Дмитро Іванович Донцов
Дмитро Іванович Донцов (1883 - 1973) - видатний
український політичний мислитель. Він
працював також як літературний критик,
журналіст, видавець, громадський і політичний
діяч.
Біографія
Хоча Донцов жив у відносно недавньому
минулому, відомо про нього дуже мало,
і те, що відомо, містить багато суперечностей.
Ми подаємо найбільш ймовірні, на нашу
думку, відомості, і відзначаємо, що написання
наукової документованої біографії Донцова
є справою майбутнього.
Д. І. Донцов народився 17 (29) серпня 1883
в Мелітополі. Дата 30 серпня (н.с.) - результат
арифметичної помилки (в 19 в. Різниця між
юліанським і григоріанським стилями
становила 12 днів, не 13, як зараз). Дата
10 вересня (н.с.) - також результат непорозуміння,
коли дата 29 серпня григоріанського стилю
була прийнята за дату юліанського стилю
і ще раз "переведена" на григоріанський
стиль.
Батьки його - Іван (по батькові його нам
невідомо) (1840 - 1894) і Єфросинія Йосипівна
(1856 - 1895) були дворянами. Сім'я була досить
заможною, мала 1500 десятин землі і підприємство
з продажу сільськогосподарських машин
в Мелітополі.
Дмитро був середнім з п'яти дітей; його
старший брат і сестра стали росіянами,
брали участь в російському соціал-демократичному
русі; зате молодші брат і сестра слідом
за Дмитром стали українцями. Але ні імен
їх, ні дат життя ми не знаємо.
Дмитро закінчив реальне училище в Мелітополі
і в 1900 р переїхав до Царське Село (близько
Санкт-Петербурга), де закінчив середню
освіту (ми не знаємо, яке саме заклад).
Пізніше (коли саме - невідомо) він поступив
на юридичний факультет Санктпетербургского
університету, зблизився з українською
громадою. Уже в цей час він захопився
творчістю Лесі Українки, якому пізніше
присвятив книгу і кілька статей.
В 1905 - 1907 рр. він брав участь у діяльності
Санктпетербургской групи Української
соціал-демократичної робітничої партії
(УСДРП). Восени (десь 18 жовтня) 1905 Донцов
виступив з промовою на українському політичному
зібранні в Санкт-Петербурзі; за це його
заарештували і перевезли до Києва в Лук'янівську
в'язницю. Звільнили його без суду за загальною
амністією. В листопаді 1905 р Донцов виїхав
до Санкт-Петербург, а в січні 1906 р повернувся
в Київ і включився в роботу УСДРП.
В початку 1907 р Донцов в Санкт-Ппетербурге
бере участь у редагуванні газети "Наша
дума" (орган української фракції 2-й
думи, вийшло 2 номери).
У 1907 р під час перебування в Києві Донцов
був заарештований вдруге; як члену Київського
комітету УСДРП йому загрожувала 4-річна
каторга. Після 8 місяців Лук'янівській
в'язниці він був випущений на поруки (клопотами
брата і сестри). Він нелегально виїхав
до Галичини. Точні дати цих арешту і звільнення
залишаються для нас невідомими.
12.04.1908 р Донцов прибув до Львова.
В 1908-9 рр. лікувався в Закопане, де
ближче познайомився з В. Липинським.
В 1909 - 1911 роках він прослухав 4 семестри
юридичного факультету Віденського університету.
Там в 1909 р він познайомився з Марією Михайлівною
Бачинської, з якою одружився 27.05.1912 р З
1911 року Донцов жив у Львові, виступав
в українській пресі як публіцист.
У 1913 р Донцов через ідейні розбіжностей
з національного питання покидає ряди
УСДРП.
З початком 1-ї світової війни, 4.08.1914 р
Донцов став на чолі новоствореного Союзу
визволення України (Львів). Оскільки російська
влада, як ми бачили вище, любила заарештовувати
Донцова і віддавалися цій захоплюючій
політичній грі при будь-якій можливості,
Донцов (як і інші члени СВУ) змушений був
перед наступом російських військ на Галичину
переїхати до Відня.
В кінці 1914 Донцов відійшов від керівництва
СВУ і переїхав з дружиною до Берліна,
де очолив Українську інформаційну службу.
Робота на поле політичного інформування
про Україну стала для нього основною
на наступні 6 років. У Берліні він перебував
до 1916 р, на недовгий час виїжджав до Швеції.
У 1916 р Донцов переїхав до Берн (Швейцарія)
і очолив Бюро національностей Росії,
яке займалося розповсюдженням інформації
з відповідної проблеми. В кінці березня
1917 Донцов переїхав до Львова, де нарешті
закінчив навчання, отримавши ступінь
доктора прав в Львівському університеті.
