Різдво та Новий рік

 

 

Вступ

Шведи дуже люблять розваги, і в цій країні вже традиційно язичницькі свята переплелися і з християнськими, і зі світськими. Будь-який поважаючий себе швед із задоволенням проведе Вальпургієву ніч біля багаття, відганяючи нечисть, повернеться додому, віддасться рясним узливанням, а вранці вирушить на першотравневу демонстрацію, де буде виступати в підтримку соціальних реформ.

Шведські традиції та обряди гарні своєю здатністю видозмінюватися. Старе і оновлене (нове) відмінно уживаються один з одним. Багато з них були привнесені в Швеції ззовні, протестантськими священиками і німецькими купцями. Крім того, традиції тісно прив'язані до зміни пір року (мисливство, рибальство, оранка навесні) і вкрай схильні до впливу звичаїв інших культур (це відноситься до свята Св. Валентина, Хеловін). Існуючий свято Мидсоммар (язичницьке свято сонцевороту) предпочитается відзначати багатолюдними зборами на лоні природи, під відкритим небом, при будь-якій погоді.

У сільській місцевості практикуються літні сходки любителів народної шведської музики і музикантів з народу. Великою популярністю користується такий інструмент, як скрипка.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Розділ І. Різдво та Новий рік.

До Різдва шведи починають готуватися заздалегідь - за чотири тижні до нього починається час Адвенту (у перекладі з латинського - «пришестя»), і шведи встановлюють у вікнах будинків адвентинські  свічники, які традиційно складаються з чотирьох свічок. У першу неділю запалюється одна свічка, в другу - дві і так далі, так що в результаті до Різдва горять усі чотири свічки різної довжини.

Перед святом шведи обов'язково роблять генеральне прибирання у всій квартирі і прикрашають будинок. Часто квартира приймає святковий вигляд не тільки із-за появи ялинки і декоративних прикрас, але і спеціальних різдвяних штор, скатертини і серветок, рушників і святкової посуду з різдвяними візерунками. Також у шведів прийнято прикрашати будинок декоративними композиціями, що зображують народження Христа.

Святкування самого Різдва починається 24 грудня з ранку. Всі домочадці беруть участь у підготовці різдвяного столу, на якому обов'язково повинні бути рисова каша, окіст, маринований оселедець та інші рибні страви, імбирне печиво з корицею, шафранові булочки, а також глегг - шведський аналог глінтвейну, який може бути зварений на основі червоного вина або бути повністю безалкогольним. Є ще один особливий напій, який з'являється в магазинах в грудні спеціально до різдвяних свят - юльмуст («julmust»), за смаком нагадує щось середнє між «Байкалом» і колою.

Вдень або ближче до вечора всі сідають за святковий стіл. Вимовляти довгих тостів у шведів не прийнято, звичайно всі говорять один одному «God Jul!» («Гуд Юль!», що означає «Щасливого Різдва!») і після вечері переходять до розгортання складених під ялинкою подарунків. Дітям вручає подарунки Різдвяний Гном (Jultomte), якого традиційно зображує тато, а дітям традиційно говорять, що тато вийшов купити газету. Різдвяним ранком багато хто йде до церкви.

На південь від містечка Мура (Mora) у шведському регіоні Даларна розташований парк Tomteland (він же Світ Санти, Santa World). Тут серед шведської мальовничої природи, в оточенні лісу і озер мешкають тролі, відьми, лісові феї і, звичайно, Різдвяний Гном. Це ідеальне місце для проведення Різдва з дітьми.

Зверніть увагу, що 25 грудня практично ніхто в Швеції не працює, і всі магазини закриті, на вулицях порожньо. Різдво вважається сімейним святом.

У новорічну ніч збираються друзі, шведи запрошують до себе гостей або виходять на святкові гуляння.

Новий рік означає для шведів набагато менше, ніж Різдво.

Новий рік не обходиться без урочистих виршей по телебаченню і дзвону. У новорічну ніч шведи п'ють шампанське і спостерігають за феєрверками, а також є традиція давати один одному обіцянки на майбутній рік, наприклад, «Я кину палити» або «Я сяду на дієту». Особливих новорічних страв шведи не готують, але більш або менш традиційною стравою на Новий рік вважаються краби.

Перед боєм годинника велика кількість шведів виходить на вулицю з шампанським і відраховує останню хвилину перед північчю. З дванадцятим ударом всі кричать «Gott Nytt ar!» («Гот нют ор», що означає «Гарного нового року!»), цокаються келихами і випивають шампанське. У Стокгольмі багато хто при цьому спостерігає за годинником на Катарінахіссен - популярному оглядовому майданчику в південній частині міста.

