Армия Киевской Руси

 

 Основу армии русичей составляли варяге. Как и в Византийский империи, варяги были скандинавскими наемниками, служившими самым богатым князьям. Многие варяги прибыпали в Россию со своим оружием и на своих кораблях в составе армии, возглавляемой представителями скандинавской аристократии. Некоторые из первых подразделений варягов представляли из себя военизированные братства со своей собственной духовной иерархией. Командовал подразделением варягов воевода. Одними из самых известных воевод были Добрыня и Путята. В летописи есть также упоминание о норвежце Гарольде Хадраада, ставшем впоследствии королем Норвегии и погибшем во время похода в Англию в 1066 году. Его богатая событиями жизнь отражена в "Саге о короле Гаральде". Придворный поэт Гаральда Тюдольф рассказывает о том, как Гаральд плечом к плечу сражался с графом Ронгвальдом, когда они оба находились на службе у князя Ярослава; и о том, как сыновья Гаральда и Ронгвальда стали командирами дружины. Гаральд служил на Руси несколько лет, после чего отправился в Византию, где с ним произошли еще белее удивительные события. Приток скандинавских воинов в русские дружины прекратился в начале XII века, а потомки тех, кто поселился на Руси, смешались с коренным населением.  
      Наиболее важным постоянным военным подразделением являлась дружина, которая была у каждого русского князя. Название "дружина" изначально имело значение "коммуна". Воины дружины (от слова "друзья") были связаны между собой общинными узами. В конце XI - начале XII века появилась малая дружина. В ее состав входило от 25 до нескольких сотен близких друзей, что было достаточным для личной охраны князя и для поддержании порядка, но недостаточно для ведения больших военных кампаний. Самая надежная личная охрана состояла из отроков (или юношей), которых избирали из числа воинов малой дружины. Была еще младшая (или "подчиненная") дружина, состоявшая из слуг, помощников и рядовых солдат. К XII веку увеличились различия между малой и младшем ("подчиненной") дружинами. Русские князья так же, как исламские и западные правители, старались до предела увеличить размеры своих дружин. Воины дружины были связаны друг с другом и со своим князем взаимными клятвами верности. Отношения воинов в дружине были похожи на отношения в исламской армии раннего средневековья, чем на взаимодействие феодалов Западной Европы со своими вассалами. Дружины являлись мобильными конными подразделениями, способными совершать дальние переходы вслед за своим князем. В этом они имели тоже много общего с исламскими воинами и отличались от рыцарей Западной Европы. Некоторое понятие о том, что представляла из себя дружина, дает "Слово о полку Игореве" - эпическая поэма конца XII века, поздний вариант которой дошел до наших дней: "Дружинники князя Игоря из города Курска – славные воины! Им знакомы все пути-дороги, все долины и реки! Их луки напряжены, их колчаны открыты, их мечи остры!"  
      Не все аристократы, имевшие земельные владения, были воинами дружины так же, как не все воины дружины были знатного происхождения. Воин дружины не терял своих земель при оставлении службы. Некоторые дружинники происходили из беднейших низов, становясь известными воинами благодаря воинскому мастерству, преданности и удаче. Другие происходили из семей, в которых мужчины нескольких поколений одному князю, дружинниками или посадниками (т.е. губернаторами городов). Большинство из них с XI века говорили по-славянски, хотя среди наемников в нескольких дружинах князя Игоря можно встретить воинов различных национальностей: скандинавов, турок, черкесов и осетин с Кавказа.  
      Именно воины малой дружины занимали высшие административные и военные должности, такие как огнащанин (или "управляющий"), эконом, подъездной (или "адъютант") и воевода (или "командующий армией"). Часто князья использовали свои дружины для борьбы друг с другом. Но если князь, проигрывал сражение, дружина оставалась верна ему все годы неудач, лишений и даже изгнания.  
