Иван грозный и его реформы

    Одним из важнейших актов политики правительства Иоанна IV является приговор 11 мая 1551 года. Значение этого приговора заключается в том, что он формулирует основные принципы политики в отношении двух важнейших категорий феодального землевладения: монастырского и княжеского. Приговор устанавливал целый ряд мер, направленных против монастырского землевладения:

    1. Запрещалась  покупка монастырями (и другими  представителями церковного землевладения) вотчин «без доклада» царю: «вперед архиепископом, и епископом, и монастырем вотчин без царева великого князя ведома и без докладу не покупати ни у кого, а князем и детем боярским и всяким людем вотчин без докладу не продавати ж. А кто купит и кто продаст вотчину без докладу, и у тех, кто купит, денги пропали, а у продавца вотчина; а взяти вотчина на царя и великого князя безденежно».

    2. Другой пункт  приговора распространял обязательность «доклада» и на земельные вклады в монастырь: «а кто без государева ведома в которой монастырь вотчину свою дасть по душе, и та вотчина у монастырей безденежно имати на государя».

    3. Третье положение  приговора устанавливало особые  ограничения для вотчинников  ряда местностей, для князей в  первую очередь. 

    Наконец, особый раздел приговора регулировал порядок «выкупа» родичами вотчин, данных в монастыри.

    Перечисленные пункты, однако, не исчерпывали содержания приговора.  Более того, можно сказать, что  основное политическое острие  приговора заключалось не в  них. 

    Регулируя вопросы монастырского землевладения на будущее, приговор одновременно включал в себя и ряд пунктов, направленных на ревизию прошлого в вопросах развития монастырского землевладения. И здесь перед нами вновь выступает тот основной политический мотив, который с неизменностью обнаруживается во всех мероприятиях  50-х годов в области земельной политики, – ликвидация в интересах дворянства результатов земельной политики времен боярского правления. Поэтому важнейшей составной частью этого приговора, его политическим стержнем являются следующие три статьи:

    1. "Которыя царевы  великого князя поместныя и  черныя земли задолжали у детей  боярских и у христиан и  насилством поотоймали владыки  и монастыри, или которыя земли  писцы норовя владыкам же и  монастырям подавали, а называют  владыки и монастыри те земли своими, а иные починки поставляли на государевых землях: и того сыскати, чьи земли были изстари, за тем те земли и учинити".

    2. "А которыя села, и волости, и рыбныя ловли,  и всякия угодиа, и оборчныя  деревни после великого князя  Василиа бояре подавали архиепископом, и епископом, и монастырем: и того сыскав учинити так, как было при великом князе Василье".

    3. "А которые будет  монастыри, или к которым церквам  и нищим, в ругах и в милостынях  придача ново, после великого  ж князя Василия: и те руги и милостыни новопридачныя сыскав оставити; а учинити по старине, по тому же, как где давали руги и милостыни наперед сего, при великом князе Иване и при великом князе Василье Ивановиче всея Руси".

    Приговор дает яркую характеристику монастырской экспансии в земельном вопросе, которой отличалась деятельность монастырей во время боярского правления. Экспансия шла по четырем направлениям:

    1) приобретение поместных  и черных земель за долги; 

    2) насильственный захват  земель "у детей боярских и  у христиан";

    3) расширение владений  путем подкупа писцов;

    4) постановка монастырских  починков "на государевых землях".

    Эта характеристика методов и путей увеличения монастырями своих земельных владений, применявшихся монастырями в годы боярского правления, дается с вполне определенной целью – полной ликвидации результатов монастырской экспансии: в отношении всех земель, приобретенных монастырями в годы боярского правления, предписывалось «сыскати, чьи земли были изстари, за тем же земли и учитини».

    Ставя под правительственный контроль дальнейший рост монастырского землевладения, приговор одновременно устанавливает ряд мероприятий, сводящих на нет все те успехи, которые сделало монастырское землевладение за годы господства княжеско-боярской реакции.

    Наряду с монастырским  землевладением другой категорией  земель, о которых идет речь  в приговоре 11 мая 1551 года, является  княжеское землевладение. 

