Английская буржуазная революция

5

Причины и особенности революции

В начале XVII в. Англия была в  большей степени страной буржуазной, нежели феодальной. Капиталистические  отношения становятся господствующими  во всех экономических сферах - промышленности, торговле, сельском хозяйстве.

 В стране формируются,  основные классы буржуазного общества :

1. буржуазия (промышленная, торговая, финансовая);
2. пролетариат (городской и сельский);
3. фермерство;
4. дворянство (феодальный класс):

а) старое дворянство - лендлорды, ведущих свое хозяйство по старинке;

б) новое дворянство" - джентри, активно занимающиеся торговой и промышленной деятельностью.

В политическом плане Англия тоже отличалась (в лучшую сторону) от большинства европейских государств, где в ту пору господствовал абсолютизм, характеризующийся неограниченной властью монархов, отсутствием представительных учреждений, подавлением буржуазии  и доминированием дворянства. Английский абсолютизм, установившийся в стране при династии Тюдоров в XVI - начале XVII вв. определяется как «незавершенный»:

а) продолжал существовать парламент, с актами которого монархи  вынуждены были считаться;

б) фактически отсутствовала  постоянная армия (главная опора  абсолютизма) в силу своего изолированного, островного положения Англия обходилась военно-морским флотом (а на флоте, как известно, традиционно сильны демократические настроения);

 

6

в) бюрократизация государства  была незначительной. Продолжала существовать система местного управления (фактически независима от монарха, т.к. все должности  в органах местного самоуправления были неоплачиваемые).

 Тем не менее, в первой половине XVII в. в английском обществе начинают нарастать противоречия между королевской властью (полуфеодальной) и парламентом, выражающим интересы буржуазии и "нового дворянства". Причины недовольства (приведшие впоследствии к революции) были следующими:

     1) взимание  королевской властью  налогов,  несогласованных с парламентом,  принудительные государственные   займы, обход королевской властью   конституционного принципа (закрепленного  в Великой хартии вольностей 1215 году) "налогообложение через представительство"; 

     2) постоянные  роспуски парламента, преследование  лидеров парламентской оппозиции,  долгое бес парламентское правление  (в 1628 году Карл I Стюарт распустил  парламент и не созывал его до 1640 г.); 

     3) произвол  королевских чиновников  и судей,  злоупотребления королевских   фаворитов (примеров является герцог Бэкингем); 

     4) распространение  законов военного  времени на  время мирное, постои  армии в домах частных лиц; 

     5) ограничение в торговой и промышленной сферах (государственные м монополии); 

     6) стремление  реставрировать ненавистный   большинству англикансуийский католицизм. 

     В своем  развитии английская буржуазная  революция прошла несколько этапов: 

 

 

7

I. 1640-1642 гг. - мирный, конституционный пер,иод когда основные баталии проходили в парламенте, настаиванием пока на минимальном ограничении королевской власти; 

     II. 1642-1647 гг. - период гражданской войны;

III. 1648-1649 гг. – период второй гражданской войны;

     IV. 1649-1653 - период связан с упразднением монархии и установлением Республики; 

    V. 1653-1659 - протекторат Кромвеля (военная диктатура);

VI. 1660 г. - реставрация монархии, приглашение на престол Карла II Стюарта (сына казненного в 1649 г. по решению парламента Карла I) - возврат к старому на более высокой основе (установление первоначально дуалистической, а затем - к началу 18 в. - конституционной, парламентарной монархии).

     Основные  особенности  английской буржуазной революции  обусловлены своеобразной, но исторически  закономерной для Англии расстановкой  социально-политических сил. К  числу таковых особенностей следует отнести:

     а) "религиозный" характер революции - одной из главных задач было очищение англиканской церкви от пережитков католицизма; политические "партии" революционного периода (индепенденты, левеллеры т.д.), зачастую по разному относились к тем или иным религиозным вопросам; 

     б) относительная  кровность, объясняемая  отсутствием  у короля мощной опоры  в  лице чиновничества и постоянной  армии (даже в ходе гражданской  войны, сопровождавшей фактически  любую революцию, основные потери  были не среди мирного населения, а среди солдат и офицеров).