      В военном отношении дружина являлась небольшим, но хорошо снаряженным и отлично обученным войском. Дружинники больше путешествовали, чем сражались, так как один и тот же князь в течение своей жизни мог побывать правителем нескольких княжеств. Помимо этого, воины дружины собирали дань и сражались с родственниками князя, рвущимися к власти. В дружинах появились конные воины, заимствовавшие опыт кавалерийских сражений у кочевых народов южных степей. Любовь к многодневной охоте на обширных пространствах, вероятно, также перешла к ним от кочевников. Для любого князя дружина была предметом первостепенной заботы. Он не так сильно беспокоился о других войсках, как о дружине, которая была, к тому же, слишком мала для нанесения решающего удара. Дружины также не участвовали в осадах городов. Волей случая попадая в подобные обстоятельства, они ничего не могли сделать без помощи городских ополченцев, которые составляли важную часть войска. Самые первые ополченцы происходили из славянских и других племен. Известен случай, когда в конце X века ополченцы Чернигова защищали город в отсутствие командиров. С XI века городские ополченцы стали играть более важную роль. С тех времен, когда на территории Руси жили разрозненные племена, народное ополчение подразделялось на тысячи, хотя такое деление больше напоминало традиционную тюрко-монгольскую систему, согласно которой армия разделялась на более мелкие структуры на десятичной основе, чем отражало реалии воинских подразделений русичей. Каждая тысяча возглавлялась Тысяцким (командиром тысячи). Позднее обязанности тысяцкого и воеводы стал выполнять один человек.  
      Славянские, финские и скандинавские купцы, занимавшие главенствующую позицию на русском вече (т.е. городском совете), должно быть, и составляли городское ополчение. Не совсем ясно, присутствовали в рядах ополченцев временно проживающие на территории Руси представители других национальностей или нет. Известно, например, что в 1064 году группа воинов из армянской колонии приняла участие в кампании против поляков. Учитывая хорошую воинскую подготовку и отличное вооружение армян того времени, можно предположить, что их участие благоприятно сказалось на ходе кампании. Иногда ополченцев включали в состав дружины, но, скорее всего, это являлось временной мерой, необходимой для достижения какой-то конкретной военной задачи. Однако, ополченцы были верны своим городам и отказывались участвовать в походе князя, если он шел воевать против других русичей, а не против иностранных захватчиков.  
      В Новгороде, как, вероятно, и в других городах, ополченцы подразделялись на автономные посты, каждый из которых отвечал за участок стены в охраняемой этим постом части города. К началу XIII века в некоторых из крупных подразделений ополченцев была принята очень простая система организации. Во главе сотни (отряда из ста человек) стоял командир, называвшийся сотником. Десять сотен возглавлялись тысяцким, который избирался городским вече.  
      Оружием, доспехами и конями городских ополченцев, как правило, снабжал местный князь. К XIII веку богатые города могли снаряжать ополченцев за свой счет. Согласно германской летописи, среди псковских ополченцев были как лучники, так и арбалетчики; некоторые воины носили панцирь. Многие города были обязаны процветанием тому обстоятельству, что сумели взять в свои руки дороги, по которым перетаскивались суда между крупными реками. Эти дороги требовали охраны. Другие города обучали проводников, помогавших дружине князя находить неуловимых врагов, кочующих по бескрайним просторам степей.  
      В XI веке воин, или племенные рекруты, вооруженные копьями и топорами, сражались пешими. И хотя их значение к XII веку снизилось, князья, правившие всего одним городом, нуждались в подкреплении своего войска деревенскими солдатами. Набранные таким образом крестьяне назывались смердами. К их помощи прибегали только в случае крайней необходимости. В конце XII – начале XIII века крестьянское войско практически исчезло. Крестьяне стали помогать армии лишь продовольствием и транспортом.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                  ГБОУ СПО «Бузулукский медицинский колледж»

 

 

 

 

 

 

Сообщение на тему:

Дружина в Киевской Руси

в X –XI веках

 

 

 

 

Выполнила: студентка 1 курса 11 группы Иванова Светлана

Проверил: Самсонов Василий Николаевич

 

 

 

 

 

 

                                             г. Бузулук  2013 г.