Традиции и инновации в социально–культурной деятельности

     Обучение  в мусической школе носило синкретический характер. Например, гекзаметры "Илиады" и "Одиссеи" произносились нараспев в сопровождении струнных инструментов. Кстати, этим объясняется меньшая популярность в Афинах духовых инструментов, поскольку их нельзя было использовать при мелодекламации. Постигались также азы математики, прежде всего четыре арифметических действия.

     В палестрах занимались развитием  культуры тела. Как говорил Платон, гимнастические школы помогали тому, чтобы "не приходилось от плохого свойства тел плоховать на войне и в прочих делах". Ученики интенсивно занимались бегом, борьбой, прыжками, метанием диска, копья, фехтованием. Все это было необходимо будущим воинам. Афинский тяжеловооруженный пехотинец (гоплит) во время сражений должен был делать частые перебежки, вступать в единоборство, пользуясь копьем и мечом. Так что полученная в палестрах подготовка была напрямую необходима такому воину.

     Для завершивших пребывание в мусической и гимнастической школах следующей ступенью образования могли стать общественные учреждения - гимназии. В V -IV вв. до н. э. таких гимназий в Афинах было три: Академия, Ликей и Киносарг. В гимназиях совершенствовались в образовании юноши 16 - 18 лет. Акцент делался на упражнения, укрепляющие и развивающие тело. Одновременно оттачивались и умственные способности. В гимназии всегда можно было послушать популярного политика или философа. Например, известно, что для великого мыслителя древности Сократа одним из излюбленных мест для встреч со слушателями был Ликей.

     Вершиной  воспитания и образования считалось  пребывание 18--20-летних юношей в эфебии - общественном учреждении, где находившиеся на службе у государства преподаватели  учили военному делу: верховой езде, стрельбе из лука и катапульты, метанию дротика и пр. У эфебов была особая форма одежды - широкополая шляпа и черный плащ (хламида). Менее скромными были содержание и задачи женского образования и воспитания Афинская традиция предусматривала для девочек и девушек вплоть до замужества исключительно домашнее воспитание. В семье они получали элементарные навыки чтения и письма, музыкальную подготовку. Ведя жизнь затворниц, девочки и девушки появлялись на людях весьма редко, например во время религиозных церемоний. По суждениям афинян, женщина не могла претендовать на обладание упомянутой "совокупностью добродетелей". Ее уделом было домашнее хозяйство.

Система образования в  эпоху античности

     Первоначальное  образование в Риме - умение читать, писать, считать было не редкостью среди самых простых граждан, араб – управитель сколько-нибудь значительного поместья непременно знал грамоту и счет. Лучшим средством образования всегда служит изучение языка.

     Мальчиков и девочек начинали обучать с  семи лет. Богатые родители предпочитали домашнее обучение. Бедные пользовались услугами школ. Тогда же зародился и прообраз современного образования: дети проходили три стадии образования: начальное, среднее и высшее. Главы семейства, заботясь о получении образования детьми, старались нанять своим детям учителей греков или заполучить для обучения раба-грека.

     Тщеславие родителей заставляло их отправлять своих детей в Грецию для получения  высшего образования.

     На  первых этапах обучения детей преимущественно  учили писать и считать, давали сведения об истории, праве и литературных произведениях.

     В Высшей Школе обучение проходило  по ораторскому искусству. При практических занятиях ученики выполняли упражнения, заключающиеся в составлении  речей на заданную тему из истории, мифологии, литературы или из общественной жизни.

     За  пределами Италии образование получали преимущественно в Афинах, на острове  Родос, где также совершенствовались в ораторском искусстве, получали представление  о различных философских школах.

     В возрасте 17-18 лет молодому человеку предстояло оставить учение и пройти военную службу.

