Особенности становления и развития государственности в России и в мире. Образование Российского централизованного государства (начало XI

 

Челябинский институт путей сообщения -

филиал федерального государственного бюджетного

 образовательного учреждения

 высшего профессионального  образования 

«Уральский государственный университет  путей сообщения»

(ЧИПС УрГУПС)

 

 

«___»_____________20___г.

 

Кафедра гуманитарных и социально-экономических дисциплин

 

 

 

 

 

Реферат

 

по дисциплине История

 

на тему: "Особенности становления и развития государственности в России и в мире. 

                 Образование Российского централизованного  государства (начало XIV - начало     

                 XVI века)"

                     

 

 

 

 

 

 

 

 

Проверил       Выполнил

(ФИО преподавателя)      студент___курса___гр.

___________________     ФИО_______________

___________________     ___________________

___________________     ___________________          Шифр:_____________

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Челябинск, 20____г.

 

Содержание.

 

 

 

 

    Введение.                                                                                                                                        3                                                                                          

 

1. Особенности процесса возникновения государственности в эпоху раннего                          4

    средневековья в   Западной Европе.

 

2. Специфика  формирования единого российского государства.                                                6

 

3. Начальные  этапы “собирания русских земель”. Возвышение Московского княжества.      8

 

4. Завершение процесса объединения  земель. Иван III – “Государь всея Руси”.                      11

 

    Заключение.                                                                                                                                  16

 

    Литература.                                                                                                                                   17

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение.

 

Множество факторов влияет на ход  исторических событий: природно-климатические, экономические, внешнеполитические, духовно-психологические, социальные, этнические и другие. Абсолютизация одного из них ведет к искаженному представлению о развитии народа, неверным оценкам современных и прошлых событий и прогнозам на будущее.

Первыми письменными  источниками по истории нашего отечества  являются летописи. “Откуда есть пошла Русская земля ?”- с этого вопроса восемь с половиной веков назад начинал свой обзор отечественной истории древнерусский летописец Нестор (XI- начало XII вв.), автор первой редакции “Повести временных лет”. Шли века, менялись поколения летописцев, создавались общерусские летописные своды и писались областные летописи, содержащие огромный материал о сотнях исторических деятелей, описания сражений, битв и испытаний, обрушившихся на княжества, на народ, и все это было выражением закономерности развития русской истории - преодоления раздробленности, единения русских земель, завершившегося созданием централизованного государства.          

Одним из крупнейших государств европейского Средневековья  стала в IX—XII вв. Киевская Русь. Под  государством обычно понимают механизм политической власти: 1) на определенной территории; 2) с определенной системой органов управления; 3) с необходимым действием законов и 4) формированием органов принуждения (дружина — функции: внешняя — защита от внешних вторжений и внутренняя (полицейская) — подавление сопротивления внутри государства). Возникновение государства — закономерный этап в развитии общества. На него влияет множество факторов, находящихся в сложном взаимодействии друг с другом: социальные, экономические, политические и духовные.

Русская земля  как единое целое, подвластное киевским князьям, сложилась во второй половине IX—начале X в. Основной формой объединения  племен была военная демократия, включавшая в себя наряду с княжеской властью  такие институты, как вече, совет старейшин, народное ополчение. По мере роста внешней опасности и разложения родового уклада происходила концентрация власти в руках племенных вождей — князей, объединявшихся в более крупные "союзы союзов".

Таким образом  началось формирование единой территориальной общности — Русской земли, которая по своему политическому устройству представляла собой федерацию славянских племен.

 

1. Особенности процесса возникновения государственности в эпоху раннего

средневековья в Западной Европе.

 

В конце V в. на территории бывшей Римской империи возникает первое крупное политическое объединение в Европе – Франкская империя (конец V - середина IX вв.). Она объединила вокруг себя почти все карликовые королевства Европы, возникшие в V в. Империя франков, достигшая высшей точки своего развития в период правления Карла Великого (768-814), представляла собой средневековое раннефеодальное государство.

