Революция 1905-1907гг. Причины, ход, результат

Общенациональный  подъем в октябре 1905 года показал, что, несмотря на специфические требования различных социальных слоев, российское общество представляло собой образец национальной консолидации, высказало редкое единодушие в вопросе о том, против кого был направлен его протест.

"Студенческие  сходки и рабочие стачки ничтожны  сравнительно с надвигающеюся  на нас крестьянскою пугачевщиною" к такому выводу пришел премьер-министр России С. Ю. Витте в сентябре 1905 года.

Пугачевские методы борьбы были оборотной стороной существовавших порядков.

Революционные события, хотя и медленно, изменяли мировоззрение крестьян. Они вызывали у них стремление стать распорядителями  своей судьбы. Однако несмотря на многочисленные попытки различных политических партий влить крестьянское движение в общее русло революционной борьбы, оно в значительной мере оставалось стихийным.

Осень и  зима 1905 года принесли новые формы  организации крестьянских выступлений революционные крестьянские комитеты, которые пытались решить насильственными методами земельный вопрос. 31 октября 1905 года в селе Марково Волоколамского уезда Московской губернии крестьяне потребовали учреждения полновластной народной думы, уничтожения сословного неравенства, отказались платить выкупные платежи. На сходе была образована Марковская республика, ее президентом избрали старосту И. А. Буршина. Крестьянская республика просуществовала почти год.

Крестьянское  движение накладывало существенный отпечаток на весь ход революции. Размах крестьянских выступлений осенью 1905 года заставил царя подписать 3 ноября манифест об уменьшении наполовину выкупных платежей с крестьян с 1 января 1906 года и о прекращении их выплаты с 1 января 1907 года.

12 октября  1905 года в разгар Всероссийской  Октябрьской политической стачки  открылся учредительный съезд конституционно-демократической партии (кадеты), первой легальной политической партии России. В состав ее Центрального Комитета вошло 11 крупных помещиков и 44 представителя интеллигенции (В. И. Вернадцкий, А. А. Кизеветтер, В. А. Маклаков, П. Н. Милюков, П. Б. Струве, И. И. Петрункевич и др.). Костяк партии составили члены "Союза освобождения". Их политическим идеалом было конституционное устройство на основе всеобщего избирательного права. По этому же принципу они подбирали себе союзников.

Программа кадетов содержала следующие  основные требования: равенство всех перед законом, отмена сословий, свобода совести, политические свободы, неприкосновенность личности, свобода передвижения и выезда за границу, свободное развитие местных языков наряду с русским; Учредительное собрание; развитие системы местного самоуправления, сохранение государственного единства; отмена смертной казни; отчуждение части помещичьего (прежде всего сдаваемого в аренду крестьянам на кабальных условиях), всего государственного земельного фонда и предоставление его малоземельным и безземельным крестьянам; свобода рабочих союзов, право на стачки, 8-часовой рабочий день, охрана труда женщин и детей, страхование рабочих; свобода преподавания, уменьшение платы за обучение, всеобщее бесплатное обязательное начальное обучение и т.д. государственное устройство, определяющееся основным законом.

Кадеты  хотя и признавали необходимость  конституционной монархии, монархистами не были. Они относились к ней  как к неизбежности, принимая во внимание, по словам одного из видных кадетов Ф. Ф. Кокошкина, "привычки населения воплощать представление о государстве непременно в живом символе", "монархия была для нас... вопросом не принципа, а политической целесообразности".

Кадеты  называли себя еще “партией народной свободы”. В разгар Всероссийской Октябрьской политической стачки они нередко действовали вместе с левыми партиями. Так, екатеринбургские кадеты помогали местным социал-демократам деньгами, укрывали от полиции, давали свои паспорта, предоставляли явки, вместе выступали на митингах.

Однако  это объединение не было прочным. Высшим принципом своей партии они  считали демократию, не ту демократию, которая отстаивает приоритет класса или масс, а демократию как гарантию прав личности, индивида. Они считали, что классовая демократия, а тем более диктатура класса ведет к ущемлению прав и свобод других слоев; между ними неизбежно будет соперничество, в обществе усилится напряженность, что приведет к еще большему свертыванию прав и свобод личности, к конфликтам, к политической нестабильности.

В бурные октябрьские дни 1905 года кадеты нередко  были склонны к самым радикальным мерам, в том числе даже к поддержке вооруженного восстания.

Манифест 17 октября. В период Всероссийской  политической стачки, повсеместных выступлений  различных слоев общества царское  правительство находилось в состоянии  растерянности.

