Император Николай II и его семья: история жизни и любви

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Реферат

по истории России

«Император Николай II и его семья: история жизни и любви».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                        

                                                                                                              

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Содержание

Введение 

Глава I. Создание семьи

1. Детство и юность будущего императора
2. Знакомство с принцессой Алисой Гессенской
3. Создание семьи и венчание на царство.

 

Глава II. Семья Николая II

1.Воспитание детей  в царской семье

2.Переписка царской  четы. Семейные ценности и идеалы.

 

Глава III. Влияние истории страны на судьбу царской семьи.

             1.Окружение Николая II. Влияние Г.Е. Распутина

              2. Царская семья:

              а) в годы Первой русской  революции

              б) в годы Первой мировой войны

             3. Революция 1917г. Отречение Николая II.

 

Глава IV. Жизнь царской семьи после отречения и ее расстрел

1. Ссылка в Тобольск
2. Екатеринбург. События 16-17 июля 1918 г.

 

Заключение.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

                                                                            «..я питаю твердую, абсолютную уверенность, что судьба России, моя собственная судьба и

судьба моей семьи находится  в руке Бога,

 поставившего меня на то  место, где я нахожусь.

Что бы ни случилось, я склоняюсь перед Его волей,

с сознанием того, что у меня никогда не было иной мысли,

чем служить стране, которую Он мне вверил»

                                                                           Государь Николай II. ¹

Введение

Император Николай Второй стал единственным канонизированным политическим деятелем - государственным руководителем из живших за последние шестьсот лет. Таким образом, поставлен под сомнение господствующий в обществе стереотип, что политика - это грязное дело. На примере Государя Николая Второго мы видим, что можно быть политиком и оставаться при этом глубоко порядочным человеком.

 

 

  

 

ЗАЯВЛЕНИЕ 
Межрегионального политического Монархического Движения 
от 14 августа 2000 г.

 

Император Николай Второй стал единственным канонизированным политическим деятелем - государственным руководителем из живших за последние шестьсот лет. Таким образом, поставлен под сомнение господствующий в обществе стереотип, что политика - это грязное дело. На примере Государя Николая Второго мы видим, что можно быть политиком и оставаться при этом глубоко порядочным человеком.

Долгое время считалось хорошим  тоном ругать Николая Второго. Режим  и люди, виновные в Его убийстве, прилагали все силы, чтобы оправдать  это преступление. Они лгали, переписывали учебники истории, подтасовывали факты. Но правда всегда была и будет сильнее.

Император Николай Второй навсегда останется эталоном государственного деятеля, как человек блестяще эрудированный, имевший три высших (экономическое, юридического и военное) образования, владевший несколькими иностранными языками, спортивный, трудолюбивый, глубоко верующий, как образец морального поведения для своих подданных, патриот своей страны, примерный семьянин, отец пятерых детей. Император Николай Второй стал инициатором Первой международной Гаагской конференции по разоружению, а когда наступила тяжелая година мировой войны именно Он принял на себя ответственность за командование отступающими частями русской армии, выехав на фронт вместе с тяжело больным сыном. При этом ему удалось не только остановить отступление и обеспечить бесперебойное снабжение армии, но и организовать перелом в ходе военных действий.

Мы не должны забывать славные вехи Его правления. Именно благодаря  кипучей энергии Николая Второго  Россия смогла в кратчайшие сроки построить Транссиб и северный путь Петербург-Мурманск. С отменой выкупных платежей было окончательно освобождено крестьянство. Введение винной монополии, золотого стандарта, целенаправленное привлечение зарубежных инвестиций в промышленность и транспорт, роспуск крестьянских общин привели к бурному росту российской экономики. Были проведены важные политические реформы: с принятием Высочайшего Манифеста 17 октября, учреждением Государственной Думы и формированием современной структуры правительства с ответственным перед Царем премьер-министром, Российское государство вышло на новый этап своего политического развития.

История не знает сослагательного  наклонения. И хочется надеяться, что прославление убиенного Государя положит конец моральному разброду и шатанию в нашем многострадальном обществе, станет решающим шагом на пути нашего общего покаяния. Решение Собора канонизировать Императора Николая Александровича, кроме своей сакральной сути, является и важнейшим актом исторической справедливости в отношении погубленного Государя и членов Его Семьи, равно как и всего сонма Российских Новомученников. И, вознося молитвы этим Святым, мы просим их о заступничестве перед Всевышним за многострадальную Россию.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ГЛАВА 1. Создание семьи.

1. Детство и юность будущего императора.

