Опричнина Ивана Грозного: причины, сущность, последствия

Протестуя против опричнины  триста знатных членов Земского Собора включая некоторых бояр, обратились к царю с протестом. Все триста были брошены в тюрьму. Долго держать  в заключении элиту столичного дворянства правительство не могло и потому пятьдесят человек из трехсот  подвергли торговой казни – били палками на рыночной площади, троих  обезглавили, некоторым отрезали языки. По челобитной Филиппа царь помиловал  большинство протестантов, и отпустил их без наказания. Но Грозный не забыл  обиду и некоторое время спустя подверг их опале.

Царь не решался открыто  поднять руку на митрополита и  потому велел опричникам пытать служилых людей митрополичьего двора с целью заставить их дать показания на Филиппа Колычева в том, что тот имел замыслы против самого царя. Из-за несогласия с политикой Ивана Грозного и открытого выступления против опричнины митрополит попал в опалу. Решением церковного собора был лишён сана и отправлен в ссылку в Отроч Успенский монастырь в Тверию.

После всего случившегося, царь Иван сделал попытку укрепить опричнину изнутри, увеличив ее численность  до 1,5 тысяч человек присоединив к опричному уделу Костромской уезд. Царь решил построить опричную столицу в Вологде. Не чувствуя себя в Москве защищенным от оппозиции он выстроил в Вологде подобие Кремля для того чтобы защитить себя от внутренней смуты.

Во время новгородского похода в 1569 году Иван Грозный отправил в монастырь, где проводил свои дни в заточении митрополит Филипп,  Малюту Скуратова, что бы тот попросил благословения на поход. Скуратов задушил святителя Филиппа:

«Вошедши в келью святого  Филиппа, Малюта Скуратов с притворным благоговением припал к ногам  святого и сказал:

-Владыка святой, дай благословение  царю идти в Великий Новгород.

Но святой отвечал Малюте:

- Делай, что хочешь, но  дара Божиего не получают обманом

Тогда бессердечный злодей задушил праведника подушкою».

(Дмитрий Ростовский.  Жития святых)

В июле 1570 года опричники  зверски казнили 116 человек. Людей  казнили целыми селами и деревнями, которые принадлежали «заговорщикам». Одним из самых страшных деяний опричнины  был погром учинённый опричниками  в Новгороде, где они лютовали полтора месяца. Река Волхов была полна  телами мертвых людей, туда их сбрасывали опричники. То была самая страшная резня  в истории России. Жертв Новгородской резни насчитывалось около 3-х  тысяч.ю

 Опричные судьи проводили дознания путем жесточайших, ужаснейших пыток. Опальных жгли на огне «некоею составною мукою огненною», иных новгородцев «подвешивали за руки и поджигали у них на челе пламя». После пыток замученных подвязывали длинными веревками к саням и волокли по Новгороду к реке Волхов и спускали под лед. Казням избиениям подвергались не только подозреваемые в измене, но и члены их семей. С женами опальных расправлялись на Волховском мосту. Женщин и детей связывали и бросали в воду, заталкивая под лед палками.

Был разграблен Софийский  Собор в Великом Новгороде, сокровища которого, перешли в казну опричников. Помимо этого, была конфискована казна еще 27 монастырей. Тех же, кто пытались сопротивляться убивали на месте. Церковь сопротивлялась, не желая отдавать свое богатство в опричнину. Грабя имущество духовенства, опричники все же не осмеливались посягать на землю духовенства.

Террор опричников стал продолжаться в виде набегов на крупные города.  После Новгорода опричниками был разграблен Псков. Но в отличии от Новгорода в Пскове пострадало в основном духовенство. Прибыв в город Иван Грозный встретил юродивого, который посоветовал ему ехать прочь от города иначе с ним приключатся несчастья. Не поверивший царь повелел снять колокол с Троицкого собора, но когда тот был снят под царем тот же час пал конь. Будучи человеком своего времени, а потому человеком суеверным Грозный поверил в пророчества юродивого Николы и тот час прекратил разгром Пскова. Но покинул Псков он только после того, как было ограблено псковское духовенство.

На обратном пути царь с  опричниками догнал несколько сот  семей высланных на кануне из Пскова за измену и устроил им кровавую баню вырезав всех – мужчин, женщин и детей. Удовлетворившись резней, Грозный закончил свой карательный поход на Новгород и Псков.

