Города и государства Шумера

РЕФЕРАТ

по дисциплине «История мировых цивилизаций»

на тему «Города и государства Шумера» 
Оглавление

ВВЕДЕНИЕ

          Одновременно или даже немного раньше, чем в Египте, сложилась цивилизация в Южной Месопотамии (Междуречье) — в низовьях рек Евфрата и Тигра. Эта земля обладала необычайным плодородием. Зарождение цивилизации здесь было связано с необходимостью строительства и использовании оросительных сооружений.

           В Месопотамии обитали разные  народы. На севере жили семитские племена. На юге первыми появились племена, языковую принадлежности которых ученые не могут установить, поскольку они не оставили письменности. Эти племена начали земледельческое освоение юга Месопотамии. В V —IV тысячелетиях до н.э. сюда пришли шумеры — народ также неизвестного происхождения. Они построили города, создали древнейшую в мире письменность — клинопись. Шумеры считаются изобретателями колеса.

           В IV тысячелетии до н.э. шумерские города стали центрами небольших государств, подобных египетским номам. Иногда их называют городами-государствами. Среди них самыми крупными были Урук, Лагаш, Ур. История Шумера делится на три периода: раннединастический, аккадский и позднешумерский.

          В раннединастический период  центром власти в каждом городе  был храм главного бога. Верховный  жрец (энси) являлся правителем города. Значительную роль продолжало играть народное собрание. На время войн избирался вождь (лугаль). Роль лугалей усиливалась, чему способствовали частые войны между городами-государствами.

          Иногда лугалям удавалось подчинить соседние государства, но в отличие от Египта единство Шумера было непрочным. Первую серьезную попытку создания единого государства предпринял в XIV в. до н.э. Сарган. Он происходил из низов общества, был семитом, которые все больше и больше селились в Шумере, Саргон стал основателем и правителем города Аккада. Он опирался на жителей шумерских городов-государств, недовольных всевластием жрецов и знати. Аккадский царь объединил все эти города под своей властью, а затем завоевал обширные земли до побережья Средиземного моря. Саргон ввел единые для всех городов меры длины, площади и веса. По всей стране строили каналы и плотины. Царство Саргона и его потомков просуществовало около 150 лет. Затем Шумер был завоеван племенами горцев, обитавших к востоку от Месопотамии.

            В XXI в. до н.э. жителям Месопотамии удалось сбросить тяжелое для них иго горцев. Возникло царство Шумера и Аккада (так называемая 111 династия Ура). Это царство известно своей централизованной организацией власти и хозяйственной жизни. Все работники в государстве были объединены в отряды по профессиям. Они трудились на государственной земле под контролем чиновников. Царство Шумера и Аккада около 2000 г. до н. э. было захвачено кочевыми семитскими племенами амореев.

          Вскоре шумеры слились с семитами  и другими народами Месопотамии. Шумерский язык оставался языком письменности, науки, культуры еще на многие столетии.

Шумеры- загадки исчезнувшей цивилизации

             У любой цивилизации, возраст которой исчисляется тысячами лет, предостаточно своих загадок и неразрешённых тайн. Их до сих пор великое множество даже у античной цивилизации, о которой учёные, благодаря письменным источникам и масштабным археологическим исследованиям, знают очень многое. Что уж говорить о шумерах, которые создали своё высокоразвитое общество примерно пять тысяч лет назад и были древними и таинственными даже по отношению к тем же древним грекам или римлянам. Впрочем, когда речь идёт о загадках шумеров, нужно чётко разделять научные загадки и «загадки» сенсационные…

Благодаря прежде всего распространяемым в Сети статьям понятие «загадки» стало ассоциироваться с шумерской цивилизацией в первую очередь в свете гипотезы о её внеземном происхождении. То есть никто не утверждает, что сами шумеры были инопланетянами, однако выдвигается предположение, будто только носители передовой, сравнимой по уровню развития с современной человеческой, культуры могли дать шумерам знания и технологии. При этом чаще всего используют следующие аргументы:

• в мифах шумеров именно божественные существа научили людей сельскому хозяйству, строительству, ремёслам и тому подобному, то есть принесли цивилизацию;

• шумеры обладали рядом прогрессивных нововведений, схожих с чертами современного мира (демократические институты, систему школьного образования и так далее);

• шумеры имели достижения в некоторых производственных сферах, сравнимые с современными;

• шумерами использовалась троичная система счисления, то есть та, которая впоследствии была внедрена лишь в XX веке и является базой для использования компьютеров;

• шумеры обладали потрясающими астрономическими знаниями, в частности, знали о существовании Нибиру, скрытой планеты Солнечной системы.

