Смеховая и зрелищная культура русского средневековья

       Топонимика (от греческого «топос» - место и  «онима» - имя) изучает происхождение, содержание и закономерности развития географических названий. Географические названия всегда исторически обусловлены. Их возникновение, развитие и отмирание связаны с общим ходом исторического процесса в данном регионе. Топонимика фиксирует переселения, столкновения, ассимиляцию племен и народов. Она много может рассказать об особенностях экономического развития данной общности людей.

       Историческое  значение топонимики отметил еще  известный русский публицист и литератор Н. И. Надеждин. «Земля есть книга, где история человеческая записывается в географической номенклатуре»,- писал он в 1837 г.[3, С. 45]. В истории нередки случаи, когда топонимы оказываются долговечнее, чем самый народ, к языку которого они относятся. Многие знаменитые и как бы исконно русские названия при ближайшем рассмотрении оказываются связанными с совершенно иными народами и племенами. Для топонимики характерны свои, специфические методы исследования. Основную роль играет сбор первичного материала, выявление природных, исторических и этнографических особенностей данного региона, особенностей, определивших своеобразие топонимов.

       Топонимика  использует методы, присущие исторической науке - работу с архивными материалами; анализ письменных источников. На службу топонимике поставлены и методы, свойственные географической науке,- картографический, пространственно-сравнительный и др.

       В последующие века топонимические изыскания  были систематизированы и поставлены на прочную научную основу. С этой целью были созданы специальные научные комиссии и исследовательские группы. Были изданы первые топонимические словари, возросло количество исследований по топонимике.

       Каждый  уголок нашей страны имеет свою содержательную, «говорящую» топонимику. Весьма интересна в этом плане, например, средняя полоса России, районы с богатым историческим прошлым, районы формирования Русского централизованного государства. Иногда топонимы выводят на сложнейшие загадки истории. Список загадочных топонимов можно продолжать до бесконечности, В каждом районе, в каждом уголке нашей страны есть свои, «зашифрованные» историей названия.

       Вот, к примеру, что пишет о происхождении названия населенного пункта Россошь Загоровский В.П.: Как сообщает В.И. Даль, россоха, (россошка, россошь) - это развилка, разведённые врозь концы чего-либо. По отношению к реке - это место, где сливаются две речки под острым углом. Россохами и россошками назывались также небольшие безымянные ручьи, впадавшие в реку вблизи от её вершины, - истоки реки. Левой россохой или левой россошью считалась обычно та из двух слившихся речек, которая открывалась перед путниками, поднимавшимися на лодке вверх по реке. Как видим, левой россошью оказывался зачастую правый (по современному значению) приток реки  [2, С. 41]. Россошь - город на юге Воронежской области, районный центр. Возник как слобода украинских переселенцев в первой половине XVIII в. Назван по имени речки и урочища, знакомым русским задолго до этого. Россошь, или россоха, - это развилка, место слияния двух небольших рек; россошами называли также безымянные притоки небольшой реки.

       Названия - это такие же памятники старины, как древний курган или белокаменный собор. Следует бережно охранять хорошие, «говорящие» исторические названия. Всякое переименование должно быть оправдано, исторически обосновано.

       Одним из разделов ономастики, является антропонимика - наука о собственных именах. Изучение имен может дать интересный общеисторический и историко-краеведческий материал. Имена людей прошлого, так же как и имена современников, по-своему отражают этнические, социальные и культурные особенности данной общности людей.

       Изучение  фамилий позволяет проследить миграционные процессы, происходящие в обществе, выяснить происхождение, родословную интересующего нас человека. История имен по-своему отразила историю страны, перемены в ее духовной жизни.

       Важным  направлением исторической краеведческой  работы является собирание и изучение памятников устного народного творчества.

       Устное  народное творчество, передаваемое из поколения в поколение, донесло до нас воспоминания о давних временах истории России и ее регионов.

       Каждый  из жанров фольклора - сказки, былины, предания, песни, пословицы - в присущих ему формах передает образы и представления разных исторических эпох. Здесь можно услышать и радость давних великих побед Руси над степняками, и горечь крестьянской крепостной неволи, и едкую присказку бродячих скоморохов.

