Проституция в Россиии

   Согласно  расчетам специалистов в Москве постоянно  находятся (легально и нелегально) около  60 тысяч проституток. Социологический  опрос показал, что подавляющее  большинство проституток, работающие в Москве, это молодые девушки, которые находятся в возрасте, когда они, по русским обычаям, должны заканчивать свое образование и  создавать семью. 

   Возраст московских проституток

Возраст	Ответы  проституток	Экспертные  оценки
		Сотрудники  МВД	Врачи-венерологи	Москвичи  старше 18 лет
До 18 лет	27%	32%	30%	25%
От 18 до 25 лет	53%	38%	41%	48%
От 25 до 30 лет	18%	17%	18%	22%
Старше 30 лет	2%	13%	11%	5%

 

   Национальность  проституток

Национальность	Ответы  проституток	Экспертные  оценки
		Сотрудники  МВД	Врачи-венерологи	Москвичи  старше 18 лет
Русские	67%	50%	60%	30%
Украинки	10%	20%	15%	30%
Белоруски	6%	10%	5%	10%
Молдаванки	6%	8%	6%	10%
Девушки других национальностей (китаянки, вьетнамки, еврейки, татарки, негритянки и т.д.)	11%	12%	14%	20%

 

     Из  опроса видно, что подавляющее большинство  девушек, занимающихся проституцией русской  национальности около 30-70%. Остальные  выходцы из государств бывшего союза  и эмигрантки из азиатских стран.  

Регистрация на жительство в Москве у проституток

Виды  регистрации	Ответы  проституток	Экспертные  оценки
		Сотрудники  МВД	Врачи-венерологи	Москвичи  старше 18 лет
Зарегистрирована  на жительство (постоянная прописка)	27%	45%	33%	20%
Зарегистрирована  на пребывание (временная  прописка)	34%	40%	35%	37%
Проживаю  нелегально	39%	15%	32%	43%

 

     Результаты  опросов показывают, что в Москве нелегально проживает огромное количество (около 7000) проституток. При этом сами проститутки уверяют, что особых проблем, в связи с их незаконным проживанием в Москве, у них  с сотрудниками МВД нет. В случае необходимости они «расплачиваются» с сотрудниками милиции деньгами или сексуальными услугами»[8].

Мнения  респондентов о перспективах создания семей у  проституток

Вопрос  замужества, создание семей	Ответы  проституток	Экспертные  оценки
		Сотрудники  МВД	Врачи-венерологи	Москвичи  старше 18 лет
Желают  выйти замуж, создать  семью	78%	83%	84%	62%
Не  желают выйти замуж	9%	10%	6%	30%
Затрудняются  ответить	13%	7%	9%	8%

 

   На  основании ответов необходимо сделать  вывод о том, что подавляющее  большинство проституток очень  хотят иметь нормальную, крепкую  семью. Иметь своего любящего мужа. К сожалению, для них, реальность такова, что даже если некоторые из них и выходят замуж, то, как правило, эти браки недолговечны и после развала семей женщины, если есть возможность, вновь возвращаются к своему ремеслу, деградируют и в конечном счете, умирают от пьянства или употребления наркотиков.

   Женщины, занимающиеся проституцией, не имеют  специфических черт личности, способствующих данной деятельности. Большинство проституток  воспитывалось в полных семьях, однако их родители имели низкий социальный статус. Многие женщины, занимающиеся проституцией, воспитывались в семьях с неблагополучным эмоциональным  климатом, большинство имели неудачную  первую половую связь.

   Сами  проститутки признают побуждающую  роль к занятию этим видом деятельности той примиренческой позиции к  проституции, которое существует в  современном общественном мнении. Это  проявляется в том, что многие из них видели зарубежные и отечественные  фильмы, которые создавали весьма привлекательный образ жизни  проститутки.

   Нужно так же не забывать, что данное социальное явление (проституция) зачастую сопровождается совершением преступлений, в том  числе и тяжких и особо тяжких насильственных преступлений против жизни  и здоровья личности.

   Нет сомнения в том, что проституция  приобрела ярко выраженный транснациональный  характер, что усиливает общественную опасность этого явления. Она  тесно взаимосвязана с организованными  формами преступности, последние, в  свою очередь, эксплуатируя проституцию, приобретают значительные источники  доходов, которые так или иначе  генерируют развитие различных направлений  организованной преступности. Проституция  часто сопровождается распространением опасных венерических и иных заболеваний, в том числе ВИЧ-инфекций, является рассадником гомосексуализма, сопутствует  распространению наркомании и алкоголизма.

   Таким образом, в России, в результате проведения так называемых «реформ» деформация сознания личности привела к разложению морали, нравственности, что стимулирует  негативные процессы, связанные с  распространением проституции, вовлечение в это занятие все большее  количество людей.

2.2 Причины, побудившие девушек к занятию проституцией.

     Каждое  социальное явление нужно рассматривать  в контексте политической культуры страны.