Розділ ІІ. День святого Кнута.

13 січня в Швеції відзначається  День святого Кнута (Tjugondag Knut). У російськомовній літературі зустрічається вживання імені Канут, ймовірно, від англійського St. Canute.

День святого Кнута традиційно святкується через двадцять днів після Різдва Христового у західних християн. Звідси і перша частина назви свята: tjugondag, яка перекладається буквально «двадцятий день».

Цей день вважається в Швеції і в інших скандинавських країнах днем закінчення Різдва, на що вказує широковідома приказка: Tjugondag Knut kor julen ut (У день Кнута проганяється Різдво), а також її численні варіації: Tjugondag Knut kastas julen ut (У день Кнута викидається Різдво), Tjugondag Knut sopas julen ut (У день Кнута

 вимітається Різдво) і нарешті: Tjugondag Knut dansas julen ut (У день Кнута витанцьовується Різдво).

Останні два прислів'я пов'язані із звичаєм викидати в цей день різдвяні ялинки і влаштовувати народні гуляння.

В різних областях Швеції свято святого Кнута відзначають по-різному. Найцікавіше дійство відбувається в областях південної Швеції. Там споруджують із соломи опудало людини у натуральну величину (knutgubbe), одягають на нього одяг, непомітно притуляють до дверей сусіда і влаштовують на вулиці шум. Коли нічого не підозрюючи сусід відчиняє двері, опудало падає в його обійми. До опудала зазвичай чіпляють записку зі словами: «Кнут прийшов, Різдво прогнав, не давай йому стояти, до сусіда підкинь знову».

Жартівника слід зловити і надавати стусанів або роздягнути і нарядити в лахміття опудала. Якщо це вдається, то, вважається, що жартівнику весь наступний рік буде нелегко — ні одна дівчина не погодиться з ним танцювати. Якщо ж зловити жартівника не вдається, слід підкинути опудало іншому сусідові. Хто залишився до кінця ночі з опудалом «залишається з носом», і над ним потім сміється все село.

Святкування Дня святого Кнута зазвичай закінчується завзятою пісенькою.

Розділ ІІІ. Мидсоммар

Шведське свято Midsommar (в Росії йому відповідає свято Івана Купали) здавна святкувалося влітку в найдовший день у році. Хоча прямих доказів язичницького походження свята Midsommar немає, на думку деяких вчених він має свої корені в язичницьких дохристиянських часах і пов'язаний або зі святом закінчення посівної або з яким-небудь іншим язичницьким святом середини літа. В народі ходять і інші версії, наприклад, що свято має своє походження в стародавньому фалічному культі і в якості доказів приводять традицію ставити Травневий стовп (majstång) з двома вінками з боків.

Як би там не було, з встановленням християнства в Швеції Midsommar став християнським святкуванням дня народження Івана Хрестителя. Як відомо, в Євангеліях немає прямої вказівки ні на дату народження Іоанна, ні навіть на час року.

 Проте в Євангелії  від Луки згадується, що Іван  народився за півроку до народження  Ісуса. Таким чином, коли в третьому  столітті нашої ери церковні  влади в Римі постановили вважати  днем народження Ісуса 25 грудня, день народження Іоанна

 став припадати, відповідно, на 24 червня. Непрямим підтвердженням  правильності вибору дат вважаються  слова Іоанна по відношенню  до Ісуса, наведені в Євангелії  від Іоанна (3:30) «він має рости, я ж маліти», що тлумачиться  як вказівку на те, що Ісус  народився у день зимового  сонцестояння, після якого день  починає збільшуватися, а Іван - у  день літнього сонцестояння, після  якого починає коротшати день.

В середині п'ятдесятих років минулого століття шведський риксдаг постановив, що Midsommar треба святкувати в суботу між 20 та 26 червня, проте в деяких релігійних селах у шведській провінції Даларна (Dalarna) традиція святкувати Midsommar 24 червня збереглася і донині. Сама традиція святкування теж зазнала деякі зміни. У середні століття на Midsommar запалювалися великі багаття. З часом ця традиція зникла і збереглася лише в деяких областях Швеції, а також в інших північних країнах.

Як і православне свято Івана Купали, Midsommar пов'язаний з численними народними повір'ями. Роса, зібрана на церковному цвинтарі в ніч на Midsommar, має лікувальні властивості, зламані гілки дерев знімають порчу і виліковують хвороби, в провінції Сконе (Skåne) на півдні Швеції хворих несли на руках навколо церкви три рази за годинниковою стрілкою і три рази проти годинникової стрілки, щоб полегшити їх страждання.