     Римляне заботились и о том, чтобы получили образование женщины в связи  с той ролью, которую они имели  в семье: организатор семейного  быта и воспитатель детей в  раннем возрасте. Были школы, где девочки учились вместе с мальчиками. И считалось почётным, если про девочку говорили, что она образованная девица. В римском государстве уже в I веке новой эры приступили к обучению рабов, так как рабы и вольноотпущенные начали играть все более заметную роль в экономике государства. Рабы становились управляющими в имениях и занимались торговлей, ставились надсмотрщиками над другими рабами. Грамотных рабов привлекали в бюрократический аппарат государства, многие рабы были педагогами и даже архитекторами.

     Грамотный раб стоил дороже неграмотного, так как его можно было использовать для квалифицированной работы.

     Бывшие  рабы, вольноотпущенники, постепенно стали  составлять значительную прослойку  в Риме. Не имея за душой ничего, кроме  жажды власти и наживы, они стремились занять место служащего, управленца в государственном аппарате, заниматься коммерческой деятельностью, ростовщичеством. Стало проявляться их преимущество перед римлянами, которое состояло в том, что они не чуждались любой работы, считали себя ущемленными и проявляли упорство в борьбе за свое место под солнцем. В конечном итоге они смогли добиться юридического равноправия, оттеснить римлян от управления государством.

     В Греции всех свободных людей учили  в школе 4 предметам: арифметика, геометрия, музыка, астрономия.

     Существовало  две формы обучения в Древней  Греции: официальное и неофициальное. Официальное образование - поступления  в государственную школу или  предоставления нянями репетитора. Неофициальное  образование предоставлялось неоплачиваемыми  учителями, и происходило в негосударственной обстановке. Образование является одним из важнейших компонентов личности человека в Древней Греции. Тип образования, был основан на социальной принадлежности.

     Официальное греческого образования в первую очередь было для мужчин, и, как правило, не предлагалось рабам, чернорабочим, и женщинам. В некоторых городах, были приняты законы, запрещающие образование рабов. Девушка получала неофициальное образования у матери и училась, как сохранить быт в семье ее отца, а позднее в жизни, и ее мужа. В образование женщин включалось ведение домашнего хозяйства, воспитание детей, приготовление пищи, а также шитье одежды. Единственным исключением из этого была Спарта, где женщины должны были следить за городом, в то время, как мужчины были на войне. Женщины в Спарте получали неофициальную физическую подготовку.

     Греческого  образования, ориентировано на обучение всего тела, включая образование  ума, тела и воображения. Конкретные цели греческого образования отличались в разных городах. Спартанцы посвящали больше внимания военной подготовке, в то время как афиняне уделяли больше внимания музыке, литературе, танцу, а затем и естественным наукам, например, биологии и химии, а также философии, риторике и софистике -искусства представления аргументов путем обмана и причин, чтобы убедить общественность согласиться с определенной точки зрения. Спартанцы также преподавал музыку и танец, но с целью повышения их маневренности в качестве солдат.

     В первые годы, афинских детей учили  дома, под руководством мастера или педагога. Они обучались основам нравственности. Затем, их отправляли в школу, примерно в семь лет. Детей учили читать, писать, считать и рисовать. Начальное образование было доступным для большинства людей, в том числе и для бедных слоев населения. Дети, принадлежащие к верхним социальным классам получали официальное начальное образование, поскольку их родители смогут позволить себе нанять учителя или отправить их в школу. Дети из бедных семей могли себе позволить лишь неофициальное образования.

     Физическое  развитие имеет чрезвычайно важное значение для греков. Греческие мальчики начинают физического воспитания во время или сразу после начала их начального образования, после которого ребята идут в гимназии. Физическая культура рассматривается как необходимость для улучшения внешности, подготовки к войне, и крепкого здоровья в пожилом возрасте. Так же уделялось внимание развитию интеллекта.