 Из других источников  можно выделить следующие главные интерпретации революции: либерально-вигскую, марксистскую, ревизионистскую и пост-ревизионистскую.

 

8

Сторонниками либерально интерпретации  являлись такие историки как, Ф. Гизо и Т. Маколей. Они считали революцию событием закономерным, и объясняли ее возникновение политическими противоречиями между английским парламентом и королевской властью, возлагая ответственность за их обострение на корону, на династию Стюартов, представитель которой Яков VI Шотландский стал в 1603 году одновременно королем Англии под именем Якова I. Революция, следовательно, была справедливым возмездием, борьбой парламента и народа за восстановление попранных прав, а в ретроспективном плане - шагом на пути к установлению в стране конституционно-демократических порядков. Историк С. Гардинер считал, что коренное значение имели религиозные противоречия, и выдвинул конценпцию Английской революции как "пуританской". Либерально-вигская трактовка революции преобладала в зарубежной историографии вплоть до 60-х-70-х гг.

 Основа марксистской  интерпретации Английской революции  обнаруживается в трудах К.  Маркса и Ф. Энгельса. Не отрицая  политических противоречий между  короной и парламентом, Маркс  считал их вторичными, а первостепенное  значение придавал экономическим  причинам. С точки зрения историков-марксистов, революция была вызвана долговременными  предпосылками, тем, что на  протяжении многих десятилетий  в Англии развивался капитализм, и господствующие феодальные  по сути формы общественного  устройства стали к середине  ХVII века тормозом для его развития. Следовательно, революция была  буржуазной, т.е. была направлена  на замену феодального строя  капиталистическим. Противодействие  королевской власти и парламента  отражало борьбу между отсталым  феодальным дворянством и буржуазией, выступившей в союзе с новым  (обуржуазившемся) дворянством. Такой  подход нашел многих последователей  в историографии ХХ в. 

9

 Ревизионистская интерпретация  истории Английской революции  сложилась в 60-80-х гг. ХХ в.  Историки-ревизионисты полагают, что  предпосылки Английской революции  не носили сколько-нибудь долговременного  характера. Они не усматривают  в политике первых королей  из династии Стюартов тенденции  к сознательному насаждению абсолютизма  в Англии, хотя и отмечают их  ошибки и недостатки. Причиной  обострения политической ситуации  в стране они считают стремление  короны утвердить некое однообразие  в управлении тремя частями  государства: Англией, Шотландией  и Ирландией, различия между  которыми она в большой мере  игнорировала. Кроме того, причины  революции надо искать в анализе  ситуации, сложившейся с созывом  Долгого парламента в 1640 году.

 В новейшей пост-ревизионистской  историографии отвергается свойственная  ревизионистскому подходу идея  о случайном характере революции,  вытекавшем из сиюминутных позиций  и разногласий. Ряд историков  подчеркивает виновность Карла  I и его окружения, политика  которого способствала возникновению  конфликта, что особенно проявилось  с попыткой введения единого  молитвенника в Шотландии. 

 Политические причины  революции большинство отечественных  историков связывало со стремлением  королей из династии Стюартов  утвердить в Англии абсолютизм. Яков I был преемником Елизаветы  I Тюдор (1533 - 1603), царствовавшей с  1558 г. В своих сочинениях он  пытался обосновать абсолютистские  идеи; парламент при нем собирался  нерегулярно и на короткое  время, а сам Яков опирался  на фаворитов, которых выбирал  в соответствии со своими пристрастиями.  Последним фаворитом престарелого  короля стал молодой Джордж  Вильерс, которому был даже  дарован герцогский титул: он  стал герцогом Бэкингемом. Когда  парламент все-таки собирали, на  его заседаниях все более остро  звучала критика короны. В 1621 году  парламент обвинил во взяточничестве  канцлера Англии Ф. Бэкона. Парламентарии 

10

критиковали экономическую  политику (принудительные займы, монополии), внешнюю политику королевской власти (тесные связи с католическими  державами Испанией и Францией, игнорирование  протестантских интересов в Тридцатилетней войне).