Механизм террора все  больше и больше набирал обороты. По всей стране опричники творили произвол и беззаконие. Наконец, Грозный осознал, что так продолжаться больше не может. Что опричнина, задуманная, как орудие для борьбы с изменниками и боярами, оказалась на самом деле огромным злом. Дошло до того, что преступники из числа опричников даже не представали перед судом. Им позволялось все, и грабить, и воровать, и клеветать. За донос доносчику доставалось все имущество «изменщика».  Алчные опричники доносили на тех, за кем не было никакой вины. Страна была разорена, повсюду бродили нищие, опричники грабили и убивали ни в чем не повинных людей. Вся вина за беззаконие опричнины лежала на царе по тому, как он дал своим «верным» слугам привилегии на право и суд. Терпение царя лопнуло. Царь отдал приказ казнить Басманова – своего ближайшего сподвижника, чем положил конец полосы беззакония в истории опричнины. Он подверг опале тех, кто создавал вместе с ним опричнину. Казнил многих опричников, кто создал огромные богатства, злоупотребив доверием царя. Он яростно и решительно боролся с воспользовавшимися его доверием опричниками, как когда-то с изменщиками – правыми и виноватыми.

Алексей Басманов пожалуй  одна из наиболее противоречивых фигур  эпохи Ивана Грозного. Это был талантливый и отважный полководец, который принимал участие почти во всех военных походах Грозного и прославившийся неоднократными подвигами. Басманов считается вдохновителем опричнина и главнейшим ее деятелем. При всех ратных достоинствах он запятнал свое имя, участвуя в низложении митрополита Филиппа. Это он приказал выгнать митрополита метлами и палками из собора. «Воевода мужественный, но бесстыдный угодник тиранства» (Карамзин). Историограф Ивана IV Курбский так говорил о нем: «маньяк и губитель земли русской».

Когда царь задумал свой карательный поход на Новгород Алексей  Басманов стал всячески противиться  подобной затее. Он был уверен в том, что нельзя разорять такой богатейший город, от доходов которого, по его  мнению, зависел исход Ливонской  войны. Царь усмотрел в том признак  измены и после похода Басманов с  сыновьями был взят под стражу. Их постигла страшная участь: царь Иван приказал отрубить голову младшему сыну на глазах у отца, затем согласно некоторым сведениям заставил старшего – Федора Басманова убить своего отца. Судьба же Федора не совсем понятна, по одним сведениям он был казне, по другим сослан в монастырь.

Царю Ивану, который жил  в бесконечном страхе перед мнимыми  заговорщиками виделось спасение от них в своем главном сыщике - Малюте Скуратове.

В «Записках о Московии» Генрих Штаден, немецкий наёмник, попавший в ряды опричного двора, сообщал: «Опричники обшарили всю страну… на что великий князь не давал им своего согласия. Они сами давали себе наказы, будто бы великий князь указал убить того или другого из знати или купца, если только они думали, что у того есть деньги… Многие рыскали шайками по стране и разъезжали якобы из опричнины, убивали по большим дорогам всякого, кто им попадался навстречу».

Опричнина превратилась в отлично организованную вооружённую структуру и могла стать неуправляемой в любой момент. В её ликвидации Григорий Бельский (Малюта Скуратов) сыграл главную роль. Он расправился со старыми опричниками и теперь его так же люто ненавидели и те, с кем когда-то он творил беспощадное беззаконие.

Влияние Малюты непомерно  выросло вследствие того, что он помог Грозному жениться на Марфе  Собакиной, дальней своей родственнице.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава III. Причины, отмены и итоги опричнины.

 

Результатом опричнины стала  расшатанная система государства. Сильнейшие военачальники страны были либо казнены, либо запуганы. Те, что запуганы, боялись вступать в военные действия, потому как в случае неудачи их могли казнить. Само же опричное войско было небоеспособным.

Нескончаемая война ослабила силы страны, опустошила казну. Границы  страны были практически не защищенными, особенно с юга. В 1571 году опричное войско разгромил крымский хан Девлет-Гирей. Добравшись до стен столицы, он спалил Московский посад. Пока посад горел, бушевавший пожар унес с собой жизни десятков тысяч жителей.

Пожар и опричный террор загнали страну в тяжелый кризис. В результате этого кризиса была проиграны 25-ти летняя война России с Ливонией. Цвет армии был потерян на полях сражения, так же была потеряна часть завоёванных земель. Пожар в Москве дал толчок к тому, что правительство начало в тайне готовить упразднение опричнины. Надвигавшееся угроза со стороны татарского ханства привела к тому, что были сведены воедино военные силы земщины и опричнины. Опричники попадали под руководство к земским воеводам. За тем правительство приступило к устранению административных барьеров между земщиной и опричниной.

В 1572 году в Новгороде  царем было восстановлено наместническое управление, что привело к слиянию  опричной и земской казны. Все  сокровища были свезены в Новгородские церковные подвалы в распоряжение единого казначейства.

Нововведение в военном, административном и финансовом правлении  страны существенно помогли избежать поражения войны с татарским  игом. Во время преобразований Иван Грозный снова венчался, на этот раз с Анной Колтовской. Женившись, он изменил завещание, внеся в него пункты, касавшиеся Анны Колтовской. Помимо прочего царь внес в завещание следующие слова: «А что есми ученил апришнину, и то на воли детей моих Ивана и Федора, как им прибыльнее, и чинят, а образец им учинен готов». Этим высказыванием он показал свое равнодушие к дальнейшей судьбе опричнины и оставил решение о ее существование на наследников.

