Экономические взгляды Хайека

                             Министерство образования Республики  Беларусь

                   Учреждения образования «Могилевский Государственный

                                       университет им.А.А.Кулешова»

 

                                    

                                         Факультет экономики и права

Кафедра

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                                       Содержание

Введение…………………………………………………………………………………….

1.Теория сравнительных  издержек Д.Риккардо………………………………………….

2.Экономические взгляды  Ф.Хайека……………………………………………………...

3.Вирджианская школа Дж.Бьюкенен…………………………………………………….

Заключение…………………………………………………………………………………

Список литературы………………………………………………………………………...

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                                    Экономические взгляды Ф.Хайека

   Фридрих Август  фон Хайек (1899-1992), австрийский экономист, лауреат Нобелевской премии по экономике (1974), последовательный сторонник концепции «свободного общества» и либеральных принципов в экономике.

   После окончания  Венского университета Ф.Хайек получил степень доктора юриспруденции (1921), степень доктора в области политической экономии (1923), а позже и в области социальных наук.

   Ф.Хайек начал свою трудовую деятельность в качестве юридического консультанта В Счетной палате Австрии, руководителем которой в то время был Л.Мизес.

   В 1927 г.  Л.Мизес и Ф.Хайек основали в Вене Австрийский институт исследования экономического цикла, директором которого долгие годы был Ф.Хайек.

   С 30-х гг. ХХ в.  сформировались две школы политической  экономии. Первая отстаивала социалистические принципы централизованного планирования при господствующем влиянии государства в экономике. Вторая, представителем, а затем и основателем которой был Ф.Хайек, выступила с резкой критикой государственной экономики. Причиной послужил вывод многих либеральных экономистов о том, что проблема эффективного использования ресурсов и справедливого распределения общественного продукта , перед которой стоит каждый социалист, занимающийся планированием, является непреодолимой.

   Дж.Кейнс представлял экономическую школу Кембриджа. Либеральную школу представляла  Лондонская школа экономики, где в 1931 г. Ф.Хайек начал читать свои лекции по денежно-кредитным отношениям, капиталу, теории экономических циклов, т.е. по самым актуальным проблемам экономики во времена Великой депрессии.

   В Лондонской школе  экономики Ф.Хайек преподавал до 1950 г. К этому периоду относится его книга против государственного вмешательства в экономику «Дорога к рабству» (1944), принесшая Ф. Хайеку всемирную известность.

   После второй мировой  войны центром возрождения и  интеллектуальной защиты либерализма стал Чикагский университет (США). В 1950 г. Ф. Хайек был назначен профессором Чикагского университета, где проработал до 1962 г. К этому периоду относится его основное произведение «Конституция свободы» (1960), которое было издано в канун празднования 100-летнего юбилея со дня написания книги «О свободе» великим английским философом и экономистом ХIХ в. Дж. С. Миллем.

   С 1962 по 1968 г. Ф.  Хайек являлся профессором университета Альберта Людвига во Фрайбурге-Брейсгау, с 1968 года- почетным профессором Зальцбургского университета (Австрия).

   В 1974 г. Ф. Хайек получил Нобелевскую премию в области экономики за свои труды, изданные в 20-е и 30-е гг. ХХ в. о денежном обращении, деловом цикле и теории капитала. В 1991 г. он был награжден медалью «Свобода» - самой высокой гражданской наградой США.

   Особый интерес  представляет трехтомная работа  «Право, законодательство и свобода» (1979), где исследуются юридические  нормы, необходимые для поддержания  свободного общества. На фоне  высокой инфляции и высокого налогообложения эта книга обеспечивает интеллектуальную опору для рыночных реформ и оптимистического взгляда на индустриальное развитие общества. Последняя работа Ф. Хайека «Пагубная самонадеянность – интеллектуальн6ая ошибка социализма» была издана в 1988 г.

   Также ему принадлежит  разработка экономических, философских,  правовых и политических основ  либерализма, которые изложены  в его работах: «Денежная теория  и экономический цикл» (1923), «Цены  и производство» (1931), «Прибыль, процент  и инвестиции» (1939), «Чистая теория  капитала» (1941), «Индивидуализм и экономический порядок» (1949) и др.

   Основное место  в творчестве Ф. Хайека занимают проблемы теории и методологии познания социально-экономических явлений. Поэтому задача общественной науки состоит, по его мнению, не в том, чтобы найти границы познавательности социально-экономических процессов.

   В основе его методологии лежит индивидуализм и субъективизм, которые приводят Ф. Хайека к выводу о непознаваемости экономических явлений, так как теоритическая модель экономики строится на произвольном субъективном выборе отдельных экономических субъектов.

   В основе его  теории лежит понимание познания  и задач экономической науки.  Он исходит из концепции «неявного  знания» и разделения знаний, основой которых являются тезисы  о принципиальной ограниченности  человеческого знания и «рассеянности»  знаний между людьми.

   Исходя из принципа  ограниченности знаний, Ф. Хайек трактует предмет, цели и задачи экономической теории. Он считает, что предмет состоит в исследовании проблем обеспечения лучшего использования (не распределения) ресурсов для целей, значение которых известно только индивидам.

   Одну из главных  задач экономической науки ученый  видит в выявлении того, каким  образом из удивительного многообразия  поступков людей складывается  вполне определенный социальный  порядок, названный им «спонтанным».

   Порядок, по мнению  Ф. Хайека, может создаваться сознательно или складываться стихийно. Специфика «спонтанного» порядка состоит в том, что он не является воплощением замысла, а образуется эволюционным путем в ходе естественного процесса развития общества, как бессознательный результат сознательных действий множества людей, которые преследуют частные цели. Спонтанный порядок – это результат человеческого действия, но не продукт человеческого разума.

   Примером самоорганизующихся  социальных систем являются мораль, право, рынок, деньги в которых упорядоченность создается не управлением из центра, а регулярностью взаимоотношений между составными частями структуры.

   Ф. Хайек связывает происхождение фундаментальных социальных институтов с механизмом «невидимой руки» А.Смита.

   Одной  из форм, сущностью спонтанного социального  порядка, выступает рынок. По  его мнению, рынок формируется  в процессе естественного отбора  и не подчинен решению определенных  задач. Он предназначен для  соединения и увеличения возможности  людей в достижении их конкурирующих  целей.

   Рынок – это  сложное передаточное устройство, позволяющее наиболее хозяйственно  использовать информацию, рассеянную  среди множества экономических  субъектов.