       Фольклор каждого столетия составлял многообразную картину русской жизни, в типичных образах показывал характерные социальные и бытовые явления, давал им оценку с народной точки зрения.

       Для изучения богатейшего фольклорного наследия народов нашей страны, и  в первую очередь русского народа, требуется, прежде всего, систематизировать его формы, выявить внутри каждой из них различные хронологические пласты. Произведения, записанные собирателями фольклора, стали предметом научного исследования.

       Нет сомнения, что далеко не все предания и легенды известны исследователям. А между тем в них всегда есть элемент историзма, скрытое за дымкой вымысла конкретно-историческое содержание, которое показывает, как преломлялись в народном сознании те или иные исторические события, явления.

       Пословицы - самый многообразный, пестрый по содержанию, по идейной направленности жанр эпоса. Отличительная черта  пословиц - высокая степень обобщения. Появившись в ответ на какой-либо конкретный эпизод, пословица в силу своей предельной обобщенности может употребляться в самом широком переносном смысле. В этом секрет бессмертия даже таких вполне конкретных, исторических пословиц, как, например, знаменитая «Вот тебе, бабушка, и Юрьев день!».

       Другой  особенностью пословиц является большая  пестрота, противоречивость выраженных в них настроений и умозаключений. Пословицы рождались и употреблялись во всех слоях русского общества. В трудную и в веселую минуту, в горе и в радости человек выражал свои эмоции в привычной, обточенной временем форме - пословице.

       Фольклор  в целом правильно передает единственно  верное народное отношение к жизни, к тем или иным историческим явлениям. Фольклор сохранил идеалы, духовные ценности многих поколений русских людей.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 
 
 

       Современный этап духовного развития общества характеризуется ростом интереса к истории, героическому прошлому нашей Родины. Этот интерес закономерен и понятен. Он является одним из проявлений всестороннего развития личности в развитом демократическом государстве.

       В процессе проделанной работы над исследованием данной темы, можно сделать следующие выводы.

       Одним из самых активных и творческих форм приобщения человека к истории издавна было краеведение.

       Историческое  краеведение - развивающаяся перспективная  область знаний. Это определяется, прежде всего, многогранностью, творческим, исследовательским характером краеведения, его доступностью для людей различных специальностей, социальных и возрастных групп.

       Прежде  всего, необходимо помнить о значении краеведения в деле воспитания патриотизма  и гражданственности. Любовь к Родине всегда конкретна: это любовь к своему дому, городу, селу, родному краю. А для того чтобы полюбить свой край, необходимо знать его историю.

       Важным  условием развития в наши дни краеведения, в первую очередь исторического, являются современные социально-политические перемены, когда укрепляется российская государственность, растёт роль «провинции», когда появляется интерес россиян, молодёжи к своему историческому прошлому, народным традициям, проблемам регионального развития и возрождения своей самобытности.

       Кроме того, краеведческая деятельность, выявляя историко-культурный потенциал местности, способствует вовлечению большего количества местностей в экскурсионные программы, и позволяет сделать экскурсии на любого потребителя.  

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ 
 
 
 

       1. Воронежский край с древнейших времён до конца ХVII века: Документы и материалы по истории края / Составитель В.П. Загоровский. – Воронеж: Изд-во Воронеж. ун – та, 1976. – 192 с.

       2. Загоровский В. П. Историческая топонимика Воронежского края / В.П. Загоровский. -  Воронеж: Изд – во Воронеж. ун – та, 1973. - 136 с.

       3. Историческое краеведение: [Учеб. пособ. для ист. фак-тов пед. ин-тов] / В.Н. Ашурков, Д.В. Кацюба, Г.Н. Матюшин; Под ред. Г.Н. Матюшина.- 2-е изд., перераб. и доп.- М.: Просвещение, 1980.- 192 с.

       4. Историческое краеведение: Учебное пособие для студентов ист. фак. пед. ин-тов / Под ред. канд. ист. наук Г.Н. Матюшина. – М.: Просвещение, 1975. – 176 с.

       5. Шмидт С.О. Краеведение и документальные памятники. Тверь, 1992. 88 с.