В нем интенсивно происходил процесс перехода свободных земледельцев (аллодистов) и их земель под власть знати. Ведущим типом хозяйства стала крупная вотчина с доменом (частью феодального поместья, на которой феодал вел собственное хозяйство, используя труд зависимых крестьян). Основы правоотношений всех слоев общества определяли королевские капитулярии. Властью на местах обладали графы и маркграфы, из подчинения которым изымались только владения сеньоров, пользовавшихся иммунитетом.  
            В IX в. во Франкской империи усиливаются тенденции к политической обособленности бывших самостоятельных королевств. Уже сын Карла Великого Людовик Благочестивый (правил в 814-840 гг.) не смог сохранить целостность империи. По Верденскому договору она была разделена на три королевства, предвосхитившие своими границами будущую Францию, Германию и Италию. Несмотря на то, что империя Карла Великого была непрочным политическим образованием, ее экономическое и культурное развитие в условиях нового, феодального способа производства происходило довольно интенсивно: оживилось развитие земледелия и ремесла, происходила распашка новых земель, расширилась внешняя торговля. В среде господствующего класса возрос интерес к образованию, литературе, светским наукам. 

Средневековая Западноевропейская цивилизация  сформировалась в результате синтеза  античной цивилизации и варварского  уклада жизни в процессе романизации, христианизации, становления государственности и культуры новых народов Западной Европы.  
            В основе идеологии и миропонимания европейского Средневековья лежало – христианство. В важнейших областях культуры все наиболее существенные представления о мире, а зачастую всякая значительная мысль облекались в образы христианской мифологии, в традиционную фразеологию, почерпнутую из Священного писания. Разделение христианства на православие и католицизм наложило свой отпечаток и на особенности культуры каждого из двух подвидов европейской средневековой цивилизации – западного и восточного.  
           Средневековое государство, как правило, не являлось единым политическим целым. В период раннего Средневековья не существовало общих законов, общей монеты, общепринятых мер и весов. Крупные феодалы-землевладельцы разоряли страну кровавыми междоусобными войнами. Они чеканили собственную монету, объявляли войну соседу-феодалу, судили обитателей своего поместья и зависимых от них более мелких землевладельцев. Взаимоотношения между феодалами различных уровней строились на принципах вассалитета. Рыцари являлись вассалами баронов, бароны – вассалами графов, графы – вассалами герцогов, герцоги – вассалами королей. Таким образом, все землевладельцы (кроме первой и последней ступеней) были одновременно вассалами вышестоящих и сеньорами нижестоящих на ступенях феодальной иерархической лестницы.  
Важнейшей отличительной чертой Средневековья является, по преимуществу, аграрный способ производства, основанный на ручном крестьянском труде и феодальных отношениях. 
           Несмотря на консервативный характер общих мировоззренческих установок и ценностей, в средневековом обществе происходили довольно динамичные и сложные этногенетические и социальные процессы. В период Средневековья происходит зарождение и формирование современных европейских народов: англичан, болгар, испанцев, итальянцев, поляков, русских, сербов, чехов и др.; в этот же период формируются и многие современные государства. 