 

В семье  наследника Александра Александровича и его супругами Марии Федоровны 6(19)мая 1868 года под Санкт- Петербургом  в Царском Селе родился сын - будущий  император Николай II.  Колокольный звон всех церквей и гром пушек отметили  крещение младенца. Будущий царь появился на свет в день памяти древнего святого Иова Многострадального, а назван был в честь Николая Чудотворца. Обоим святым он старался подражать с детства. Его глубоко трогало всякое человеческое горе. С раннего детства он был приучен к строгому порядку и дисциплине. День он начинал и заканчивал молитвой. Много времени проводил за книгами. Как говорил его царственный отец, «дети должны шалить в меру, играть, учиться и хорошо молиться Богу». С четырнадцати лет Николай начал вести дневник, продолжая это делать всю свою жизнь. Аккуратным почерком были исписаны пятьдесят тетрадей от начала до конца, последняя, пятьдесят первая, осталась незаконченной... Дневник оборвала смерть его автора — уже не царя российского, а арестанта в Екатеринбурге. В дневнике последнего царствующего Романова отражена вся его жизнь, его характер, чувства. Будучи несколько замкнутым в общении с людьми, он раскрыл себя полностью в своих записях Образование сына по воле августейшего отца Александра III велось строго в русском православном духе. Царский отрок проводил много времени за книгой. Он удивлял своих учителей необычайной памятью и незаурядными способностями. В 10- летнем возрасте он имел еженедельно 24 урока, к 15 годам их стало более 30. Говорил по-французски, по-немецки и по-английски без всякого акцента, грамотно писал, любил читать — его любимым русским писателем был Гоголь. Но больше всего он увлекался историей, с большим вниманием и интересом изучал жизнь и дела великих полководцев и правителей прошлого.  Николай II  получил высшее юридическое, военное и экономическое образование, прошел военную подготовку в пехоте, кавалерии, артиллерии и на флоте. Его педагогами были выдающиеся преподаватели, профессора высших учебных заведений. Один из них, К.П. Победоносцев, оказал на цесаревича большое влияние. Неплохо цесаревич играл на фортепьяно, обучался игре на скрипке, рисовал. Усидчивость и аккуратность — вот что отличало мальчика уже с раннего детства. Усердие сына радовало родителей, а он, в свою очередь, обожал «дорогих папа и мама».

Абсолютная монархия в соединении  с православием - вот главная идея, которую проводил Победоносцев. Он внушал царевичу, что русский народ, православная церковь и царь должны составлять одно целое, и царь как помазанник Божий будет отвечать за свой народ перед Богом. Особую любовь Николай Александрович питал к армии. Эта любовь стала развиваться у него с раннего возраста, военная служба отвечала складу характера наследника.  Русская армия олицетворяла для него величие и мощь империи, незыблемость России.

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Знакомство с принцессой  Алисой Гессенской

 

В 1884 году, когда Николаю было всего 16 лет, он впервые встретился с 12-летней принцессой Алисой Гессенской. Она  приехала на бракосочетание своей старшей сестры Эллы с великим князем Сергеем Александровичем Романовым. Юная принцесса была поразительно красива. Между Николаем и Алисой зародилась дружба, а затем святая беззаветная любовь.  31 мая они тайком от всех нацарапали свои имена на окошке итальянского домика в Петергофе: Alix Niki.  Вечером цесаревич занес в свой дневник: «Мы любим друг друга». Через две недели принцесса должна была возвращаться домой, и Николай снова пишет в своем дневнике: «Мне очень и очень грустно, что Дармштадские уезжают завтра, а еще больше, что милая Аликс покинет меня». В 1889 году, когда  цесаревичу исполнился 21 год, он обратился к родителям с просьбой благословить его на брак с принцессой Алисой. От отца он получил отказ: «Ты очень молод, для женитьбы есть еще время, и, кроме того, запомни следующее: ты- наследник Российского престола, ты обручен России, а жену мы еще успеем найти». Николай смирился перед волей отца и стал ждать. Через пять лет, весной 1894 года, видя твердое решение своего сына, его терпение, император Александр III и императрица Мария Федоровна дали свое благословение на этот брак. Цесаревич убедил принцессу Алису принять православную веру. С глубокой любовью он говорил ей: «Когда Вы узнаете, как прекрасна, благодатна и смирена наша правосланая религия, как великолепны наши храмы и монастыри, и как торжественны и величавы наши богослужения,- Вы полюбите, и ничто не будет нас разделять». Чин присоединения ее к Православной Церкви совершил всероссийский пастырь Иоанн Кронштадский. Во время миропомазания она была наречена Александрой в честь святой Царицы- Мученицы. В тот знаменательный день августейшие жених и невеста после таинства покаяния вместе причастились Святых Христовых Тайн. Всей душой, глубоко и искренно приняла Александра Федоровна православие. «Твоя страна будет моей страной,- говорила она, -твой народ – моим народом и твой Бог- моим Богом».

