Концепции информационного происхождения жизни

План 

1. Введение.
2. Концепции информационного происхождения жизни.
3. концепции биоэнергоинформационного обмена как результат достижений в сфере биофизики, экологии и биоэнергетики.
4. Заключение.
5. Список литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Ученые сегодня не в  состоянии воспроизвести процесс  возникновения жизни с такой  же точностью, как это было несколько  миллиардов лет назад. Вопрос о происхождении жизни интересен не только сам по себе, но и тесной связью с проблемой отличия живого от неживого, а также связью с проблемой эволюции жизни. Происхождение жизни - одна из трх важнейших мировоззренческих проблем наряду с проблемами происхождения нашей Вселенной и проблемой происхождения человека. Попытки понять, как возникла и развивалась жизнь на Земле, были предприняты еще в глубокой древности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Концепции информационного происхождения жизни.

 

   Концепцию информационного происхождения. Ее развивали А.Н. Колмогоров, А.А. Ляпунов, Д.С. Чернавский;

Современные биологи доказывают, что  универсальной формулы жизни (т.е. такой, которая бы полностью отображала бы ее сущность) нет и быть не может. Такое понимание предполагает исторический подход к биологическому познанию как  постижению сущности жизни, в ходе чего менялись и сами концепции происхождения  жизни и представления о тех  формах, в которых такое познание возможно.  
Биоэнергоинформационный обмен как основа возникновения жизни. Изучение биоэнергоинформационного обмена дало основание высказать предположение об информационном единстве Вселенной, о наличии в ней такой субстанции, как «Информация – Сознание», а не только известных форм материи и энергии. Одним из элементов этой концепции выступает наличие во Вселенной общего замысла, плана.  
Эта гипотеза подтверждается современной астрофизикой, согласно которой фундаментальные свойства Вселенной, значения основных физических констант и даже формы физических закономерностей тесно связаны со структурой Вселенной во всех ее масштабах и с возможностью Жизни.  
Отсюда следует второй элемент концепции биоэнергоинформатики – Вселенную нужно рассматривать как живую систему. А в живых системах фактор Сознания (информации) наряду с материей и энергией, должен занимать весьма существенное место. Таким образом, можно говорить о необходимости триединства Вселенной: материи, энергии и информации.

 

 

 

 

 

 

2. Концепции биоэнергоинформационного обмена как результат достижений в сфере биофизики, экологии и биоэнергетики.    

