Московское государство при Иване Грозном

В результате Россия вынуждена  была заключить перемирие сроком на 10 лет в Яме Запольском - местечке под Псковом в 1582 году. Спустя год было заключено Плюсское перемирие со Швецией. За Швецией остались освоенное побережье Балтики, города Корела, Ям, Нарва, Копорье.

Ливонская война завершилась  для Московского государства  полным поражением, что было следствием его экономической отсталости и неспособности опричного войска успешно сражаться с внешними врагами Борьба за возвращение выхода к Балтийскому побережью стала с этого времени важнейшим направлением российской внешней политики. Но окончательным успехом она увенчалась лишь в XVIII в., при Петре I.

Причины неудачи коренятся, во-первых, в неверной оценке расстановки  сил в Прибалтике: начиная войну  с Орденом, Иван IV не предвидел вмешательства  в нее новых соперников, борьба с которыми оказалась России не под  силу. Во-вторых, поражение было вызвано  ослаблением России в результате внутренней политики Ивана IV, прежде всего - опричнины.

Но война была не единственным содержанием внешней политики Российского  государства. В середине ХVI века Российское государство укрепляет международный авторитет, поддерживает отношения со Швецией, Данией, с Германской империей и итальянскими городами-государствами. В России побывали посольства из Индии и Ирана.

С 1553 года Иван IV уделяет  большое внимание отношениям с Англией, где с 1555 года начинает свою деятельность «Московская компания», получившая право на беспошлинную торговлю в России через Архангельск, который был построен на устьях Северной Двины, как морской порт для ярмарочных торгов с англичанами, и англичанам была открыта возможность торговых операций на всем русском севере.

 

 

6. "царь     пушка

В конце XVIв. на московском   Пушечном дворе отлита знаменитая  "царь-пушка", стоящая  ныне в  Московском Кремле. Она весит 40т.  и имеет диаметр канала 89 см. и она могла стрелять." "Царь-пушка" Андрея    Чохова Является одним из самых  знаменитых памятников   русского народа.

бытовая посуда из золота и серебра

В XVIв. распространены были братины  в виде круглого горшка, украшавшиеся по венцу надписями. Они предназначались для питья вина и меда и часто передавались по кругу. В письменных источниках упоминание о братинах находят только в казне углицкого князя Дмитрия Ивановича Жипки. Самые  ранние из сохранившихся серебряных братин XVIв.-это братина Троице-Сергиева монастыря. Одна из них имеет надпись на дне: "королевы старицы     Марфы" (дочери Владимира Андреевича Старицкого).

-чаши и    чарки 

 Не  менее  распространенными  в быту были чашки и чарки, из которых пили вино и мед. Шесть чашек XV-XVI вв. находились в ризнице Троице_сергиева монастыря. Ранняя из них с чеканными изображениями льва, зайца, собак и фантастического зверя была вкладом, деланным в 1520г. Игнатием Татищевым. Остальные принадлежали царю Федору Ивановичу. В монастырской Вкладной книге и описи 1641г. все они названы 2чарками мисюрскими", т.е. сделанными по каким-то восточным образцам. На чарках резались надписи с именем чарки Василия III, Ивана Грозного, Марфы Владимировны Старицкой, Ф.Б.Годунова.  

-серебряные и золотые блюда  

В великокняжеской, а потом в царской казне значительное место занимали золотые и серебряные блюда, которые употреблялись во всех светских и церковных церемониях. Специально для суздальского соборного храма Рождества было преподнесено князем Иваном Ивановичем Шуйским большое серебряное блюдо с золоченой надписью в четырех клеймах в виде развернутых свитков. Большинство ценных произведений искусства, особенно вещей из золота и  серебра времен Ивана Грозного не сохранилось до наших дней, так как царская казна была разграблена в начале XVIIв. во время польско-литовской интервенции. По этому о ее составе можно судить в полной мере лишь по свидетельствам летописцев.

Строительная техника

-крепостные сооружения 

Дальнейшее развитие получила строи- тельная техника.Из них выделялся Московский Кремль выстроенный из кирпича, в конце XVIв. Были построены Белый город в Москве, каменные кремли в Астрахани, Казани, Смоленске. Выдающимся мастером крепостных сооружений конца XVIв. был Ф.Конь  (Савельев), который построил Смольенский кремль, прозванный за красоту "Ожерельем земли Русской".

- каменные здания  Каменное строительство в XVIв.