     В вопросе о княжеских вотчинах и вотчинах Твери и других городов, как и в вопросе о монастырском землевладении, приговор восстанавливал нарушенную после Василия III «старину» и означал возвращение к той политике по отношению к княжескому землевладению, которая проводилась до времени господства княжеско-боярских группировок 30-40 годов XVI века. Сформулированная в приговоре политика характеризуется одной особенностью: Вводимые ограничения относительно вотчинного землевладения не носили всеобщего характера, а распространялись лишь на три княжеских рода и на определенную группу местностей Русского государства. Приговор 11 мая, знаменующий собой начало политики борьбы правительства Иоанна IV за ликвидацию экономической основы мощи княжат – их вотчин – наносил первый удар по наиболее мощной группе бывших независимых феодалов – княжат.

    Выражением той же самой политики являются и положения приговора 11 мая, направленные против всех вотчинников в целом Твери и других перечисленных в нем местностей. Все эти местности представляли собой территории бывших самостоятельных феодальных государственных образований, вошедшие в состав Русского централизованного государства во второй половине XV века и в первые десятилетия XVI века, и установление контроля центрального правительства над вотчинным землевладением этих местностей выражало собой политику борьбы за подчинение бывших феодальных землевладельцев удельных княжеств правительству Русского централизованного государства.

2.5. ВОЕННАЯ РЕФОРМА

     1550 – 1556 года – реформы в армии. Созданы единые боеспособные силы, ослаблены командные позиции боярства за счет усиления в армии роли дворянского сословия. Было организовано первое постоянное войско из стрельцов. «Уложение о службе» 1556 года завершает не только выработку правовых основ поместного землевладения, но вместе с тем является и завершением процесса перестройки армии Русского государства – процесса, начало которого падает еще на вторую половину XV века и который заключался в создании армии нового типа на месте старых военных дружин времен феодальной раздробленности. Уложение 1556 года установило порядок прохождения воинской службы, согласно которому каждый феодал (вотчинник и помещик) был обязан с определенного количества земли (150 десятин) выставлять установленное количество воинов на конях и в полном вооружении. Те феодалы, которые выставляли воинов больше нормы, получали денежное вознаграждение, а тот, кто выставлял воинов меньше нормы, платил штраф. Такой порядок содействовал увеличению численности войск и препятствовал уклонению бояр от службы. Этой же цели служили периодические военные смотры. У не явившихся на службу или смотры отбирались поместья и вотчины. Военные реформы привели к уравниванию вотчинского и поместного землевладения по отношению к военной службе.

2.6. ЗЕМСКАЯ РЕФОРМА

      Последняя из реформ, к  которой  приступили  в   начале  50-х годов и которой суждено было  приобрести  особенно  важное  значение, – введение земских учреждений и переход к отмене  кормлений.  “Земскую  реформу можно считать четвертым ударом  по  кормленной  системе,   нанесенным   в   ходе реформ”. Она должна была  привести  к окончательной ликвидации  власти  наместников путем замены ее  местными  органами  управления,  выбранными  из зажиточного черносошного крестьянства и посадских людей.  В осуществлении земской реформы были заинтересованы зажиточные круги посадского населения  и волостного крестьянства. Усиление  классовой  борьбы,  в  форме  разбоев,  и неспособность  наместнического  аппарата  успешно  осуществить   подавление народных масс – вот те основные причины, которые делали  проведение  реформы местного  управления  неотложной.  Губная  и  земская  реформы  по  мере  их осуществления приводили к созданию сословно-представительных  учреждений  на местах,  отвечавших   интересам  дворянства,  верхов  посада  и  зажиточного крестьянства. Феодальная   аристократия   поступалась   некоторыми   своими привилегиями,  но  смысл  реформы  был  направлен  по  преимуществу   против трудящихся масс в деревне и городе.

ГЛАВА 3. РАЗРЫВ ИОАННА IV И ИЗБРАННОЙ РАДЫ

  Реформы Избранной рады сыграли положительную роль в укреплении централизованного государства, но не завершили этот процесс. Еще оставались пережитки феодальной раздробленности в виде самостоятельного сильного удела – Старицкого княжества и Новгородской земли, сохранявшей все еще черты обособленности.

     В истории средневековой России, пожалуй, не было такого десятилетия, в которое было бы проведено столько реформ, как в годы правления Избранной рады. Тогда шла напряженная, постоянная реформационная деятельность. У Избранной рады, видимо, не было тщательно разработанной программы действий. Идеи рождались у правителей в самом процессе преобразований, они учились у жизни как бы на ходу. Не все удалось осуществить.