Але як юрист він, здається, ніколи не працював.
Десь в березні 1918 г. (точна дата нам невідома)
Донцов переїхав до Києва, включився в
роботу Української партії хліборобів-демократів,
з 24 травня 1918 очолював Бюро преси та Українське
телеграфне агентство при гетьманському
уряді. Ця партія в цілому підтримувала
гетьманський переворот, але не мала на
Скоропадського сильного впливу.
Після проголошення федеративної грамоти
гетьмана (14.11.1918 р) Донцов вважав свої
відносини з гетьманом порваними. 25.11.1918
р Донцов опублікував статтю із засудженням
політики гетьмана; після неї він мав ховатися
в Києві від білогвардійців, оскільки
ініціатива в політичній грі "Арештуйте
Донцова" перейшла саме до них. Після
звільнення Києва Донцову довелося ховатися
вже від Директорії. За допомогою Є.Коновальця
і С. Петлюри Донцов отримав доручення
в дипломатичну місію і 13.01.1919 р виїхав
з Києва до Відня.
В середині лютого 1919 Донцов переїхав
до Берн, де керував пресово-інформаційним
відділом українського представництва
в Швейцарії. Після ліквідації українських
дипломатичних місій в лютому 1921 р Донцов
переїхав до Відня. У 1922 році він отримав
дозвіл польської влади на переїзд до
Львова. Тут він жив аж до вересня 1939 р
У Львові Донцов за ініціативою Є. Коновальця
був призначений головним редактором
"Літературно-наукового вісника"
(ЛНВ) - знаменитого українського журналу,
заснованого в 1898 р, вихід якого був припинився
в 1919 р Донцов відродив журнал і продовжував
його до 1932 року.
Паралельно Донцов був редактором журналу
"Зарево" (1.04.1923 - 1924 рр.) На базі "Зарева"
він хотів створити націоналістичну організацію
(Партію народної роботи - вже четверту
політичну організацію, в якій він брав
участь), але це не вдалося, і Донцов назавжди
покинув спроби практичної політики.
З наприкінці 1932 року видання ЛНВ через
фінансові труднощі припинилося. Донцов
прийняв сміливе рішення продовжити видання
журналу в якості свого приватного підприємства
і зумів зробити його прибутковим. "Вісник
літератури, політики і науки" (або спрощено
"Вісник") виходив у Львові в 1933 - 1939
рр.
У самому кінця серпня 1939 р встиг вийти
9-й номер "Вісника", який виявився
останнім. 1.09.1939 р, в перший день німецько-польської
війни (яка дуже скоро переросла в 2-у світову
війну) польська поліція згадала, що вона
теж любить заарештовувати Донцова. Поляки
посадили його в концтабір Береза Картузька,
де він перебував до падіння Польської
держави. Вийшовши з ув'язнення, Донцов
через Данциг прибув до Берліна, де перебував
до літа 1940 р У Берліні український емігрант
А. Севрюк поданий на нього донос у гестапо
за "полонофільство Донцова". Гестапо
- проти всіх очікувань - не захотіло приєднатися
до міжнародних змагань по арестовиванію
Донцова. Після з'ясування справи Донцов
переїхав до Бухаресту, де жив до середини
1941
З початком радянсько-німецької війни
Донцов повернувся до Берліна, а потім
переїхав до Праги, де працював в німецькому
установі з дослідження Східної Європи
(конкретна назва цієї установи нам не
відомо). На рубежі 1943-44 рр. Донцов востаннє
побував у Львові.
Після кінця 2-ої світової війни Донцов
перебував в американській окупаційній
зоні в Німеччині, а потім - в Парижі (кін.
1945 - 1 пол. 1946 рр.).
Більшовики внесли свою свіжий струмінь
в охоту на Донцова: вони записали його
в список "воєнних злочинців" і намагались
схопити його. Насправді Донцов за всю
війну не зробив жодного пострілу і, здається,
за все життя ніколи не тримав гвинтівки
в руках. Натомість він тримав у руках
перо, яке під командою розумної голови
весь час викривало агресивну, загарбницьку
політику Москви проти України і всього
світу. Але це не тільки не виправдовувало
Донцова в очах більшовиків, а навпаки,
посилювало його вину.
Побоюючись видачі в руки Рад, Донцов
переїхав до Великобританії, а в недовгому
часі - в США. З 1947 року і до смерті він жив
у Канаді (точні дати цих переїздів нам
не відомі). В 1949 - 1952 рр. Донцов викладав
українську літературу в Монреальському
університеті. В цей час він співпрацював
з численними українськими виданнями
у вільному світі, написав і надрукував
багато публіцистичних і літературознавчих
праць, але не мав постійних обов'язків.