 Вскоре после воцарения  Карла I (1625-1649) его отношения с  парламентом стали еще напряженнее.  Резко звучала критика в адрес  Бэкингема, которого король взял  под собственную защиту. Когда  Бэкингэм был убит религиозным  фанатиком в 1628 году, Карл счел, что убийство было спровоцировано  парламентариями. В парламенте 1628 года выделились деятельные лидеры  оппозиции - Т. Эллиот, Дж. Пим,  Дж. Гемпден. (Позднее, в 30-х гг. Томас Эллиот был заключен  в Тауэр, где и скончался,  что создало ему ореол мученика, погибшего в борьбе со злоупотреблениями  королевской власти). В 1628 г. в  палату общин был также впервые  избран . Нуждаясь в согласии парламента  на получение денег, Карл подписал  требования оппозиции, выраженные  в форме Петиции о праве.  Однако уже в 1629 году он разогнал  парламент и не созывал его  в течение 11 лет. Эти годы  называют временем проведения "политики  напролом".

 Вдохновителями этой  политики считали Т. Уэнтворта  (ранее одного из лидеров оппозиции), в 1640 г. получившего титул графа  Страффорда, а также архиепископа  Кентерберийского У. Лода. В качестве  лорда-наместника Ирландии Страффорд  многое сделал для стабилизации  положения в этой стране. Лод  вызывал ненависть оппозиции  за свою, как считали, примирительную  позицию по отношению к католикам.  Для преследования противников  власть использовала суды Звездной  палаты и Высокой комиссии. Фискальные  меры предполагали взымание так  называемых корабельных денег,  а также штрафов за отказ  землевладельцев от вступления  в рьщарское звание. В качестве  особой причины революции принято  называть идеологическую, или религиозную.  В результате Реформации,

11

осуществленной в ХVI веке, государственной в Англии стала  английская, или англиканская церковь, главой которой считался сам монарх. Английские католики были лишены политических прав и подверглись преследованиям. В то же время многие протестанты  полагали, что проведенная властями реформация недостаточна, и настаивали на ее углублении. Такие позиции  занимали последователи Ж. Кальвина, которых в Англии называли пуританами. К ХVII веку внутри пуританского движения выделились две основные группы: пресвитериане  и индепенденты.

 Пресвитериане признавали, что во главе новой церкви  должен находиться совет выборных  старейшин-пресвитеров. Индепенденты  занимали более радикальную позицию-они  стояли за независимость каждой  церковной общины. Пуритане разделяли  догмат Кальвина о божественном  предопределении, что, по мнению  многих историков, и определило  революционный характер их взглядов. Сложность ситуации была связана  с тем, что в трех королевствах  религиозные различия были существенными.  В Англии приверженцы реформации  смотрели на католиков как  на угрозу. Казалось, "пороховой  заговор" 1605 г. давал основания  для этого. Когда при Карле  руководство англиканской церкви  заняло примирительную позицию  по отношению к католикам, пуритане  восприняли это как едва ли  не больший грех, чем быть католиком.  В Шотландии господствующие позиции  занимала пресвитерианская церковь,  а в Ирландии большую часть  населения составляли католики.

 Попытка короны унифицировать  порядок служб вызвала протест.  В 1637 году в Шотландию был  направлен Единый молитвенник,  что вызвыло взрыв сопротивления.  С петициями протеста выступили  представители разных слоев общества. Хотя Карл и родился в Шотландии,  он совершенно не понимал сложившейся  там обстановки. Он угрожал, что  объявит предателями тех, кто  будет продолжать упорствовать. Это не только не остановило  его противников, 

12

но вызвало революцию. 28 февраля 1638 г. во время четырехчасовой церемонии в шотландской столице  Эдинбурге священниками и представителями  городов был подписан Национальный Ковенант, религиозный и политический документ, ставший идеологической основой  шотландского восстания. В следующие  дни в разных городах подписи  под ним поставили десятки  тысяч людей. К весне 1639 г. шотландцы  собрали армию, в которой было от 25 до 30 тысяч человек. Когда началась война, разрозненные отряды королевской  армии не смогли успешно противостоять  этим боеспособным силам. В современной  зарубежной историографии признано, что серьезные заблуждения и  ошибки Карла I в его шотландской  политике явились непосредственной причиной, приведшей к конфликту  в самой Англии.