17 октября  1905 года царь подписал высочайший  манифест. В нем провозглашались  “незыблемые основы гражданской  свободы на началах действительной  неприкосновенности личности, свободы совести, слова, союзов и собраний”. Манифест предоставлял избирательное право тем слоям населения, которые были его лишены. Будущая Дума наделялась законодательными правами вместо законосовещательных.

19 октября  Витте был назначен председателем  Совета министров. Россия получила  шанс перейти от самодержавной  формы правления к конституционной  монархии, либерализации политического режима.

Манифест 17 октября по-разному был встречен в общественно-политических кругах России. 18 октября вышло воззвание  РСДРП “К русскому народу” : “Борющийся пролетариат России победил... Царь пуль и нагаек, царь тюрем и виселиц, царь шпионов и палачей подписал манифест о правах народа... Царь и манифесты лгут и лицемерят, и верить им нельзя. Они хотят успокоить народ бумажной конституцией и втихомолку отнять то, что ему наобещали... Победа одержана, но этого мало...”.

Точка зрения. Кадет Е. Н. Трубецкой интересно  высказался по поводу требований радикальных революционных партий о продолжении революции: “Лозунг максималистов - “все или ничего” . А это всегда означает “ничего” “У нас самая реакция вызывает меньше раздражения, нежели половинчатые уступки со стороны правительства”. (Кстати, на Николая II не было совершено ни единого покушения.) “Демократизм антиправовой, антиконституционный неизбежно вырождается в анархию, которая в свою очередь порождает противоположную крайность деспотизма”. Задачу России он видел в том, чтобы “превратить демократизм из растения дикого в растение культурное”.

П. Н. Милюков  называл развитие революции в направлении к вооруженному восстанию экстремизмом и сравнивал его с “лошадью, несущейся вперед, но не везущей воза”. Немало представителей партии конституционных демократов выступали за развитие революции.

Точка зрения. Д. Шипов сказал о кадетах, что  они стремились как можно жарче  вовлекать в политическую борьбу весь народ, они торопили всеобщие выборы в возбужденной обстановке, они не хотели понять, что народным массам чуждо понимание правового начала.

Манифест 17 октября сказался на судьбе “Союза союзов”. Из него вышли земцы-конституционалисты и академический (профессорско-преподавательский) союз. Они пополнили ряды кадетской партии. К ноябрю 1905 года “Союз союзов” насчитывал уже 94 тыс. членов. Наряду с центральным действовали и местные “Союзы союзов” на уровне губерний. 28 ноября бюро “Союза” принимает решение готовиться к всеобщей забастовке и “последней вооруженной схватке с врагами народной свободы”.

Таким образом, в “Союзе союзов” в конечном итоге победили революционно-демократические  силы. Милюков отошел от руководства  Союзом, так как, по его признанию, он оказался в положении “курицы, высидевшей утят”.

Вскоре  после опубликования царского манифеста  оформилась партия “Союз 17 октября” (октябристы), в которую вошли А. И. Гучков, Д. Н. Шипов и другие крупные промышленники, торговцы, помещики. Октябристы полностью поддерживали царский манифест.

Программа октябристов содержала следующие  требования: сохранение единства и  нераздельности Российского государства  в виде конституционной монархии; всеобщее избирательное право; гражданские  права, неприкосновенность личности и  собственности; передача государственных  и удельных земель в государственный  фонд для продажи безземельным и малоземельным крестьянам; развитие местного самоуправления; свобода рабочих союзов и стачек; бессословный, независимый от администрации суд; подъем производительных сил, развитие системы кредита, распространение технических знаний, развитие железных дорог; Во главе партии стал Александр Иванович Гучков.

Личность. А. И. Гучков был внуком крепостного крестьянина. Происходил из старообрядческой купеческой семьи. В годы англо-бурской войны поехал воевать в Африку на стороне буров против англичан и попал в плен. Был выпущен, вернулся в Европу. Принимал участие в Македонском восстании. Затем в России занимался финансовой деятельностью в качестве директора правления Московского купеческого банка. Во время русско-японской войны прошел всю Маньчжурию как делегат Красного Креста.

Интересно, что российская буржуазия не считала  партии октябристов и кадетов  “своими” партиями и предпочла в 1906 году создать собственную Торгово-промышленную партию. Октябристы очень скоро превратились на 3/4 в помещичью партию. Кадетов буржуазия считала партией интеллигентов, далеких от реальной жизни, бесплодно и опасно заигрывающих с массами. Кадеты были буржуазной партией только в том смысле, что их требования были направлены на совершенствование буржуазного строя в стране.

Крайне  правые силы в стране восприняли манифест 17 октября как сигнал к открытому выступлению против демократических сил в поддержку пошатнувшегося самодержавия. Еще 14 октября 1905 года генерал-губернатор г. Санкт-Петербурга Д. Ф. Трепов издал знаменитый приказ: “... при оказании... сопротивления - холостых залпов не давать, патронов не жалеть...”. Наиболее реакционная часть буржуазии требовала даже введения военного положения.

