Опричнина.

Главное событие  истории XVI в., - опричнина. В течение 7 лет, с 1565 по 1572 г. в Московском государстве  разгорелся и пылал, по образному  выражению А. Курбского, “пожар лютости”, унесший десятки тысяч человеческих жизней. Так что в памяти людей XVI в. опричнина осталась таким же символом людской мясорубки, как в нашей – 1937 год. И всё же не случайно символом террора стала именно опричнина: количество казней и садистских расправ было в это семилетие особенно велико.

        Наступил предопричный 1564 год. Ситуация в стране была тревожной. В апреле из Юрьева бежал в Великое княжество Литовское князь Курбский. Бегство князя Курбского тем сильнее ударило по Грозному, что беглый боярин прислал из-за рубежа краткое послание своему бывшему монарху, в котором гневно обвинил царя в тирании, казнях невинных людей. Таков был канун опричнины.

       Иван IV, борясь с мятежами и изменами боярской знати, видел в них главную причину неудач своей политики. Он стремился к самодержавию, но ему мешали боярско-княжеская оппозиция и боярские привилегии. Вопрос состоял в том, какими методами будет вестись борьба. Острота момента, особенности характера царя привели к установлению опричнины. Иван Грозный расправлялся с остатками раздробленности чисто средневековыми средствами.

       Ивана IV преследовал кошмарный, в его представлении, призрак европейского парламентаризма. На Западе, где шло становление прогрессивного типа развития, он видел те формы государственного устройства, которые он категорически хотел избежать в своей стране. Его возмущало, что английская королева должна обсуждать государственные дела в парламенте, что от воли парламента во многих важнейших вопросах… зависели и французские короли.  

“А о безбожных  языцех, что и глаголати! – пишет  царь Курбскому. – Понеже те все царствами своими не владеют: как им повелят работные их, и так владеют”. По мнению Грозного, от такого порядка (ограничивающего власть самодержца) хорошего ждать не приходится”

     Можно сделать вывод, что только сильная единоличная власть самодержца может сплотить общество и спасти от раздоров.

      В январе 1565 года из подмосковной царской резиденции села Коломенского царь выехал в Александровскую слободу, откуда обратился в столицу с двумя посланиями. В первом, направленном духовенству и Боярской думе, Иван Грозный сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел – опричнину (от слова “опричь”- кроме. Так раньше называли удел, выделявшийся вдове при разделе имущества мужа либо в случае его смерти). Во втором послании, обращенном к посадским людям столицы, царь сообщал о принятом решении и добавлял, что к горожанам у него претензий нет.

      Это был хорошо рассчитанный политический маневр. Используя веру народа в царя, Грозный ожидал, что его позовут вернуться на трон. Когда же это произошло, царь продиктовал свои условия: право неограниченной самодержавной власти и учреждения опричнины. Страна была разделена на две части: опричнину и земщину. В опричнину Грозный включил наиболее важные земли. В неё вошли поморские города, города с большими посадами и важные в стратегическом отношении, а также наиболее экономически развитые районы страны. На этих землях посилились дворяне, входившие в опричное войско. Его состав вначале был определён в 1 тыс. человек. Содержать это войско должно было население земщины. Опричники носили чёрную одежду, к их сёдлам были привязаны собачьи головы и мётлы, символизировавшие собачью  преданность  опричников царю и готовность вымести     всю измену из страны.   В 1571 г. опричное войско не смогло отразить набег на Москву крымских татар, которые сожгли московский посад. Это показало неспособность опричного войска успешно сражаться с внешними врагами.  Царь отменил опричнину и в 1572 г. она была переименована в “Государев двор”. 

  Каков же результат опричнины?

“Важнейшая  для молодой страны проблема соотношения  власти (государства) и общества была решена в пользу власти. Опричнина  подчинила общество неограниченной власти Московского царя. Окончательно установилась главенствующая роль единоличного правителя – царя… Иван IV видел в боярах своих главных врагов…В результате опричнины роль Боярской думы упала…

       Главной социальной опорой власти стала бюрократия. Слой служилой бюрократии расширился. Землевладельцы, независимо от размеров владения, были превращены в служилую массу, которая находилась в зависимости от царя.