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.Создание  семьи и венчание на царство

В 1889 году, когда  цесаревичу исполнился 21 год, он обратился к родителям  с просьбой благословить его на брак с принцессой Алисой. От отца он получил отказ: «Ты очень молод, для женитьбы есть еще время, и, кроме того, запомни следующее: ты- наследник Российского престола, ты обручен России, а жену мы еще успеем найти». Николай смирился перед волей отца и стал ждать. Через пять лет, весной 1894 года, видя твердое решение своего сына, его терпение, император Александр III и императрица Мария Федоровна дали свое благословение на этот брак. Цесаревич убедил принцессу Алису принять православную веру. С глубокой любовью он говорил ей: «Когда Вы узнаете, как прекрасна, благодатна и смирена наша правосланая религия, как великолепны наши храмы и монастыри, и как торжественны и величавы наши богослужения,- Вы полюбите, и ничто не будет нас разделять». Чин присоединения ее к Православной Церкви совершил всероссийский пастырь Иоанн Кронштадский. Во время миропомазания она была наречена Александрой в честь святой Царицы- Мученицы. В тот знаменательный день августейшие жених и невеста после таинства покаяния вместе причастились Святых Христовых Тайн. Всей душой, глубоко и искренно приняла Александра Федоровна православие. «Твоя страна будет моей страной,- говорила она, -твой народ – моим народом и твой Бог- моим Богом». Свадьба Николая и Алекс (как звали Александру Федоровну) состоялась 17 января 1895 г. в большом Николаевском зале Зимнего дворца, на ней присутствовало около 600 представителей дворянских обществ, городов и казачьих войск. Уже здесь, на свадьбе, император в речи, подготовленной К. П. Победоносцевым, разрушил все возлагавшиеся на него надежды в отношении "участия представителей земств в делах внутреннего управления", назвав их "бессмысленными мечтаниями".

Николай II взошел на престол 2 ноября 1894 года и дал присягу «всегда иметь единой целью мирное преуспевание, могущество и славу дорогой России и устроение счастья всех Наших верноподданных». Как самодержец Всероссийский он венчался на царство 27 мая 1896 года в Москве, в Успенском соборе Кремля. Митрополит Московский Сергий обратился к нему со словами: «Как нет выше, так нет и труднее на земле Царской власти, нет бремени тяжелее Царского служения. Через помазание видимое да озарит невидимая сила свыше… Твою самодержавную деятельность ко благу и счастью Твоих верноподданных. Император Николай II прочел Символ веры; облачившись в порфиру и возложив на голову Царский венец, взял в руки державу и скипетр. В молитве к Царю Царствующих государь просил ниспослать на него дары Духа Святого и наставить в деле, которому послан он служить». После Божественной литургии император восприял Священное Миропомазание. Он вошел Царскими Вратами в алтарь и причастился. Святых Христовых Тайн, как священность. Православный царь при совершении таинства миропомазания во время венчания на царство становится священным лицом и носителем  особой  благодати Святого Духа. Эта благодать действует через него при соблюдении им закона и удерживает распространение зла в мире, император Николай II  был глубоко проникнут осознанием этой  духовной миссии, лежащей на помазаннике Божием. Это была истинно православная семья, в которой царили традиции и уклад благочестивых русских семей. «В устройстве дома должен принимать участие каждый член семьи,- писала в дневнике государыня,- и самое полное семейное счастье может быть достигнуто, когда все честно выполняют свои обязанности». Августейшая семья вела замкнутый образ жизни. Они не любили торжеств и громких речей, этикет был им в тягость. Царица и великие княжны нередко пели в храме на клиросе во время Божественной литургии. «А с каким трепетом, с какими светлыми слезами приступали они к Святой Чаше!».-вспоминал архиепископ Фофан Полтавский. По вечерам царь часто читал вслух в семейном кругу. Царица  и дочери занималась рукоделием, говорили о Боге и молились. В пять часов подавался чай, который государь пил вместе с государыней и с детьми. От шести часов до восьми часов вечера снова приезжали министры. Затем до вечернего чая государь работал один. К этой ежедневной программе часто прибавлялись смотры, публичные вести- тогда императору приходилось жертвовать свом сном, чтобы не запустить текущие дела. Ни одна бумага не залеживалась на его столе. Он всегда все прочитывал и возвращал без задержки. У царя никогда не было секретаря, он делал всю работу сам, даже сам накладывал государственные  печати на конверты перед тем, как передать их для отправки, потому что царь не любил доверять своих мыслей посторонним, он не желал ничьего влияния над собой, желал слушаться лишь своей совести…