приобретает широкий размах не только при сооружении крепостей, но и при возведении многочисленных каменных зданий. Русские мастера сооружили постройки большой высоты, умело рассчитывали прочность стен. Достижением строительной техники явилось возведение в 1532г. церкви Вознесения в Коломенском под Москвой высотой 58м. В связи с расширением каменного строительства был введен единый размер кирпича, производившегося на государственных заводах и имевшего клеймо.

-деревянное   строительство  

Однако, преобладающим оставалось по- прежнему деревянное строительство. К XVIв. относится складывание тех типичных конструкций деревянных жилых сооружений, которые устойчиво держались потом в России на протяжении столетий.

Быт.     

- жилище 

Все основные  постройки крестьянского двора были срубные - избы,клети, сенники,мшаники,конюшни,хлевы(хотя есть упоминания и о плетневых  хлевах). Основным и обязательным элементом такого двора была  изба,отапливаемая постройка, утопленная в   пазах мхом, где жила  семья крестьянина, где в зимнее время занимались и работали(ткали,пряли,изготовляли различную утварь,инструменты), здесь же в морозы находил приют и скот. Как правило на двор приходилось по одной избе, но бывали крестьянские дворы с двумяи даже  с  тремя  избами, где размещались неразделённые большие семьи. По документальным записям о жилище XVI века мы знаем редкие случаи упоминания  сеней в  составе  крестьянских дворов. Но как раз в XVI веке сени всё чаще начинают упоминаться как элемент вначале городского, а затем и крестьянского жилища,причём  сени определённо служат соединительным звеном между  двумя  п остройками  - избой   и клетью. Но изменение внутренней планировки нельзя рассматривать только формально. Появление се ней как защитного  тамбура  перед входом в  избу, а  также то,что теперь топка избы была обращена внутрь избы - всё это намного улучшило жильё,сделало его более тёплым, удобным. Второй обязательной  постройкой  крестьянского двора была клеть, т.е. срубное помещение,служившее для хранения зерна,одежды,другого имущества крестьян. Есть ещё  одна постройка,которая,видимо,исполняла ту же функцию,что и клеть. Это сенник. Из других  построек  крестьянского двора  нужно  назвать прежде всего овины, так как зерновое хозяйство  в относительно сыром климате. Очень часто упоминаются погреба, но они лучше известны нам по городским материалам.Столь  же  обязательным была и "байна",или "мылна". Вряд ли  тогдашние  бани сильно отличались от тех,что и сейчас ещё можно встретить в  глубоких  деревнях  -  маленький сруб, иногда без  предбанника,в углу - печь-каменка,рядом с ней – полки или полати,на которых парятся, в углу гревают, бросая  туда  раскалённые камни, и всё это освещается маленьким окошечком,свет из которого тонет в черноте закопчённых  стен  и потолков. В северных  районах уже в это время можно заметить тенденцию к двухэтажности таких построек, которая позднее привела к образованию громадных двухэтажных хозяйственных дворов.

Феодальная усадьба, по описям иархеологическим известиям,значительно отличалась от крестьянской.Одним из главных признаков любого феодального довора,в городе или в деревне,были специальные сторожевые,оборонительные башни-повалуши.Такие оборонительные башнии в XVI веке были не только выражением боярской спеси,но и необ ходимой постройкой на случай нападения соседей-помещиков, неспокойных вольных людей. Башни  эти  были срубные в подавляющем большинстве,в несколько этажей. Жилой постройкой феодального двора была горница. Не всегда эти горницы имели косящатые окна,да и не все они могли быть с белыми печами, но уже само название этой постройки говорит о том,что она была на подклете-высокой. Постройки были срубные,из отборного леса,имели  хорошие  двускатные крыши, а на повалушах они были нескольких видов-двускатные,четырёхскатные и крытые фигурной кровлей-бочками и т.п. Близок по составу и названиям построек к боярским дворам и двор состоятельного горожанина, да и сами города русские  в те времена,как это неоднократно отмечалось иностранцами, были  ещё очень похожи  скорее  на  сумму сельских усадеб,чем на город в современном смысле.

Мы очень мало знаем  о жилище рядовых ремесленников по документам, не так часто приходилось им описывать своё небогатое наследство в  юридических актах. Нет достаточных сведений о них и у археологов. 