          Но, какими бы увлекательными не казались подобные перспективы - цивилизация, опередившая своё время на пять тысяч лет, - при объективном рассмотрении приведённых «аргументов» оказывается, что они мало чего стоят и уж точно не могут рассматриваться в качестве свидетельства инопланетного происхождения шумерской цивилизации. Прежде всего, мифы о божественном, сверхъестественном происхождении знаний и культуры свойственны для всех народов и цивилизаций мира, таковы были особенности мифологического мышления людей древности. Однако отчего-то не по поводу всех древних культур энтузиасты предполагают контакты с инопланетянами - просто уровень этих культур слишком низок, пусть даже в их мифах эти знания и умения тоже принесли боги.

          Что касается передового общественного устройства шумеров, которое нередко именуется «парламентской демократией», то это просто неправда: те черты общинной демократии, которые были у шумеров, характерны для многих древних народов. К тому же, если почитать источники, выяснится, что они закономерным образом эволюционировали в сторону более централизованных форм. По поводу якобы сверхдостижений шумеров в металлургии, медицине, химии и прочем - это также лишь голословные утверждения, не подтверждающиеся историческими данными. Шумеры использовали не троичную, а шестидесятиричную систему счисления, число «60», действительно имевшее ключевое значение для их арифметических расчётов, не встречается ни в симметричной, ни в несимметричной троичной системах счисления. Наконец, планета Нибиру также является выдумкой - современные исследования не выявили наличия такого небесного тела в Солнечной системе, а многочисленные «предсказания» относительно того, что Нибиру должна пройти в опасной близости от Земли, уже несколько раз срывались - в указанные сроки просто ничего не происходило.

Древний Шумер

             Древний Шумер не зря приковывает к себе пристальное внимание не только специалистов-историков, но и просто людей, интересующихся историей. Так как это была одна из первых цивилизаций человечества, о которой стало известно совсем недавно, менее двух столетий назад, тогда как она существовала более четырёх тысячелетий тому назад. А между тем это цивилизация с существенными достижениями, но при этом весьма туманного и таинственного происхождения…

               Одним из основных вопросов, над которыми бьются историки, изучающие Древний Шумер, являются истоки данной цивилизации. До сих пор нет надёжных указаний на то, откуда же в IV тысячелетии до нашей эры шумеры (которые, кстати, сами себя называли «черноголовыми») появились в Междуречье. Потому как и по своим этническим характеристикам и особенно по лингвистическим особенностям шумеры не являлись родственными местным семитским племенам. Более того - до сих пор не установлено, с какими народами шумеры вообще состояли в родстве, так как связей шумерского языка с какими либо другими языками пока не обнаружено.

              Вот и получается, что шумеры явились из ниоткуда и в сравнительно короткий срок основали в Междуречье цивилизацию, состоявшую из городов-государств. В настоящее время косвенными указаниями на какую-то область в Азии как на прародину шумеров являются отрывочные упоминания в шумерских мифах и некоторые особенности их культуры. Прежде всего наиболее вероятным считается горное происхождение шумеров: они упоминали в сказаниях высокие горы своей родины, а также строили храмы и дворцы на своеобразных террасах, что может говорить о привычке возведения зданий в горных условиях. Кроме того, есть свидетельства того, что шумеры приплыли в Междуречье на кораблях по Персидскому заливу, отправившись с некоего острова. В качестве самого вероятного кандидата называют остров Бахрейн (в древности - Дильмун), к тому же на нём обнаружены шумерские захоронения. Но на Бахрейне нет горных хребтов, к тому же найденные там захоронения относятся уже к эпохе существования Шумера в Междуречье. Вопрос о том, откуда пришли шумеры и кто же они по своему происхождению, остаётся открытым.