   Термин биоэнергоинформатика был введен д.т.н., профессором МГТУ им. Н.Э. Баумана В.Н. Волченко в 1989 г., когда им и его единомышленниками была проведена первая Всесоюзная конференция по биоэнергоинформатике в Москве (Терминатор. 1993. № 1. С. 45). 
   Понятие информации как сообщения и сама информатика как наука об информационном обмене появились недавно. Новое понятие — биоэнергоинформационный обмен — возникло в сфере биофизики, биоэнергетики и экологии в связи с последними достижениями в этих областях. Изучение его дало основание высказать предположение об информационном единстве Вселенной, о наличии в ней “Информации — Сознания”, а не только известных форм материи и энергии. Одним из элементов этой концепции выступает наличие во Вселенной некоторого общего замысла, плана. Эта гипотеза подтверждается современной астрофизикой, согласно которой фундаментальные свойства Вселенной, значения основных физических констант и даже формы физических закономерностей тесно связаны с фактором структурности Вселенной во всех ее масштабах и с возможностью Жизни. Иначе говоря, Вселенная такова, как это нужно ей для существования Жизни и Сознания в ней самой. 
   Отсюда следует второй элемент концепции биоэнерго-информатики — Вселенную нужно рассматривать как живую систему. А в живых системах фактор Сознания (информации) наряду с материей — энергией должен занимать весьма существенное место. Принципы живого, как правило, связывают со вторым началом термодинамики. Э. Шредингер показал, что живое как бы питается отрицательной энтропией. Однако Л. Больцман писал, что “живое... борется за энтропию”, но он имел в виду рост химического или структурного многообразия живого. 
   Причина отмеченных противоречий содержится в том, что термодинамика имеет модель “энергия—вещество” с безликими идеальными частицами — точками для тех структур, а следовательно, и не может быть того информационного поля, которое мы вынуждены вводить. Именно оно обеспечивает структурную изменчивость как живого, так и всей материи во Вселенной. 
   Таким образом, можно говорить о необходимости триединства Вселенной: материи, энергии, информации (эти вопросы еще будут затрагиваться и подробно рассматриваться дальше). Но информация здесь не просто сообщение, она глубоко структурирована вплоть до уровня Сознания. Исходя из этого триединства, можно по-новому определить само понятие нетермодинамического равновесия в Природе. 
   С учетом концепций биоэнергоинформатики сформулированы основные свойства живых систем Вселенной: 
   - избирательность информационно-энергетических взаимодействий (наряду с материально-энергетическими), приводящих к иерархическому структурированию вещества, энергии, информации и наличию информационно-энергетического обмена со средой; 
   - целесообразность рассмотрения энтропии в трех составляющих: энергетической, конфигурационной и структурно-информационной вместо одной для обычных термодинамических систем; 
   - изменчивость за счет наличия внутренних сил, самопроизвольно реализующих состояние системы; 
   - живые системы, изменяясь, эволюционируют. По А. Эйнштейну, “жизни присущ элемент истории”. Репродуцируемость, или же воспроизведение, упоминаемое обычно как признак живого, присуща и косной природе. 
   Неживые технические системы обладают высокой энергетичностью, например, лазерные технологии и термоядерный синтез дают плотность мощности 1010—102 0Вт/см2. В космических лучах при столкновении частиц энергии достигают значений порядка 1012 эВ и выше. Но информативность в перечисленных процессах невелика: десятки — сотни бит. Для информативности суперкомпьютеров известен предел Бреммермана — 1047 бит/с на грамм массы или 1093 бит. При переходе к живым организмам информативность, как структурное разнообразие, несомненно, более высокая, но измерять ее в битах бессмысленно (хотя Д. фон Нейман дал приближенно оценку емкости человеческого мозга в 1019 Мегабайт). 
   В то же время энергетичность клеточных структур (по данным КВЧ-терапии ММ-радиоволнами) составляет 10-5эВ. Таким образом, структурное совершенство живых систем можно оценивать по их информационно-энергетическому показателю. В полевой форме жизни высочайшее информационно-структурное разнообразие достигается почти при нулевой энергетичности системы. Это скорее характерно для Сознания как элемента Вселенной. 
   Очень важна здесь духовная наработка. Духовность нужно нарабатывать обычными путями: через любовь, красоту, истину, совесть, добро. Задачи биоэнергоинформатики как мировоззрения должны заключаться главным образом в раскрытии физических и, особенно, духовных резервов человека. Высокодуховный человек убежден, что сокровенный смысл жизни — отнюдь не в удовлетворении “непрерывно растущих материальных потребностей”. Природа, создавая человека, видимо, рассчитывала на его вклад в самоорганизацию Вселенной, ее Сознание, создание наряду с Гармонией Природы гармонии человеческих творений искусства. 
   Доказывать концепцию биоэнергоинформатики уже не надо. Ее надо развивать.

 

 

 

 

 

 

3. Заключение

    История развития жизни на планете, в целом, и человечества, в частности, не знала столь грозной эпохи для своего существования, чем конец 20-го века, эпохи глобального кризиса мировой системы. Опираясь на огромный и бесценный опыт всего человечества, можно надеяться с высокой степенью вероятности, что модель устойчивого бескатастрофического развития человечества будет воплощена в жизнь благодаря огромным его усилиям, что угроза апокалипсиса будет снята и человеческий Разум, как часть всего Живого, сохранится.

Академик В.И. Вернадский был глубоко убежден, что именно вхождение человечества в эпоху ноосферы должно стать основой прочного мира, мира без войн и расовых различий, мира единого в экономическом и информационном отношениях, мира, построенного на высокой сознательности и нравственности.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4. Список литературы

1. Агапова О. В., Агапов В. И. Лекции по концепциям современного естествознания. Вузовский курс. – Рязань, 2003.

2 http://ru.wikipedia.org

 

3. Хорошавина С.Г. «Концепции  современного естествознания». Р-на

Д.: «Феникс», 2004.

 

4 Солопов Е.Ф. «Концепции современного  естествознания». М. «Владос», 2009.