- одежда 

Подлинную картину того, как одевались  наши предки в XVI веке, мы можем восстановить в общих чертах, лишь синтезируя сведения различных  источников  - письменных,графических, археологических,музейных,этнографических. Совсем невозможно   проследить по этим источникам локальные различия в одежде, а они, несомненно, были. Основной одеждой в XVIвеке была рубаха. Они  шились из шерстяной ткани (власяницы) и льняного и конопляного полотна. В XVI веке рубахи носились обязательно с определенными  украшениями,которые у богатых и знатных делались из жемчуга,драгоценных камней, золотых и серебрянных нитей,а у простонародия,вероятно, красными нитками. Главнейший элемент такого набора украшений - ожерелье,закрывавшее разрез ворота.Ожерелье могло быть пришито к  рубахе,могло  быть и накладным, но ношение его нужно считать обязательным вне дома.Украшениями покрывали концы рукавов и низ подола рубах. Рубахи различались по длине. Следовательно, короткие рубахи,подол которых доходил примерно до колен, носили крестьяне и городская беднота. Богатые и знатные носили длинные рубахи,сорочки,доходившие  до пят. Штаны были обязательным элементом мужской одежды. Но единого термина для обозначения этой одежды еще не  было. Обувь  XVI века была весьма  разнообразной  и  по материалам,и  по покрою. Археологические раскопки дают явное преобладание  кожаной обуви плетеной из лыка или бересты. Для XVIвека можно наметить  определенную  социальную градацию: сапоги-обувь знатных, богатых; калиги, поршни - обувь крестьян и массы горожан. Мужские головные уборы были достаточно разнообразны,особенно у знати. Наиболее распространенной среди населения, крестьян и горожан,была войлочная шляпа конусообразной формы с округленной вершиной. Широко распространился  среди  бояр  и  знати  обычай ношения тафьи,маленькой шапочки.Такую шапочку не снимали и дома.А  выходя из дому, на нее надевали высокую "горлатную" меховую шапку - знак боярской спеси и достоинства. Если отличие в основном мужском одеянии между сословными группами сводились главным образом к качеству материалов и украшений, то разница в верхней одежде была очень резкой,и прежде всего по количеству одежд.Чем богаче и знатнее  человек,тем больше на  нем  было платья. Среди мужской одежды упомянуты и сарафаны,покрой которых точно трудно себе представить,но это было просторное длинное платье,так же украшенное вышивкой,обнизями.Конечно так раскошно одевались лишь во время парадных выходов,приемов и в других торжественных случях. Как в мужском костюме, рубаха была основной,а часто единственной одеждой женщин в XVI веке. Но сами рубахи были длинные, до пят. покрой  женской  рубахи  нам  неизвестен. Женские рубахи обязательно украшались.Конечно у крестьянок дорогих ожерелий не было,но их могли заменять вышитые,украшенные простыми бусами, мелким  жемчегом, латунными нашивками. Крестьянки  и рядовые горожанки,наверное,носили поневы, плахты или подобную одежду под другими названиями.Но кроме  поясной  одежды, а  так  же  рубахи,уже  с XVI века выдавали какие-то горничные одежды.Ничего мы не знаем об обуви простых женщин,но,вероятней всего,она была идентична мужской. Весьма общие у нас представления  о женских  головных уборах XVI века.  На  миниатюрах  головы  женщин покрыты  платами(убрусами)-кусками  белой ткани,закрывающими голову и спадающими на плечи поверх одежды.Одежда знатных женщин сильно отличалась от одежды простонародья прежде всего обилием  платья  и его богатством. Что касается сарафанов,  то они ещё в XVII веке оставались по преимуществу мужской одеждой,а не женской. Одним из обязательных элементов одежды и одновременно украшением служили пояса.

- пища    

Основной пищей в XVI веке оставался хлеб.Хлебопечение и приготовление других изделий из зерна и зернопродуктов в городах XVI века было занятием больших групп ремесленников,специализировавшихся на производстве этих продуктов питания для продажи. Из муки изготовляли лапшу,пекли оладьи и "перепечю"-ржаные жаренные  лепёшки из кислого теста.Из ржаной муки пекли  блины,приготовляли  сухари. Очень   разнообразен ассортимент из сдобного  теста-пироги с маком,мёдом, кашей,репой,капустой,грибами,мясом и т.п. Очень распространенным  видом  хлебной пищи  были  каши(овсяные,гречневые, ячмемные, пшенные),и кисели-гороховый и овсяный.Зерно служило и сырьём для приготовления напитков:кваса,пива, водки. Разнообразие огородных  и садовых культур,возделываемых в XVI веке, обусловливало разнообразие овощей и фруктов,употреблявшихся в пищу.Капуста, огурцы,лук,чеснок,свекла,морковь,репа,редька,хрен,мак,стручковый зелёный горох, дыни,различные травы для солений (чеьра,мята,тмин),яблоки,вишни,сливы. Значительную роль в  питании  играли грибы-вареные,сушеные,печеные. Для XVI века известны разные способы обработки рыбы: соление,сушение,вяление.  Наряду с мясной и молочной пищей очень  важную роль продолжала играть пища рыбная.