В октябре 1905 года возникает организация “Союз  русского народа”.

“Союз русского народа” имел более 900 отделений. Во главе его стояли А. И. Дубровин, В. М. Пуришкевич и др. Черносотенная газета “Русское знамя” нередко публиковала сообщения такого характера: “... во славу грабительского кадетского, социал-демократического, социал-революционного и анархистского движения, называемого на еврейском жаргоне “освободительным” , за один день убито 2, ранено 7, всего 9 человек “.

Социальный  состав черносотенцев был неоднороден - от рабочих до аристократов, но значительная часть состояла из представителей мелкой буржуазии.

Черносотенные, шовинистические организации принимали  не менее активное участие в подавлении революции, чем армия и полиция. Известны были их связи с охранкой, и субсидировались они из казны. Лозунги черносотенцев имели  далеко не только антисемитскую направленность. Наравне с евреями они ненавидели социал-демократов, эсеров, буржуазных националистов, либералов. Черносотенцы совершали убийства видных общественных деятелей, депутатов Думы, трижды покушались на Витте. Некоторые из них страстно мечтали избавить Россию от “величайшего хлама в образе Государственной Думы и левой печати”.

Таким образом, после 17 октября царизм открыто переходит  в наступление. Его лагерь усиливается за счет правой либеральной буржуазии и помещиков, выступивших за наведение “порядка” в стране.

Подъем  национально-освободительного движения. Для национально-освободительного движения царский манифест послужил мощным катализатором в борьбе за равноправие наций и ликвидацию национального гнета. Манифест был опубликован в разгар Всероссийской политической стачки. С 14 по 21 октября Вильно находился в руках рабочих. 16 октября восстали рабочие Ревеля и национальные районы Поволжья. Железнодорожники Казахстана и Туркестана, малоимущие казахи, узбеки, таджики, туркмены тянулись на митинги. Борьбу российского пролетариата поддержали сотни тысяч польских рабочих.

17 октября  началась стачка солидарности  финских рабочих. Солдаты отказались  расстреливать демонстрации, а отряды финской красной гвардии даже захватили телеграф и телефон.

22 октября  1905 года царь подписал манифест  о применении начал всеобщего  и равного права подачи голосов при избрании финского сейма. Избирательные права получали и женщины. Обеспечивались свобода слова, собраний, прекращалась деятельность цензуры. Русский язык был удален из делопроизводства. Вместо русских войск и жандармерии вводилась финская Красная гвардия. Финны ставили вопрос о провозглашении республики. Впоследствии был поднят вопрос о замене российского бело-сине-красного флага на финский белый с синим крестом.

Латыши  и эстонцы высказывались за автономную республику, находящуюся в федеративных связях с империей. Литовцы требовали широкой автономии с учредительным сеймом, равных прав для всего населения Литовского края, избирательных прав для женщин, отказались посылать призывников в царскую армию.

Поляки  выступали за связь с Российской империей только общностью верховной  власти, внешней политики, армии, таможни, железных дорог и почтово-телеграфного дела. Украинская интеллигенция требовала национально-культурной автономии.

Представители еврейской интеллигенции выдвигали  требования предоставления гражданского равноправия евреям, а в перспективе - выделение области или областей, где евреи пользовались бы правами  национального самоопределения.

Национальный  вопрос занимал важное место в  программных требованиях различных  политических партий. Большевики высказывались  за право наций на самоопределение  вплоть до отделения. Партия эсеров требовала  федеративного устройства государства  и предлагала ввести местные языки  во все общественные и государственные  учреждения. В областях же со смешанным  населением эсеры выступали за право  каждой национальности на пропорциональную долю бюджета, направляющуюся на культурное развитие. Кадетское решение национального вопроса заключалось в осуществлении идеала “Великой России”, что означало полное равноправие граждан независимо от национальности, развитие системы органов местного самоуправления. Еще в сентябре 1905 года в Москве состоялся съезд земских и городских деятелей, который высказался за автономию с широкими правами Польши, Прибалтики, Украины, Армении. Однако по вопросу о федеративном устройстве было сказано следующее: “Говорят, наше государство должно сделаться федеративным, союзным, но где будет положен предел количеству федеративных областей, что останется за центральной властью, к каким областям и народностям это относится, нам не говорят точно и обстоятельно”. Октябристы высказывались за сохранение унитарного характера империи без федеративных начал, за культурно-национальную автономию. Члены “Союза русского народа” признавали гражданские права за всеми, кроме евреев.