Спроби налагодити співпрацю з Організацією
українських націоналістів в еміграції,
проекти створення окремого журналу, де
Донцов був би головним редактором, не
вдалися.
Дмитро Донцов помер 30.03.1973 р Похований
на українському цвинтарі в Баунд Бруку
(США).
Ідейний розвиток
Доля судила Донцову довгий життєвий
шлях: на полі української публіцистики
він працював майже 65 років. Мир за цей
час сильно змінився, змінювалися і погляди
Донцова. В загальних рисах можна виділити
три етапи його ідейної біографії.
Перший з них - соціал-демократичний (до
1913 року). В цей час молодий публіцист пливе
у фарватері ідейних течій свого часу,
вивчає і популяризує Маркса і Енгельса
і навіть ... викриває "українських буржуазних
націоналістів" (під якими він розумів
власне представників ліберального, поміркованого
українства).
Другий етап - націоналістичний - почався
в 1913 році і тривав приблизно до 1939 року
(умовно кажучи, до кінця "Вісника").
У 1913 році Донцов круто перекладає кермо
своєї долі, виголосивши промову (надруковану
брошурою) за здобуття Україною незалежності.
У творах цього періоду (який є найбільш
плідним і найважливішим у житті Донцова)
вирішальною рушійною силою історичного
процесу виступає не боротьба класів,
але націоналізм, незмінна воля нації
до буття і самореалізації.
Третій етап, для якого важко підібрати
чітке визначення (умовно можна назвати
його містичним) тривав приблизно з 1939
року до кінця життя Донцова. Не заперечуючи
відверто висловлених в попередньому
періоді принципів, Донцов все більше
уваги став приділяти проблемам духовного
розвитку, бачачи в розвитку духу джерело
громадських і політичних змін.
Але протягом усього життя нашого українського
Макіавеллі його провідною зіркою було
незалежну українську державу і боротьба
проти Росії як головного ворога нашої
незалежності.
За своє довге життя Донцов був знайомий
з цілою масою українських політичних,
громадських, культурних діячів, мав серед
них багато гарячих прихильників і ще
більше - заклятих ворогів. Його публіцистичний
стиль ніколи не виключав пристрасного
викриття своїх ідейних супротивників,
викриття їх особистих гріхів. Його противники
нерідко відповідали йому тим же зброєю.
На наш погляд, ця особиста полеміка відноситься
вже до минулого, і до неї треба ставитися
як до пережитого факту.
Бібліографія
Бібліографія робіт Донцова знаходиться
в ембріональному стані. Сам автор, здається,
не дуже дбав про повний список своїх творів.
На обкладинках своїх брошур він поміщав
переліки інших своїх праць, головним
чином таких, які вийшли окремими виданнями.
(41) До З
М. Сосновський в своїй книзі "Дмитро
Донцов. Політичний портрет" (1974) налічує
73 назви періодичних видань, в яких публікувалися
статті Донцова. Але для більшості цих
видань ми не можемо назвати жодної конкретної
статті Донцова. Отже, библиографирования
його статей в періодиці - справа майбутнього.
Нам відомо, що в 1958 р П. Штепа видав "Бібліографію
творів Дмитра Донцова", але у нас її
немає, і ми нею не користувалися.
Слід знати, що Донцов користувався такими
криптонімом і псевдонімами: Дм.Д., М.Л.,
О.В., Р.О., Дм. Чорний, Закопанець, Д. Варнак,
Дмитро Свирид, Мир, В. Темляк. Не виключено,
що були й інші псевдоніми.
Більшовики завжди люто і систематично
ненавиділи Донцова; вони знищували і
забороняли його твори скрізь де тільки
досягала їх злочинна влада. Не можна не
визнати, що наслідком такого систематичного
70-річного переслідування в Україні практично
не збереглося екземплярів оригінальних
видань Донцова, і його твори залишаються
все ще мало відомими. Репринтні та інші
перевидання його творів в незалежній
Україні були нечисленними, безсистемними
і малотиражними. Справа систематичного
(а тим більше наукового, академічного)
видання праць Донцова відноситься до
майбутніх завдань нашої науки.
Наступний хронологічний список творів
Донцова відображає плачевний стан збереженості
його спадщини. У ряді випадків в квадратних
дужках ми наводимо розбіжні (місцями
дуже розбіжні) дані про публікації певної
статті. Ми відзначаємо також всі відомі
нам передруку та переклади одного твору,
об'єднуючи їх в одне гніздо під датою
першої публікації.
Переважна більшість робіт Донцова було
опубліковано українською мовою. Лише
кілька з них були опубліковані німецькою
та англійською мовами. Пропоновані нижче
назви робіт дано у нашому перекладі з
довідковою метою. Оригінальні назви можна
Прочитати в українському варіанті списку.