Средневековье создало новый городской образ жизни. Города возникали под защитой стен монастырей и замков. Они являлись средоточением ремесла и торговли, образования и науки. Разраставшиеся, окрепшие города стремились избавиться от опеки владельца земли и получить статус “вольного города”. Вольным городом управлял выборный городской совет. Город имел свой выборный суд, свое войско и знамя. Некоторые города чеканили свою монету. Повсюду в городах ремесленники и купцы объединялись в гильдии для защиты своих прав, для организации свободного ремесла и торговли. Тогда же сложилась поговорка: “Воздух города делает человека свободным”. Свыше 100 крупных городов Европы (в том числе Великий Новгород) в XIV в. объединились в международный торговый и политический Ганзейский союз городов для посредничества между производящими районами Европы. Союз стимулировал развитие текстильной, горнодобывающей, металлургической промышленности в Центральной и Западной Европе, формируя, в известной мере, материальную базу будущего индустриального общества.  
           В Средневековье были заложены основы многих современных наук. Арабская астрономия, медицина, математика, философия, социология и сегодня является предметом пристального изучения ученых. Арабский “ноль”, добавленный к вавилонской цифровой системе, произвел подлинную революцию в математике. В Средневековой Европе уже в XII в. появляются высшие школы, а вслед за ними, в XIII в., - университеты в Англии, Франции, Испании, Португалии, Чехии, Польше и Германии. Университеты являлись не только центрами науки и образования средневековой Европы, но и становились ареной борьбы против церковной схоластики, борьбы за разум и науку, за человеческое достоинство.  
            К началу позднего Средневековья феодальная раздробленность в основном была преодолена.       В Европе появились централизованные национальные сословные монархии. Это было достигнуто усилиями королевской власти и дворянства с помощью городов, заинтересованных в мирной торговле и политическом единстве своей страны. В процессе дальнейшего развития национальных европейских государств сословные монархии постепенно превращались в неограниченные, т.е. абсолютные монархии. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Специфика формирования единого российского государства.

 

Размышляя о месте России в развитии мировой цивилизации, необходимо более четко определиться в самой сути этого вопроса. Нам представляется, что об этом можно говорить: 1) с точки зрения особенностей формирования и развития России, ее связи с другими народами, вкладе России в сокровищницу мировой культуры; 2) с точки зрения геополитического положения России и ее роли на международной арене; 3) с точки зрения перспектив развития России и ее будущего влияния на развитие мировой цивилизации.      
            Как уже отмечалось, формирование и развитие российской государственности происходило в общих рамках европейской и мировой цивилизаций. Молодое Древнерусское государство, занимая срединное положение между Востоком и Западом, контактируя с двумя сложившимися мировыми мегацивилизациями (восточной и западной), несомненно, впитывало их культуру, одновременно влияя на развитие культуры соседних народов. К тому же, изначально древнерусский этнос формировался на базе многоэтничности, а его языковой и культурной основой являлась одна из наиболее крупных лингвистических семей Евразии индоевропейская группа языков.  
            В течение нескольких веков для подавляющего большинства народов Европы, включая Россию, единственным общим духовным и социальным институтом являлось христианство. Оно формировало единое мировоззрение, нравственные нормы, духовные ценности и образцы поведения. Исторический акт принятия на Руси христианства приобщал наших предков - язычников к европейским христианским верованиям и обычаям, к европейской христианской цивилизации.  
            Однако вхождение России (Древней Руси) в мировой исторический процесс началось значительно позднее, чем других стран Восточной и Западной цивилизаций. И этот фактор изначально наложил свой отпечаток на дальнейший российский исторический процесс. С одной стороны, чтобы сохранить свою независимость, выйти на уровень развитых по тому времени стран, не быть покоренными ими, Древняя Русь вынуждена была развиваться с определенным ускорением. В этой связи древнерусскую цивилизацию X - первой половины XI вв. условно можно характеризовать как “догоняющую цивилизацию”.  
С другой стороны, находясь в окружении воинственных соседей, присоединяя к себе в течение многих веков все новые и новые географические пространства и народы, Россия вынуждена была находиться в постоянном военно-мобилизационном состоянии. Это не могло не отразиться как на особенностях социально-политического устройства государства, так и на укладе жизни народа, его культуре, сознании, менталитете.  
            Геополитическое пространство Древней Руси находилось на стыке восточного и западного миров. Поэтому формирование древнерусского этноса, культуры народа, государственности Киевской, а затем и Московской Руси происходило под мощным влиянием двух разнонаправленных цивилизационных факторов. Соприкосновение с культурой западной и восточной цивилизаций формировало на Руси (в России) особый, промежуточный тип евразийской цивилизации. Впитывая культуру других народов, Россия, в свою очередь, вносила свою лепту в развитие мировой цивилизации.  
            Отличительными особенностями развития России, ее самобытности, как отмечают многие исследователи, являются:  
- многоэтничный характер формирования древнерусского и русского народов и многонациональный состав населения России;  
- восточный деспотизм государственной власти, как результат татаро-монгольского нашествия и длительных контактов с завоевателями;  
- общинный характер землепользования и отношение к земле как к государственной   собственности;  
- преобладание государственного сектора в промышленном производстве с момента его появления;  
-значительный, постоянно увеличивавшийся бюрократический управленческий слой общества;  
- сосуществование самодержавной власти с соборностью;  
- присутствие в общественном сознании идеи мессианства и вселенской государственности;  
- имперский характер государственной политики;  
- национальный догматизм и максимализм;  
- дефицит правосознания в обществе;  
- слабое укоренение чувства частной собственности и тем самым неотъемлемых прав человека;  
- патернализм, как проявление общественного сознания и государственной политики;  
- слабость демократических традиций, с одной стороны, и сильные коллективистские традиции, опиравшиеся на веру в коллективное спасение путем насилия, с другой;  
- наивный крестьянский социализм и извечные поиски социальной справедливости;  
- противоречивость «русской души» (противоборство в ней восточного и западного элементов, наличие в характере народа покорности и смирения, с одной стороны, и бунта, с другой);  
- особое чувство патриотизма, прославление воинской доблести тех, кто сражался «за землю русскую, за веру православную». 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3. Начальные этапы “собирания русских земель”. Возвышение Московского княжества.