     Таким образом, такое явление, как проституция  в России стала занимать все более  масштабные позиции. Занятие проституцией – это систематическое удовлетворение женщиной сексуальных потребностей мужчины из корыстных побуждений, обусловленное вознаграждением, которое  служит источником средств, для избранного ее образа жизни.

     Причины распространения проституции состоят  не столько в наличии «общественной  потребности» в такого рода услугах, сколько в нестабильности современной  жизни, экономических трудностях, испытываемых женщинами, - безработицей, невысокой  заработной платой и т.п.

   То  есть, причинный комплекс проституции  напрямую связан с негативными явлениями. К факторам, которые можно отнести  к существенным детерминантам  проституции  относятся:

1. Социально-экономические  факторы:

• резко обостряющееся социальное неравенство в стране;
• низкий уровень материальной обеспеченности значительной части населения, прежде всего, молодежи;
• расслоение общества на «богатых и бедных»;
• трудности самореализации женщины на другом поприще кроме работы;
• ограниченное число социально-приемлемых способов обеспечения женщинами достойного качества (уровня) жизни;

2. Морально-этические  факторы:

• низкий моральный уровень значительной части общества, бездуховность;
• самоотчуждение человека в условиях цивилизации, построенной на товарно-денежных отношениях;
• резкое падение нравов в последнее десятилетие;
• потребительское отношение к человеку;
• разрушение традиционных представлений о женщине как олицетворении красоты и духовности, падение престижа материнства;
• отсутствие программы воспитания вообще и полового в частности.

      Нельзя  не заметить, что росту проституции  способствуют и политические потрясения, а с распространением компьютерной техники в обращении появились  порнографические программы, игры, фото и видео продукция, записанные на лазерных CD дисках для компьютера, которые свободно продаются в специализированных магазинах, а также на рынках и так называемых «развалах» лицами, специализирующимися на распространении программного обеспечения для ЭВМ. С каждым годом все более интенсивное воздействие на процессы социализации молодежи оказывают СМИ. Они сегодня обладают практически неограниченными возможностями эмоционального воздействия на личность молодого человека, обусловленными близостью, доступностью и обыденностью. К сожалению, обладая наркотизирующим эффектом, СМИ способствуют в основном распространению массовой потребительской культуры, создают хаотическое представление о реальности, приводят к раздвоению сознания, часто способствуют росту насилия и нравственной распущенности.  

3. Основные направления решения проблемы проституции  в современном обществе.

   3.1. Социальный контроль над проституцией как социальной девиацией 

     Природа проституции, ее социально-правовое содержание - есть проблемы уголовно-правового регулирования борьбы с ними, перспективы общей и индивидуальной профилактики и другие вопросы многие века являлись предметом изучения философов, социологов, юристов, медиков и представителей других отраслей знаний. От самых суровых, жесточайших наказаний, включая массовое физическое уничтожение проституток, до легализации занятия проституцией с обеспечением государственного контроля за ней – таков исторический путь рассматриваемого социального явления. Мировое сообщество также не осталось и не остается в стороне от разрешения проблем ограничения проституции. Однако современное состояние проституции свидетельствует о том, что исследуемое социальное явление достигло апогея общественной опасности.

     Многовековая  практика борьбы с проституцией выбрала  три направления этой борьбы, которые  существуют в настоящее время  – прогибиционизм или стратегия запретов проституции и занятие проституцией, регламентизм или стратегия государственного контроля за проституцией, и аболиционизм - стратегия, содержанием которой является борьба  именно как с явлением, в то время как проститутки наделяются всей полнотой гражданских прав и свобод[2].

     Прогибиционизм или стратегия запретов занятий проституцией является первым из возникших в мире путей борьбы с проституцией. В ряде стран прогибиционизм определяет стратегию борьбы с преступностью до настоящего времени. Так, например, обстоит дело в некоторых штатах США. В США прогибиционизм существует в связи с тем, что проституции приобрела качество общественно опасной в связи с реальной угрозой вируса СПИД. И вместе с тем нельзя не видеть, что должного эффекта существующие уголовно-правовые нормы, запрещающие занятие проституцией, не дают.

     Регламентизм как стратегия или направление борьбы с проституцией пришел на смену прогибиционизму. В настоящее время регламентизм распространен в большинстве стран. Принято считать, что проституцию как явление искоренить невозможно. И поэтому она как бы «берется под контроль» с целью ограничить общество от некоторых вредных ее последствий – таких как распространение венерических заболеваний, вовлечение в занятие проституцией несовершеннолетних. Регламентизм как направление борьбы с проституцией может быть в ряде конкретных случаев рассмотрен и как обеспечение контроля за доходом проституток. Здесь проституция рассматривается как одна из статей формирования государственного бюджета. Таким образом, регламентизм, признавая проституцию, является социально приемлемым, имеет главной целью не преодоление проституции, а недопущение опасных для общества последствий и проявлений. В этом смысле можно говорить о регламентизме как стратегии борьбы с проституцией.