Хосе Ортега Гассет - восстание масс

 

Нью-Йорк и Москва - исторический камуфляж, т.е. внешность не выявляет сущность. В России юность бьет через край. У нее еще нет своих идей. Нужны столетия. Америка моложе России. Она еще не страдала, поэтому у  нее нет добродетелей, властителя.

 

Европа ослабила вожжи, которыми управляла  миром. Жизнь гибнет, когда она  предоставлена самой себе. Только сознание своей власти и дисциплины ответственности могут держать  в должном напряжении духовные силы запада.

 

Творческая жизнь требует чистоты  высокой, постоянных стимулов, подстегивающих сознание своих достоинств.

 

ОБ УПАДКЕ ЕВРОПЫ.

 

Затруднения не в экономических  проблемах, а в том, формы общественной жизни, в которой должна развиваться  экономика, не соответствуют ее размаху. Ощущение упадка и бессилия. Европеец разочаровался в традиционных целях  общественной жизни. В большинстве  стран граждане больше не питают уважения к собственному государству. Европеец ощущает, что он как бы уменьшился по сравнению с прошлым.

 

Действительное положение  Европы:

 

ее блестящее прошлое привело  к новой жизненной стадии, где  все размеры возросли; но унаследованная от прошлого страна ей теперь мала.

 

Национальное чувство было ее характерным  достижением. Теперь ей необходимо преодолеть саму себя. Это великая драма!

 

Возникает вопрос: "Сможет ли Европа стряхнуть с себя пережитки прошлого, или она навсегда останется их пленницей?"

 

Современные европейцы ориентируются  на будущее.

 

Вывод:

 

наш мир переживает сейчас тяжкий моральный кризис, симптом которого - небывалое восстание масс, причина - моральное разложение Европы.

 

все, что происходит сейчас в общественной и частной жизни - несерьезно и  непостоянно.

 

новый стиль жизни на словах проповедует  искренность, на душе лжет.

 

миру необходимы новые основы жизни.

 

XV Мы подходим у самой проблеме.

 

Проблема в том, что Европа осталась без морали.

 

Человек массы отбросил устаревшие заповеди, для того, чтобы жить, не подчиняясь заповедям. Диктатуры заигрывают с людьми массы и льстят им, попирая  все, что выше среднего уровня.

 

Мы живем в эпоху всеобщего  шантажа (2 формы):

 

шантаж угрозы или насилия 

 

шантаж насмешки и глумления 

 

Цель шантажа: человек толпы  может чувствовать себя свободным  от всякого подчинения высшему.

 

Мораль - подчинение чему-то, сознание служения и долга.

 

Европа слепо приняла культуру поверхностно блестящую, но не имеющую  корней.

 

 

 

 

ФИЛОСОФИЯ ОРТЕГИ:

 

Основываться на центральном понятии  ЖИЗНЬ.

 

Жизнь есть непосредственное переживание.

 

Жизнь - это время, понятое как  история.

 

Витальный разум - разум исторический; его функция - учение Ортеги - рациовитализм.

 

Истолкование драмы, в которой  живет человек, в которую он "заброшен", и такое истолкование есть:

 

достраивание ситуации;

 

поиск выхода из нее

 

Функция разума - не созерцание сущего; а конструирование того, чего еще  нет; он всегда имеет дело с возможным, а не с действительным. В этом, по Ортеге, суть перехода от человека мыслящего к человеку изобретающему. От неохантианской школы Ортега получил принцип конструирования. Ортега не признает трансцендентное, вечное; того, что не течет и не меняется вместе с историей. Он убежден, что Бог умер, и люди теперь должны устраиваться без Бога. Разум, для Ортеги, выступает в роли творца мировоззрений.

 

ВЫВОД ОРТЕГИ:

 

Природа для наших современников  перестала быть истинным бытием, а  наука - знанием о бытии, наука  дает нам лишь практически-полезное, она стала производной силой (т.е. средством для реализации определенных человеческих целей), а природа предстает как сырой материал для такой реализации.

 

Кризис - когда человек вдруг  оказывается без мира; он не знает, что делать, т.к. он больше не знает, что думать о мире.