      Ликвидированы экономически независимые от власти собственники… Произошло огосударствление общества: все зависели от государства и лично от царя.

      После опричнины в стране разразился тяжёлый экономический кризис… Необработанными оказались до 90% земли. К тому же в 1570-71 гг. в дополнение ко всем бедам на Россию обрушилась эпидемия чумы.

      Опричнина не уничтожила боярско-княжеское землевладение, хотя сильно ослабила его мощь. До сих пор вызывает ужас и содрогание дикий произвол и гибель многих неповинных людей, ставших жертвами опричного террора. Опричнина привела к ещё большему обострению противоречий внутри страны, ухудшила положение крестьянства и во многом способствовала его закрепощению.  
 
 
 
 

Заключение

Перед лицом  неудачи опричной политики Иван Грозный  вынужден был отменить в 1572 г. опричнину. Даже само это слово оказалось  под запретом. Однако за время последних  двенадцати послеопричных лет царствования Ивана IV им предпринимались попытки частичного восстановления опричных порядков: то опять казни, то царь пытался опять получить в своё распоряжение особый удел.

Царь Иван, ко свидетельствам разных источников (отечественного и зарубежного происхождения), был глубоко удручён гибелью сына в конце 1581 г., свершённым им преступлением, крушением своих внешнеполитических планов на Западе. Физические и духовные силы его были надломлены… Царь жил в страхе, он ожидал смерти, мучительно боялся божьего суда, того самого суда, которым ему грозил Курбский.

Между тем Ливонская  война на рубеже 70-80-х гг. была отмечена рядом тяжких поражений русских  войск, чуть ли не новой военной катастрофой. Эти годы были для России тяжелой  и несчастливой порой. И лишь смерть Ивана Грозного в 1584 г. позволила стране вздохнуть спокойно.

Во время юности царя Ивана Васильевича государственным  деятелям России предстояло решить сложные  задачи. Но наследникам эпохи Ивана IV достались проблемы гораздо более  серьёзные и трудные. В результате опричной политики, чрезвычайных, крутых мер в 70-80-е гг. XVI в. Московское государство вошло в полосу кризиса. В 25-летней Ливонской войне Россия потерпела поражение, лучшая, наиболее боеспособная часть войск была перемолота на полях сражений в ежегодных военных компаниях, а завоёванные территории потеряны. Страна была доведена до страшного разорения. Датчанин Ульфельд, проезжавший по Московскому государству в 1578г., впоследствии в своих записках рассказывал о пришедших в упадок городах, обезлюдевших областях, заброшенных пашнях, о всеобщей нищите и голоде. 
 

Царь Иван IV три  с половиной десятилетия обладал  всей полнотой власти в Московском государстве. Он ставил перед собой  весьма масштабные задачи и нередко  добивался успеха, но затем терял  плоды первоначальных побед, во всём желая большего, не умея хоть в чём-либо себя ограничить. В результате он окончил свои дни как проигравшийся картёжник, слепо уверовавший в свою удачу, поставивший на карту всё своё состояние и к концу игры распрощавшийся с большей его частью. 

Правление Ивана  Грозного во многом предопределило ход  дальнейшей истории нашей страны – “поруху” 70-80-х годов XVI в., установление крепостного права в государственном  масштабе и тот сложный период для России XVI-XVII вв., который современники называли “смутой”. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Список  литературы

1. Горинов М.М., Ляшенко Л.М. История России. Часть 1. От Древней  Руси к императорской  России (IX-XVIII вв.) - М., 1994
2. Гумилев Л.Н. От Руси к России. – М., 2000.
3. Ключевский В.О. Курс русской истории //Он же. Соч. в 9-ти тт. – Т. 2. – Лекции 29, 30: Характеристика царя Ивана Грозного. – С. 162-175; 176-186.
4. Костомаров Н.И. Русская история в жизнеописаниях ее важнейших деятелей. – М., 1993. – Глава XX: Царь Иван Васильевич Грозный. - С. 285-330.
5. Семенникова Л.И. Россия в мировом сообществе цивилизаций. - М., 1999.
6. Соловьев С.М. Общедоступные чтения о русской истории. – М., 1992. – Глава 7: О царе Иване Васильевиче Грозном. - С. 239-249.