За переказами всяка нечисть особливо активна в ніч на Midsommar тому люди залишалися вдома, боячись що-небудь переплутати в складних правилах порятунку від неї. Особливо молодь повинна бути обережна, так як вночі в лісі на березі річки їх міг підстерігати Näcken (свого роду Водяний або швидше «Русалк», так як його часто описували як голого молодого хлопця, який грає на скрипці) , який заманював молодь у своє водяне царство, з якого немає вороття.

Молоді дівчата ворожили на судженого, збираючи в повній тиші перед сном сім різних видів квітів і клали їх під подушку в ніч на Midsommar. Якщо з моменту збору і до сну дівчина не промовляла ні слова, вночі їй снився її суджений.

Основні святкування припадають не на сам Midsommar, а, швидше, на Midsommarafton (вечір перед святом). Шведи збираються разом, пиячать, співають застільні пісні (snapsvisor), їдять страви з молодої картоплі, оселедець і полуницю з вершками. На сам Midsommar шведи збираються на галявині біля Травневого стовпа, веселяться, водять хороводи, співають нехитру пісеньку про маленьких жабенят, які не

 мають ні вух, ні хвоста і танцюють спеціальний танець маленьких жабенят. Завершує пісню загальне квакання.

Розділ IV. Національний день Швеції.

У червні  свій національний день святкує  Швеція .

Існують дві причини, за якими Національний День Швеції припадає на 6 червня. Насамперед, 6 червня 1523 року шведський дворянин Густав Еріксон зійшов на престол і став іменуватися Густав Васа (Gustav Vasa). Незадовго до цього він очолив повстання і розбив військо данського короля Крістіана II, вигнавши його з Стокгольма. Ця подія поклала початок династії Ваза на шведському престолі і день 6 червня вважається початком сучасної шведської державності.

Цікаво, що в той же день, але через кілька століть, 6 червня 1809 року, вступила в силу нова конституція Швеції, яка дещо обмежує владу монархії. У числі змін у державному устрої, прийнятих в цей день, було розділення державного правління на чотири частини: Швецією правив король, але найближчі королівські радники несли відповідальність перед парламентом (риксдагом), відав податками риксдаг, законодавча влада була розділена між королем і риксдагом, судова влада належала Верховному Суду (Högsta domstolen), члени якого призначалися королем.

Рішення про призначення 6 червня Національним Днем (до 1983 року він називався «Днем Державного Прапора») було прийнято в 1915 році спеціальною комісією.

Треба сказати, що це свято було і багато в чому залишається досі досить формальним. Мабуть в силу того, що Швеція протягом багатьох століть була імперією і їй давно не доводилося відстоювати свою незалежність, святкування ніколи не проходило так бурхливо, як це відбувається в сусідній Норвегії, яка домоглася незалежності від Швеції в 1905 році. В основному Національний День відзначають шведські неонацисти, влаштовують демонстрації та традиційні сутички з антифашистами, що явно не додаває святу популярності серед решти жителів королівства. До 2005 року Національний День Швеції був звичайним робочим днем і тільки в 2005 році Риксдаг прийняв рішення зробити його вихідним днем. Це рішення супроводжувалося масивною рекламною компанією, всюди організовуються концерти і народні гуляння. Як би там не було, згідно з опитуваннями громадської думки

 більшість шведів відносяться  до свята досить прохолодно  і не збираються якось особливо його відзначати.

Розділ V. День свічок.

У сучасній Швеції мало-хто згадає це свято, але в старовину воно мало велике значення. Як і багато інших шведських церковних свят, Kyndelsmäss має дві складові - християнську і простонародну.

Слово "kyndel" перекладається зі старо-шведського як "свічка" (порівняйте з англійським "candle"), "mäss" - "меса". Інша назва цього свята - "jungfru Marie kyrkogång" (хода діви Марії в Храм) або в католицькій традиції "свято очищення Марії". За стародавнім єврейським звичаєм, жінка, яка народила сина, повинна була через сорок днів після пологів принести в Єрусалимському Храмі очисну жертву. В Євангелії від Луки 2.22-24 сказано: «А як сповнились дні очищення їхнього, за законом Мойсея, то до Єрусалиму принесли Його, щоб поставити його перед господом, як написано в законі Господньому, щоб кожне дитя чоловічої статі, що розверза утробу, було присвячене Господу, і щоб принести принесли жертву, по сказаному в законі Господньому сказано, пару горлиць або двох пташенят голубиних». З-за свого «жіночого» походження Kyndelsmäss вважався в деяких районах Швеції жіночим святом.