История и политика

История и политика - это  два взаимосвязанных, друг без друга  несуществующих понятия. Порой их взаимопроникновение неразрывно до такой степени, что трудно определить, где начинается политика и заканчивается история, и наоборот. Похоже на клубок запутанных нитей, где потянешь за историю и вытянешь политику, а политическая ниточка обязательно приведет к историческим событиям. Но с чего-то все началось.

Поэтому, прежде всего, следует ответить на вопрос, что из них первично, а что вторично, и начать нужно с характеристики этих понятий.

История – с др. греч. (historia ) -  повествование, рассказ о прошедшем, о тех или иных событиях. История – это одно из древнейших увлечений человечества, по сегодняшней день занимающее самые светлые умы. Еще 2500 тысячи лет назад Геродот познакомил своих современников с первыми историческими трудами, тогда и появилось это слово. Правда, в те времена историю еще нельзя было назвать наукой в современном смысле слова. Тогда определение «история» скорее относилось к литературе и искусству, и с ее помощью люди пытались ответить на очень разнообразные вопросы: о человеке, о богах, о явлениях природы.

В современном понимании  история – это гуманитарная наука, занимающаяся изучением человека (его  деятельности, состояния, мировоззрения, социальных связей и организаций  и т.д.) в прошлом.

В широком смысле под историей понимают любой процесс развития, совершаемый в природе и обществе. Историю можно назвать фундаментом  научного познания во всех областях, так  как научное объяснение любого явления  может быть найдено только в том  случае, если рассматривать это явление  в развитии, то есть исторически.

Политика - с др. греч. (πολιτική «государственная деятельность», от греч. πόλις «город, государство»). В современном понимании политика - это деятельность органов государственной власти и государственного управления, отражающая общественный строй и экономическую структуру страны, а также деятельность партий и других организаций, общественных группировок, определяемая их интересами и целями в ходе исторического процесса.

Следовательно, первична история. Во-первых, потому что история – это прошлая жизнь во всем ее многообразии. Она основа всего. Жизнь людей, начиная с первобытных времен и до настоящих дней. Она рождает все формы человеческого бытия вплоть до государственных образований. Она создает способы материального существования. Она же рождает и политику. Политика – это дитя истории. Однако, такое дитя, которое с самого начала стремится подчинить своего родителя.

Однажды появившись на свет, она начинает влиять на историю. И  с однозначной тенденцией подчинения ее своим интересам. Политика оказывается направленной не на то, чтобы учиться у истории и делать из нее правильные выводы. Как писал в свое время Гегель «опыт и история учат, что народы и правительства никогда ничему не научились из истории и не действовали согласно ее поучениям, которые можно было бы извлечь из нее». Он это объясняет тем, что «в каждую эпоху оказываются такие обстоятельства, каждая эпоха является настолько индивидуальным состоянием, что в эту эпоху необходимо и возможно принимать лишь такие решения, которые вытекают из самого этого состояния». Однако, само собой разумеется, что это индивидуальное состояние можно оценить лишь, изучив прошлую историю. Следовательно, история учит не повторять ее события, а, изучая их, определять и принимать решения, соответствующие реалиям того времени. Причем историю при этом необходимо воссоздавать не путем подбора отдельных ее фактов, а путем целостного изучения исторических процессов, без единого исключения ее основных событий. Ибо отдельно взятый, вырванный из исторического процесса факт, ни о чем, кроме того, что он имел место, не говорит.

Политика же склонна именно к такому подходу. К тому, чтобы  подбирать из истории примеры  угодные ей, а конкретнее, существующему  режиму. И умалчивать те из них, кои не отвечают ее интересам. Политика склонна не только умалчивать их, но и придавать совершенно иную окраску прошлой истории.

Наука история в отличие  от политики, обязана представлять прошлое в полном объеме, независимо от того, отвечает она существующей политике или нет. Ей должно быть чужда  как идеализация прошлого, так  и представление его в сплошных мрачных тонах.

Разумеется, в бедах исторической науки повинны не только политика и недобросовестные авторы исторических сочинений. История - это многовековая общечеловеческая драма. В ней всегда бушуют страсти и человеческие эмоции. Она непосредственно связана с реалиями тех дней, когда эта история пишется. Автор исторического сочинения не может быть свободным от них. Равно как и исторического сознания своего времени. И он, так или иначе, вплетает в прошлую историю страсти, эмоции своего времени.

Хотя сама истина и безразлична  к человеческим страстям и переживаниям, человек далеко не безразличен к истине. У автора исторического сочинения есть свои симпатии и антипатии. Задача заключается в том, чтобы преодолевать их. Однако на процесс выработки объективности оказывает воздействие государственная политика.

Политика – это сфера  деятельности, связанная с отношениями  между классами, нациями и другими  социальными группами, ядром которой  является проблема завоевания, удержания  и использования государственной  власти.

В многонациональном государстве, каковым является Россия, на историографический процесс оказывает огромное воздействие  национальная политика. Речь идет не только о сегодняшней России, но и о  прошлой России, имея в виду и  ее советский период.

В то же время на определенном этапе развития политика обретает относительную  самостоятельность и уже сама начинает активно воздействовать на все стороны общественной жизни. В связи с этим она разделяется  по основным направлениям жизнедеятельности  людей. В результате возникают экономическая, социальная, культурная, научно-техническая, международная и другие разновидности  политики. Причем в условиях государственной  жизни эти формы политической деятельности реализуется в едином контексте. Различные подходы к  реализации той или иной политики находятся в сфере борьбы политических партий и организаций за власть. Отсюда и всякие реформы, и социальные революции, и иные катаклизмы общественно-политической жизни.

Как влияют друг на друга  политика и история. При ответе на этот вопрос надо исходить из того, что  история, как состоявшийся процесс, включающая и прошлую политику, не меняется, а реальная политика подвижна и находится в динамическом развитии. Поэтому особой задачей предмета является изучение взаимоотношений состоявшейся истории и реальной политики. Выдающийся татарский ученый Риза Фахретдинов писал, что у истории нет ни врагов, ни друзей, она на всех смотрит одинаковыми глазами. Только лишь перьям тех, кто описывает эту историю, свойственно ошибаться. Действительно, у историков на страницах их сочинений проявляется разный подход к описываемым событиям, появляются враги и друзья, свои и не свои. Они смотрят на историю из так называемых буржуазных или марксистских очков. Между тем, историку, если у него с глазами все в порядке, не нужны какие либо очки. От него требуется только беспристрастность и объективность. Отсутствие беспристрастности и объективности объясняется проникновением реальной политики в состоявшуюся историю и ведет к стремлению превращать историю в служанку политики.

Таким образом, жизнь людей, являющаяся первоосновой всякой политики  постепенно превращается в историю, а сама история становится объектом политической деятельности людей.