     После достижения 14 лет, мальчики из богатых  семей имели возможность пойти  в среднюю школу. Средняя школа могла быть постоянной, или знания могли быть получены от странствующих учителей, таких как софистов и других философов. Среднее образование включало в себя такие предметы, как естественные науки (биология и химия), риторику (искусство говорить и писать), геометрия, софистика, астрономия и метеорология. Преподавание этих предметов высоко ценилось в афинском обществе, так как афиняне считают, что интеллектуальное образование было одним из ключевых компонентов человеческой личности.

     Музыка  и танцы также были очень важны в Афинах. На протяжении своего обучения ученики занимались танцами, пением и игрой на инструментах (арфы, флейты, лиры).

     Мальчики  могли продолжить свое образование  после окончания средней школы, получив аттестат о подготовке. После  получения образования – шли два года военной службы.

     У спартанцев же предпочтение в образовании  отдавалось военному делу. Только здоровые младенцы мужского пола оставляли в  живых. Стремление к интеллектуальным знаниям рассматривалось как  тривиальное, и, таким образом чтение и письмо, были сведены к минимуму. Формальное образование для спартанских мужчин начиналось примерно в возрасте семи лет, когда государство забирало мальчика из-под опеки его родителей и послало его жить в казарму, где они жили, примерно до 12 лет. Им давали мало еды и одежды, чтобы подготовить к будущим войнам. Те ребята, кто пережил первый этап обучения шли в среднюю школу, где наказания становились жестче и уделялось особое внимание наращиванию силы и выносливости. Этот этап длился примерно до 18 лет. Для окончания средней школы – ученики должны были поймать и убить греческого раба.

     Спартанские женщины, в отличие от афинян, получали официальное образования, которое  была под контролем государства. Особое внимание уделялось физическому  воспитанию. До 18 лет женщин учили бегать, бороться, бросать копья, дротики. В дополнение к физическому воспитанию молодых девочек учили петь, танцевать и играть на музыкальных инструментах. Спартанская системы образования для женщин была очень жесткой, так как ее цель состояла в подготовке будущих матерей солдат.

Заключение

    Уже на заре римской истории греческая  образованность почиталась как эталон.

    Вместе  с тем римская система образования  и воспитания никогда не теряла своей  самобытности. При сохранении заметной роли семейного воспитания и наличии наряду с общественными частных учебных заведений она имела более практическую направленность: подготовку сильных, волевых, дисциплинированных граждан. Из программы воспитания беспощадно исключали изящные искусства - музыку и пение, ибо они, как полагали многие римляне, "побуждают более мечтать, нежели действовать". Девиз "польза" можно назвать альфой и омегой римского воспитания и обучения, главной целью которых было обеспечить определенную карьеру, будь то военное дело или политическое искусство оратора [11,207].

    В первые века нашей эры в Римской  империи установился устойчивый и внешне единообразный канон  содержания, форм и методов образования. Таким образом оформилась программа  свободных искусств. Появились риторические школы по греческому образцу. Образование начало занимать определенное место в развитии античной культуры. 

Список  литературы.

• Жураковский Г. Е. / Очерки по истории античной педагогики.- М.,1963г
• Аристотель. / "Из классического наследия". М, Мысль, 1997г
• Гайденко П.П. / История греческой философии в ее связи с наукой.- Санкт – Петербург., 1980г
• Целлер Э. / Очерк истории Греческого образования. М., 1912г
• А. Ф. Лосев / История античности. Итоги тысячелетнего развития.- Москва, Фолио, АСТ, 2000 г
• Жарков А.Д./ Технология культурно-досуговой деятельности: Учебно-методическое пособие для вузов культуры и искусства. - 2-е изд. перераб. и доп. - М.: Профиздат, 2005

Интернет  ресурсы:

• http://likbez.ru/znachenie-kulturno-dosugovoj-deyatelnosti.html#more-184
• http://www.lib.ua-ru.net/diss/cont/312995.html
• http://abc.vvsu.ru/Books/osn_kult_dosug_deyt/page0001.asp
• http://likbez-anika.ru/antka-period.132.html