирь черепахи древние греки называли биссой (греч. byssos — "морская глубина"), римляне — тестудо (лат. testudo — "панцирь"). Пластины верхней, выпуклой части панциря черепахи полупрозрачны и имеют необычную текстуру. Их называют "черепаховым рогом". Древние римляне использовали этот материал для украшений, ювелирных изделий и облицовки мебели. Об этом есть упоминание в книге Плиния Старшего: "Распиливать панцирь черепах на пластинки и покрывать ими ложа и репоситории введено Карвилием Поллионом, человеком богато-изобретательного ума на предметы роскоши"2. Темно-бурый панцирь морских черепах с желтыми и розоватыми узорами из пятен и лучей использовали в декоративном искусстве XVI—XIX вв. Этот материал привозили в Европу из Вест-Индии, Бразилии, Индонезии. Из панциря вырезали камеи, "черепаховый рог" использовали для столешниц с декором в технике пике, им инкрустировали мебель, корпуса настольных часов. Этот материал прославил французский мастер-мебельщик А.-Ш. Булль (см. "буль", "стиль булль"; Второй Ампир, или "стиль Второй Империи").

Черепаха олицетворяет... 

1 воды,  

2 Луну,  

3 Мать-Землю,  

4 начало творения,  

5 время, бессмертие,  

6 плодородие,  

7 продление рода.  

Черепаху часто  изображают поддерживающей мир. С ней  связывают начало творения и считают  ее подпирающей весь мир. Она поддерживает землю, а ее четыре ноги находятся  на четырех концах земли. У индийцев черепаха - Касьяра, северная звезда, первое живое существо, прародитель. Аватара Вишну-Хранителя. Нижняя часть панциря - символ земного мира, верхняя - небесного. Черепаха поддерживает слона, на спине которого покоится мир, при том слон - олицетворение мужского начала, а черепаха - женского; вместе они символизируют два порождающих начала. У японцев она поддерживает прибежища бессмертных и Мировую Гору и означает долгожительство, удачу и поддержку.  

В Индии особенно подчеркивался присущий черепахе символизм  стабильности, который выражался  в представлении, что слои удерживает мир, стоя на огромной космической черепахе. С другой стороны, считается, что  космическое дерево растет из спины  черепахи — воплощения бога-хранителя  Вишну:  

«…Гора стала  увязать в илистом дне океана. Тогда Вишну превратился в  гигантскую черепаху (это была его  вторая аватара), нырнул в океан и подставил свою спину под гору. Одновременно Вишну оставался и наверху, на земле, в своём четырёхруком теле и всеми четырьмя руками крепко держал змея-веревку. И таким образом боги и демоны пахтали океан сто лет. К концу пахтанья Вишну-черепаха вынырнул на поверхность, его душа слилась с душой в четырёхруком теле. Вишну сказал: “Ждите амриту”. Наконец на поверхности океана показался белый сосуд, в котором была амрита…».  

В древнекитайской  картине мира есть первобытное животное АО - морская черепаха космических  размеров, на спине которой покоится Земля. Каменные фигуры черепах должны были магическим образом поддерживать стабильность космоса. Ао-шань (гора АО) располагалась на островах Блаженных. Куполообразные панцири на спине и животе черепахи позволили использовать ее как тройственный космический образ небесной и земной тверди и находящегося между ними рода человеческого. Каменные черепахи, держащие на себе столбы императорских склепов, — напоминание о легендарной АО, черепахе, которая держит на своей спине земной диск. Она также эмблема Эйи — шумеро-семитского Властелина Бездны. Символизм героя-создателя мира поддерживается и мифологией североамериканских индейцев, где черепаха поднимает сушу из глубин. А также в мифологии американских индейцев черепаха представляла стихию Земли, матери всех жирных существ, питающей их и принимающей в себя после окончания жизненного цикла. У индейцев Америки Космическое Древо растет из спины черепахи.  

Монгольский миф  о миротворении гласит, что некая черепаха двигалась в направлении с севера на юг. Шедший навстречу богатырь выстрелил в нее. Выпущенная из лука стрела, поразив черепаху, застряла в ее теле, а сама она перевернулась на спину и умерла. Из оперенья стрелы, торчавшего с левой стороны черепашьего панцыря, образовался лес, а то место, откуда высовывался наконечник, люди позднее назвали железной стороной. Из умиравшей черепахи полилась жидкость, ставшая морем, - то была северная сторона. Из пасти же черепахи вырывалось пламя, и потому се голову назвали южной стороной. В лапах животного были зажаты кусочки земли, образовавшие почву со всем произрастающим на ней. Таково, согласно мифу, происхождение земли и сторон света.  

У тувинцев хозяином нижнего мира считался хищный, ленивый  и малоподвижный зверь на четырех  лапах - Мелхи, который обитал в самом центре подземного океана в окружении рыб и морских животных. Он обладал исполинской силой и держал на своей спине землю. О том, что перед нами именно космическая черепаха, говорит имя этого фантастического существа: «мелхи» в языках монгольской группы означает «черепаха».  

По вьетнамскому видинию, сотворение мира было таким: «…Манджушри вышел из недр Черепахи, принял свой собственный облик, поднялся ввысь и пустил в нее стрелу. Убитое животное погрузилось на дно, образовав подножие земли…».  

А также герой  вьетнамского предания Ле Лой пытался пронзить стрелой огромную черепаху, всплывшую на поверхность озера. Черепаха, по мнению вьетнамцев, покровительствует народу и никогда не оставляет его в беде. Излюбленный персонаж вьетнамской мифологии — Золотая Черепаха Ким Куи. Она помогла правителю страны Аулак Ан Зыонг Выонгу построить крепость. Ан Зыонг Выонг, вероятно, неслучайно обратился к черепахе. Мать-Черепаха научила людей строить дома с крышей в форме перевернутой лодки (т. е. в форме собственного панциря), черепаха — постоянный защитник людей перед божествами и духами.  