               Общественное устройство, экономическое и политическое, в любой цивилизации имеет сложный многогранный характер. Древний Шумер как одна из первых цивилизаций, имевших развитую культуру, письменность, сложную религиозную жизнь, не является исключением. При этом специалисты отмечают весьма любопытное сосуществование элементов теократии (осуществления власти служителями религиозного культа), общинной демократии и монархи. Правда, нередко встречающиеся в современных публикациях в СМИ утверждения о том, что в Шумере появились едва ли не первые элементы «настоящей демократии», являются либо преувеличением, либо свидетельством плохого знания вопроса.

              Основу шумерского общества составляли свободные жители, земледельцы и ремесленники. Они собирали собрание общины, на котором выбирали так называемых старейшин. Именно совет старейшин на ранних этапах существования шумерской цивилизации и осуществляли реальную власть в городах-государствах. Впрочем, такие черты были свойственны для многих древних обществ, так что называть их «рождением настоящей демократии» неправильно. К тому же довольно быстро на власть стали претендовать жрецы и военные предводители. Сначала влияния добились жрецы: сперва у храмов не было собственной земли, община выделяла специальные участки земли, продукты с которых шла на содержание храмов и жрецов. Впоследствии эти земли перешли в собственность храмов, которые разделили их на три категории: земля, доходы с которой шли на содержание самого храма и отправление культа; земля, принадлежавшая непосредственно «гражданскому персоналу» храма, с которого он и кормился; издольная земля, сдаваемая храмом на выгодных для него условиях.

               Благодаря этому, а также особой роли религии в жизни Древнего Шумера, жрецы стали определять вопросы и политической жизни городов-государств. Появились даже специальные жрецы-руководители (энси), которые по сути осуществляли верховную власть при поддержке всего жречества. Военные предводители (лугали) долгое время были лишь «наёмными работниками», не имевшими реальной власти. Поэтому зачастую, когда таких лидеров называют «царями», это достаточно условное обозначение. Но постепенно стали выделяться амбициозные лугали, которые в ходе военных походов захватывали новые земли или в результате родственных связей с жрецами получали контроль над храмовыми землями. Это означало, что теперь они могли получить военную дружину в своё распоряжение, так как лугали могли раздавать воинам земельные наделы и тем самым покупать их лояльность. Опираясь же на верные дружины, лугали в некоторых номах захватывали реальную власть и становились уже не номинальными, а настоящими царями.

Города-государства Шумера

                Название «Шумер» слышали многие и даже не специалисты по истории древности имеют представление о том, что это цивилизация, располагавшаяся в Междуречье рек Тигр и Евфрат. Но восприятие Шумера как единого целого является относительным, так как на самом деле эта цивилизация никогда не была одним государством. Шумер - это конгломерат различных городов-государств, независимых и самостоятельных, к тому же находящихся друг с другом в непростых и порой воинственных отношениях. В этом состоит одновременно и сложность, и удача для историков - им сложно выявить общие черты шумерской цивилизации, но при этом почти в каждом городе-государстве они обнаруживают нечто новое.

                Разделение исторических периодов по времени правления в том или ином государстве различных династий является традиционной для исторического сознания человечества: достаточно вспомнить хотя бы деления на эры по династиям в Древнем Китае или в средневековой Японии. Похожим принципом пользуются и в отношении истории шумерских городов-государств. Причём его использовали как непосредственно шумерские «историки», так и современные исследователи. Однако в случае с шумерскими историческими записями учёные имеют дело с подробными «царскими списками» по каждому городу-государству, причём сведения о первых царях явно имеют мифический характер - всё-таки сложно представить, чтобы цари правили сотни и даже тысячи лет. Так что специалисты создали свою периодизацию истории городов-государств Шумера, которые в научной литературе называют греческим термином «номы»:

• I раннединастический период (2750 - 2615 годы до нашей эры) - время формирования основных шумерских номов, которых насчитывалось около пятнадцати. Учёные имеют сведения, что главным культовым центром шумеров тогда являлся город Ниппур (возможно, название «Шумер», под которым эта цивилизация стала известна соседям и истории, первоначально относилось именно к Ниппуру), в то время как главное военно-политическое влияние имели города-государства Киш, Ур и Урук;

• II раннединастический период (2615 - 2500 годы до нашей эры) - это период фактически объединения большинства шумерских номов под властью династии города-государства Урук (основателем которой был легендарный Гильгамеш - скорее всего, реальный правитель, которому впоследствии приписали мифологические подвиги). Управление в номах осуществляли прежние местные правители, однако у них уже не было всей полноты власти;