 

Образование единого централизованного  государства в результате объединения русских земель вокруг Москвы на протяжении XIV—XV веков представляло собой весьма сложное и противоречивое явление. Оно имело ряд отличительных особенностей по сравнению с аналогичным процессом в ряде стран Западной Европы. При этом определяющим моментом была не столько экономическая потребность, сколько национально-патриотическая идея объединения для борьбы за независимость. Несомненно, объединение русских земель еще не означало преодоление экономического и социального своеобразия территории. Однако уже в это время Русь предстала перед Европой как могучее многонациональное государство Россия.

Это был переломный этап российской истории, эпоха выбора своего пути развития.

В XIV веке на Руси начался медленный  процесс преодоления раздробленности  и формирования единого государства. Его основную территорию составили Владимиро-Суздальская, Новгородская, Смоленская, Муромо-Рязанская земли, а также часть земель Черниговского княжества.

Объединение страны и централизация  стали возможны именно в тот период, когда возросли силы русских земель для более активного сопротивления ордынскому игу.

Процесс собирания русских земель прошел несколько этапов. Первый этап связан с выделением Московского  княжества при князе Данииле  в последней четверти XIII века и  продолжался до второй половины XIV века — времени княжения Ивана Калиты и его сыновей. В этот период были заложены основы могущества Москвы. Затем следует время правления Дмитрия Донского и его сына Василия I, т. е. вторая половина XIV века. Оно характеризовалось значительными военными успехами Руси в борьбе с Золотой Ордой, территориальным ростом московских земель и повышением авторитета московских князей.

Самостоятельным этапом в становлении  единого русского государства была вторая половина XV века, охваченная длительной междоусобной войной за захват московского престола.

Центром объединения русских земель и образования единого государства  стала Москва. Проблема возвышения Москвы требует глубокого исторического  анализа. Одна из наиболее распространенных точек зрения связывает возвышение Москвы с выгодными географическими и социальными условиями: московская округа была районом развитых для того времени земледелия и промыслов, к Москве сходились удобные речные и сухопутные дороги, в Москве завязывался узел торговых отношений между русскими землями, вокруг нее сложилось этническое ядро, из которого выросла великорусская народность, а некоторая территориальная отдаленность от арены монголо-татарских набегов гарантировала Москве относительно большую безопасность, чем другим городам.