    В 1560 году произошел разрыв Иоанна IV с Избранной радой, и она прекратила свое существование. Причина падения правительства Адашева состояла в том, что между ним и царем возникли разногласия по вопросу о путях дальнейшей централизации страны. Избранная рада в течение десяти лет проводила реформы, темп осуществления которых перестал устраивать Иоанна IV. Он хотел ускорить централизацию, ускоренная централизация требовала террора прежде всего потому, что еще не был сформирован аппарат государственной власти. В годы правления Избранной рады суд кормленщиков на местах был заменен управлением через выборных из местного населения. Но выполняющие свои управительские функции «на общественных началах» и фактически из-под палки губные и земские старосты – это еще не аппарат власти. Центральная власть была еще очень слаба, не имела своих агентов на местах. Замена реформистского пути террористическим не нашла поддержки у правительства и была им отвергнута. В результате всех этих разногласий правительственный кружок Сильвестра и Адашева был устранен от власти, а сами его деятели оказались в опале. Этот разрыв царя с советниками только подвел черту под давними разногласиями и взаимными неудовольствиями. Сильвестра постригли в монахи, отправили сначала в Кирилло-Белозерский, а потом еще дальше - в Соловецкий монастырь. Иоанн Грозный очень гордился тем, что не казнил Сильвестра и даже оставил на свободе его сына, с тем лишь, чтобы тот не видел царского лица, не бывал при дворе. Алексей Адашев и его брат Данило были посланы на службу в Ливонию, где шла тогда война. Вскоре туда прибыли люди для их ареста. Алексея в живых уже не застали. Данило же был заключен в тюрьму и через два-три года казнен.

    Отсюда вытекает сопротивление Сильвестра и Адашева тем или иным начинаниям царя и упорство в проведении в жизнь собственных предначертаний. Так столкнулись две силы, два властолюбия. Увы, властолюбивый подданный не может надеяться на победу в конфликте с властолюбивым монархом. Конфликт разрешился падением Избранной рады. 

ГЛАВА 4. ВНЕШНЯЯ ПОЛИТИКА ИОАННА IV

     Заметное усиление  России в середине XVI века позволило активизировать внешнюю политику.

     Первым его великим успехом было завоевание татарского Казанского царства. Казанские ханы и эмиры из года в год нападали на пограничные русские земли, разоряли города и селения, уводили в плен горожан и крестьян. К началу 50-х годов более 100 тысяч человек томились в плену и были продано в рабство. В 1552 году огромное русское войско во главе с самим царем двинулось к Казани. После продолжительной бомбардировки, взрывов, подкопов и страшного кровопролитного штурма татарская столица была взята. Город был сожжен и разграблен; остатки татарских ратей были добиты в окрестных лесах; казанский царь был взят в плен и крещен; таким образом татарское ханство было уничтожено. Вместо татарской Казани Иоанн построил русскую. Но несмотря на это, понадобилось несколько лет,  чтобы были покорены подвластные Казани народы (черемисы, мордва, чуваши, вотяки, башкиры).

     В 1555 году в Казань был направлен архиепископ Гурий для распространения здесь христианской религии.

     В 1556 году царь, ободренный успехом в Казанском походе, сравнительно легко завоевывает Астрахань, и таким образом все нижнее и среднее Поволжье вошло в состав Московского государства. Этими военными успехами были открыты для русской колонизации огромные пространства плодородных малонаселенных и пахотных земель. Со второй половины  XVI века в эти области устремляется широкий поток русских колонизаторов. В 80-х годах здесь возникают новые русские города – Самара, Уфа, Саратов, Царицын  и множество других городов, сел и деревень.

     Достигнув блестящих успехов на востоке, Иоанн IV обратил свое внимание на запад. Здесь он поставил себе целью пробиться к побережью Балтийского моря для установления непосредственного сообщения России со странами Средней и Западной Европы. Препятствием на этом пути лежали владения Ливонского ордена, издавна враждебного к России и всячески препятствовавшего ее сношениям с Европой. Политическая сила Ливонии была в то время ослаблена внутренними раздорами и, в частности религиозной рознью вследствие распространения здесь протестантства. В 1558 году царь послал свои войска на Ливонию. Война сначала была удачной для русских: были взяты Нарва, Юрьев и еще около 20 городов, но потом повела к тяжелым потерям и неудачам. Не желая подчиняться московскому царю, магистр Ливонского ордена отдался под покровительство и защиту великого князя Литовского, а Ревель с Эстляндией признали над собой власть Швеции. Таким образом, Ливонская война повлекла за собой войну с Литвой и Швецией. Царь, однако, решил продолжать борьбу, и в 1563 году его войска опустошили литовские владения и взяли древний город Полоцк. Это был его последний успех.