С Золотой Черепахой  соотносятся мифологические представления  о чудесном оружии. Некогда она  оставила Ан Зыонг Выонгу в подарок собственный коготь, из которого сделали спусковой крючок для волшебного арбалета. Золотая Черепаха упоминается и в преданиях о чудесном мече, связанных с Ле Лоем.  

У тайских народов: черепаха - береговое животное: она  обитает и в воде, и на суше. Побережье - граница суши и воды - издавна ассоциируется с вратами  в царство фэйри, и черепаха иногда предстает стражем этих врат. В образе гигантской черепахи представлялся вьетамцам и бог моря. С богом моря черепаху связывала и китайская, японская мифологии.  

В Нигерии черепаха считалась символом женских половых  органов и женской сексуальности. Индейцы ассоциировали черепаху с лунным и менструальным циклами, а также с силой женского начала. Панцирь некоторых черепах состоит  из тринадцати пластин, а лунный год  состоит из тринадцати лунных циклов. Многие предполагают, что именно на этой основе возникла символическая  связь между луной и черепахой. Черепаха - символ великой праматери  мира.  

У китайцев черепаха - одно из четырех духовно одаренных  существ наряду с драконом, фениксом и цилинем; символизирует водную стихию, инь, зиму, северные районы, черный цвет изначального хаоса. Черепаху называют Черным Воином - символ силы, выносливости и долгожительства. Знамя с драконом и черепахой несли воины императорской армии как символ неуничтожимости, поскольку оба существа, сражаясь, друг с другом, остаются живы: дракон не может сокрушить черепаху, а та не может дотянуться до дракона. Черепаху часто изображают с журавлем, как символ долгожительства.  

У христиан означает благопристойность женщины в  браке, уединенно живущую в домах  как черепаха в панцире. В искусстве  раннего христианства символизировала  зло, по контрасту с петухом как  символом бдительности.  

У египтян две  черепахи служили шкалой для определения  высоты разлившихся вод Нила.  

У греко - римлян означает женское начало, плодородие вод; атрибут Афродиты (Венеры), появившейся из морских вод; эмблема Гермеса (Меркурия). У народов Мексики это Великая Мать в ее ужасном проявлении.  

У шумеров посвящена Эа-Оаннесу как Повелителю великих глубин.  

У даосов символизирует Великую Триаду или космос во всей его полноте с куполом неба (куполообразный верхний панцирь), срединной землей и человеком - посредником (тело черепахи), и водами (нижний панцирь).  
 

Также читайте в  данном разделе:

Черепаха - символ у  разных народов 

Олицетворяет воды, Луну, Мать-Землю, начало творения, время, бессмертие, плодородие, продление  рода. Черепаху часто изображают поддерживающей мир. С ней связывают начало творения и считают ее подпирающей весь мир.  
 

В Китае считали, что она обладает предсказательными  способностями.  

У алхимиков черепаха символизирует massa confusa.  

У индейцев Америки  Космическое Древо растет из спины  черепахи.  

У китайцев черепаха - одно из четырех духовно одаренных  существ наряду с драконом, фениксом и цилинем; символизирует водную стихию, инь, зиму, северные районы, черный цвет изначального хаоса. Черепаху назывют Черным Воином - символ силы, выносливости и долгожительства. Знамя с драконом и черепахой несли воины императорской армии как символ неуничтожимости, поскольку оба существа, сражаясь друг с другом, остаются живы: дракон не может сокрушить черепаху, а та не может дотянуться до дракона.  

Черепаху часто  изображают с журавлем, как символ долгожительства. Она поддерживает землю, а ее четыре ноги находятся  на четырех концах земли.  

У христиан означает благопристойность женщины в  браке, уединенно живущую в домах  как черепаха в панцире. В искусстве  раннего христианства символизировала  зло, по контрасту с петухом как  символом бдительности.  

У египтян две  черепахи служили шкалой для определения  высоты разлившихся вод Нила.  

У греко-римлян означает женское начало, плодородие вод; атрибут Афродиты (Венеры), появившейся из морских вод; эмблема Гермеса (Меркурия).  

У индийцев черепаха - Касьяра, северная звезда, первое живое существо, прародитель. Аватара Вишну-Хранителя. Нижняя часть панциря - символ земного мира, верхняя - небесного. Черепаха поддерживает слона, на спине которого покоится мир, при том слон - олицетворение мужского начала, а черепаха - женского; вместе они символизируют два порождающих начала.  

У японцев она  поддерживает прибежища бессмертных  и Мировую Гору и означает долгожительство, удачу и поддержку. Символ Кумпиры, бога мореходов; атрибут богини Бентен.  

У народов Мексики  это Великая Мать в ее ужасном  проявлении.  

У шумеров посвящена Эа-Оаннесу как Повелителю великих глубин.  

У даосов символизирует Великую Триаду или космос во всей его полноте с куполом неба (куполообразный верхний панцирь), срединной землей и человеком - посредником (тело

Черепаха в Фэн-Шуй и гороскопе древних ариев 

В древнем китайском  искусстве Фэн-Шуй, призванном помочь человеку жить в гармонии с окружающим миром, Черепаха почитается как божество Севера и в традиционной системе Пяти Элементов соотносится с Элементом Вода. Черепаха имеет замечательную способность усиливать естественные качества человеческой натуры, сдерживая легко возбудимый темперамент; она создает возможности для богатства и предотвращает фатальную сухость тела и духа, вызываемую избытком элемента Металл. В организме человека энергия Элемента Вода помогает нормальной работе почек.