Опричнина доживала последние  дни, прекратилось строительство и  развитие опричных крепостей, ее не брали  в новые уезды. Наконец после  разгрома татар под Москвой Иван Грозный отменил опричнину. После  отмены начался пересмотр землевладения  в опричных уездах. Верхушка опричнины  вынуждена была вернуть земли, которые  были отобраны у земских дворян. Часть служилых опричных людей сохранила  за собой земли, но потеряла опричные «прибавки». Опричные оклады были уравнены с земельными окладами.

Указ царя от 1572 года запретил даже поминать слово «опричнина». Тех же, кто нарушал приказ, обнажали до пояса и пороли кнутом на торгу.

Итоги опричнины были не однозначны:

а) смута;

б) усиление монаршей власти и централизация московского государства;

в) ослабленная армия;

г) ослабла княжеская и боярская аристократия, усилилось дворянство;

д) сильнейший экономический кризис;

е) позиция государства стала более сильной, чем позиция общества;

ж) внешнее политическое положение оказалось ослаблено;

з) ликвидация независимых от государства собственников.

Феодальная раздробленность  была ликвидирована за счет опал, казней конфискаций крупных княжеско-боярских землевладений. Опричнина не имела объективной цели и потому в итоге своем пришла к массовому террору. Террор, который держал все общество в страхе и насилии привел опричнину к тому, что она стала безгранично влиять на власть и как следствие вышла из под контроля Ивана Грозного.

Адская машина, в конце концов, поглотила самих опричников. Имея целью ослабить влияние боярской аристократии, нехотя она ослабила дворянство, церковь, приказы которые служили опорой монархии. Создав опричнину, царь хотел достичь ничем неограниченного правления, чтобы предварять в жизнь те свои замыслы, которые никогда не были бы приняты Думой и Высшим Духовенством. На какое-то время цель была достигнута и Дума была ослаблена. Ряды Думы не пополняли новые члены, она никогда не созывалась в полном составе, лишилась влиятельной верхушки, численность ее сильно сократилась, влияние на внутриполитические дела страны было совсем не значительным.

В конце своего существования, под террор опричнины попадали уже не только князья и бояре, но и «простые воинники». Дворянство хотевшее иметь сильного монарха взамен этого получила кровавого деспота и злобных вассалов в лице опричников. Опричнина показала, что среднее и мелкое дворянство не могло еще пересилить боярскую аристократию для того чтобы занять ее место. Потенциал «худородных» дворян проявился только бесчинствах, грабежах и злоупотреблениях.

Значительно усилилось влияние  служилой дворянской бюрократии. Образовались более сильные соборы, которые были прообразом будущей сословно-представительной монархии. Потери земель боярской аристократии ослабили ее влияние и укрепили самодержавие.

Созданная в целях установления единовластия и 
сосредоточения главных сил на продолжении начатой в 1558 г. Ливонской войны опричнина навсегда оставила глубокий и кровавый след в истории государства Российского. По существу, она не уничтожила Думу, как высший орган управления, не улучшила структуры монархии, не изменила местнические порядки. Адская машина опричнины не оправдано унесла десятки тысяч человеческих жизней. Фактически в лице опричнины царь создал карательную организацию, наложив руку на важнейшие политические центры страны.

 

 

 

Заключение.

 

Опричнина явилась ярким  примером того что террором невозможно улучшить политическую, экономическую и социальную силы страны. Фактически опричнина отбросила Россию на 200 лет назад в развитии. Иван Грозный – первый царь всея Руси, правил страной дольше всех монархов в истории российского государства – 50 лет 105 дней. Сильнейшей ошибкой в его правлении было то, что он применил террор в качестве средства по укреплению власти. Ставя перед собой масштабные цели и довольно часто добиваясь их, он потерял все результаты своих достижений, введя опричнину.

Все правление Ивана Грозного делится опричниной на два периода – до и после. Большая часть реформ выпала на период до опричнины и была остановлена ее образованием. Опричники уничтожили боярскую и княжескую власти, большое количество простого люда и большую часть материальных ресурсов. Заложили основу для множества проблем в будущем страны.

Как оказалось, спустя несколько  столетий, последствия террора Ивана  Грозного не для всех послужили уроком. Небезызвестные репрессии времен коммунистического правления во главе с Иосифом Виссарионовичем Сталиным были проведены по аналогии с опричниной царя Ивана VI Грозного. Во время сталинских репрессий была так же практически обезглавлена верхушка военного руководства, уничтожены сильнейшие умы государственной власти, мнения которых расходилось с мнением вождя. Так же, как и во времена Ивана Грозного, машина террора под конец стала поглощать жизни простого населения. Если провести сопоставление времен опричнины – времен Сталинских репрессии, то получиться такая картина: казнь - расстрел, ссылка на неосвоенные земли – ссылка в лагеря, уничтожение верхушки аристократии – уничтожение виднейших политических деятелей и т.д.