Смутное время

Правительство Михаила Федоровича пыталось отвоевать  Смоленск, но война с Польшей в 1632-1634 гг. окончилась неудачей. По "вечному  миру" 1634 г. Польша удержала захваченные  ранее земли, но Владислав отказался  от притязаний на московский престол.

* Подробнее  см.: Вовина В. Г. Патриарх Филарет  (Федор Никитич Романов) // Там  же. 1991. До 7-8.

** См.: Морозова  Л. Е. Указ. соч. С. 42.

Историки  единодушно считают, что Михаил Федорович  принимал небольшое участие в  восстановлении государства из "великой  разрухи". Как отмечал историк  А. Е. Пресняков, "крутая энергия родителей, как часто бывает, наложила печать мягкой, созерцательной пассивности  на его натуру". Дела вершили сначала  его мать, "государыня великая, старица  инокиня Марфа", как писали в  царских грамотах, затем отец-патриарх и деятели, окружавшие престол. К  тому же Михаил не отличался крепким  здоровьем, а во вторую половину жизни  часто не мог ходить, и его возили в возке. Под конец жизни царя врачи отмечали в нем "меланхолию, сиречь кручину" ***

13 марта 1613 года послы от Земского собора, избравшего 16-летнего Михаила царём,  во главе с архиепископом рязанским  Феодоритом, келарём Троице-Сергиева монастыря Авраамием Палицыным и боярином Фёдором Ивановичем Шереметевым прибыли в Кострому; 14 марта они были приняты в Ипатьевском монастыре с решением Земского собора об избрании Михаила Фёдоровича на московский престол.

Инокиня Марфа  была в отчаянии, она слёзно умоляла  сына не принимать столь тяжкое бремя.[2] Михаил и сам долго колебался.[3] После обращения к матери и  Михаилу рязанского архиепископа Феодорита Марфа дала своё согласие на возведение её сына на престол.[2] Через несколько дней Михаил выехал в Москву. Мать благословила его на царство Феодоровской иконой Божией Матери, и с этого момента икона стала одной из святынь дома Романовых. В предании об иконе есть такие слова, приписываемые Марфе: «Се, Тебе, о Богомати Пречистая Богородица, в Твои Пречистеи руце, Владычице, чадо свое предаю, и якоже хощеши, устроиши ему полезная и всему православному христианству.»[4]

По дороге он останавливался во всех крупных  городах: Костроме, Нижнем Новгороде, Владимире, Ярославле, Троицком монастыре, Ростове, Суздале. Прибыв в Москву, он отправился через Красную площадь в Кремль. У Спасских ворот его встречали  крестным ходом с главными государственными и церковными реликвиями. Затем он молился у гробниц русских  царей в Архангельском соборе и у святынь первопрестольного  Успенского собора.

11 июля 1613 года в Успенском соборе  Московского Кремля состоялось венчание Михаила на царство, ознаменовавшее основание новой правящей династии Романовых.Царь Михаил Федорович был молод и неопытен и до 1619 года страной правили великая старица Марфа и её родня. Потом, после освобождения в 1619 году из польского плена Патриарха Филарета, фактическая власть перешла в руки последнего, также носившего титул Великого государя. Государственные грамоты того времени писались от имени царя и патриарха.В царствование Михаила Фёдоровича были прекращены войны со Швецией (Столбовский мир 1617, по которому России были возвращены Новгородские земли) и Польшей (1634), возобновлены отношения с иностранными державами. В 1621 году специально для царя дьяки Посольского приказа стали готовить первую русскую газету — «Вестовые письма». В 1631—1634 годы осуществлена организация полков «нового строя» (рейтарского, драгунского, солдатского). В 1632 году Андрей Виниус с разрешения Михаила Фёдоровича основал первые чугуноплавильные, железоделательные и оружейные заводы близ Тулы.

В 1637 году срок поимки беглых крестьян был увеличен до 9 лет, а в 1641 году — ещё на год. Вывезенных же другими владельцами  разрешалось искать до 15 лет.

Скончался 13 июля 1645 года от водяной болезни  в возрасте 49 лет. Похоронен в Архангельском соборе Московского Кремля