IV.Есте ственно- научные знания 

-    1.Матема тические знания  - изобре тение  счетного прибора

Первоначальные счеты  выглядели довольно сложным инструментом: с двумя  створками, подвижно соединенными вместе  так, что обе части прибора складывались  наподобие шахматной доски.  

Развитие математики в  XVIв. шло по  линии накопления практических знаний  и теоретических изысканий. Рассмотрение  теоретических вопросов связывалось с попыткой вникнуть в строение вселенной,  составлением календарей, с абстрагированием геометрических форм и свойств различных фигур и тел "Метафизика", "Космография" и "Шестокрыл" дошли до нас в списках XVIв. 

В XVIв. завершилось развитие русской  цифровой системы, построенной на визан тийской основе. Цифровая система стала полностью буквенной, все ее знаки оказались эквивалентны буквам кириллицы.  

Во второй половине XVIв. в ходе переписи земель в центральных районах Русского государства вводилась единая окладная поземельная единица-большая соха на основе использо вания индоарабской нумерации.

 

Изучение памятников материальной культуры позволяет говорить о несомненном  наличии в Древней Руси обширного  комплекса химико-технологических  знаний и прокатных навыков. В  первую очередь это относится к выплавке о обработке железа. 

Важное значение для ремесла  имело  знание технологии производства массы  разнообразных красителей. Изготовляли минеральные краски, киноварь. Технику крашения хорошо знали стеклоделы. Особенно широко применялись краски и дубильные вещества в кожевенном деле.

Весьма основательно вопросы  химии затронуты в лечебниках. В них дается много химических рецептов, рассматриваются органические и неорганические вещества, перечисляются составы лекарств и питья, настоек и мазей.

Устное народное  творчество

Фольклор XVIв., как и все искусство этого времени, жил традиционными формами и использовал выработанные ранее художетсвенные средства. Памятки письменности, дошедшие до нас от XVIв., свидетельствуют, что обряды, в которых сохранилось немало следов язычества, повсеместно бытовали на Руси, что былины, сказки, пословицы, песни были основными формами словесного искусства. Памятники письменности XVIв. упоминают скоморохов как людей, забавляющих народ, потешников. Они принимали участие в свадьбах, выполняли роль дружек, участновали в похоронах, особенно в заключительных весельях, рассказывали сказки и пели песни, давали шуточные представ ления.  

Поверья: существовала вера в леших, водяных,домовых, колдунов , в силу заговора, вера в святых, бога и богоматерь

Былины  

Важные изменения произошли  и в былинах. Прошлое-предмет изображения  былин-получает в них  новое освещение. Так, в период борьбы с Казанским  и Астраханским царствами былины о битвах с  татарами получает новое звучание в связи с подъемом патриотических настроений. Иногда былины осовременивались. Калин-царь заменяется Мамаем, а вместо князя Владимира появляется Иван Грозный. Борьба с татарами живила былинный эпос. Он впитывает в себя новые исторические события, включает новых героев. Кроме такого рода изменений исследователи эпоса к этому времени относят и возникновение новых былин. В этом столетии были сложены былины о Дюке и Сухмане,  о наезде литовцев, о Вавиле и скоморохах. Отличие всех этих былин-широкое развитие социальной темы и антибоярской сатиры. 

 Грамотность.

Источники русского просвящения: Житие Варлаама Хутынского-новгородского, Житие Сергия Радонежского В 16 веке текст включается в летописи состав Великих Миней Четиих митрополита Макария, стоглав (есть проект создания новых школ), степенная книга (педогогические принципы учебного процесса в начальных школах), домострой (домашние обучение и воспитание), учебники  

 Уровень грамотности:  среди придворных феодалов-78% грамотных,  Северные землевладельцы - 80%, Новгородские помещики - 35%, Грамотность резко снижается в посадской среде, достигая 20%, Среди крестьян, она приближается к 15%, Наивысший уровень грамотности среди белого духовенства.  

 КНИГИ: рукописные  «Шестодневы», «Букварь», учебник арифметики, книги по истории 

 Книгопечатание.   

 Одним из самых значительных  событий не только в истории  культуры, но и всей жизни России  XVIв. было появление русского книгопечатания.