Этническая и национальная культура

                           Этническая и национальная культура

  Этническая  культура несет в себе традиции предков, охватывающие главным образом  сферу труда и быта: ее черты проявляются в особенностях пищи и одежды, фольклора, народных промыслов, народной медицины и т.д.

   Специфика этнической культуры в значительной мере обусловлена природной средой. В ней выражается вековой народный опыт жизни и рационального ведения хозяйства в данных условиях природы. Консерватизм, преемственность, берущая начало в далеком прошлом, ориентация на сохранение «корней» — характерные черты этнической культуры.

   Этническая культура - наиболее древний слой национальной культуры. Но национальная культура не сводится к этнической. Ее богатство преумножается на основе письменности и образования и воплощается в литературе и искусстве, науке и философии, социально-политическом и технологическом развитии общества. Лучшие достижения национальной культуры - это продукт творчества наиболее талантливых представителей нации, просвещенных, эрудированных людей. Ее средоточием является не столько деревня, сколько город с его театрами, музеями, библиотеками, учебными заведениями. Овладение национальной культурой не дается само собой - оно достигается в процессе образования и самообразования и требует серьезных интеллектуальных усилий.

  Этническая  культура консервирует архаичные, во многом уже не отвечающие современным условиям нормы жизни, ей чужды какие-либо перемены и новшества; национальная -  полна движения и изменения, живет созиданием нового. Этническая культура тяготеет к замкнутости, страдает ксенофобией, т.е. неприязнью ко всему чужому и незнакомому; национальная, напротив, по мере своего развития все больше открывается для контактов с другими культурами и становится богаче, впитывая в себя их достижения. Этническая культура стремится сохранить различия между локальными, местными, свойственными отдельным группам населения особенностями быта, поведения, произношения и т.д.; в национальной культуре эти различия нивелируются и с развитием ее постепенно исчезают. 

                  Традиционная и современная культуры

   Традиционная культура – это культура, в которой регуляция осуществляется на основании обычаев, традиции, установлений. Функционирование современной культуры обеспечивается кодифицированным правом, сводом законов, изменяемых посредством законодательных органов власти, избираемых народом.

   Традиционная  культура распространена в обществах, в которых изменения незаметны  для жизни одного поколения - прошлое  взрослых оказывается будущим их детей. Здесь царят всепобеждающий обычай, сохраняемая и передаваемая из поколения в поколение традиция. Единицы общественной организации  состоят из знакомых людей. Традиционная культура органично сочетает в себе составляющие ее элементы, человек  не чувствует разлада с обществом. Данная культура органично взаимодействует  с природой, едина с ней. Авторитет  старшего поколения непререкаем, что  дает возможность бескровно решать любые конфликты. Источник знаний и  умений - старшее поколение.

   Современный тип культуры характеризуется достаточно быстрыми изменениями, происходящими  в процессе беспрерывной модернизации. Источник знаний, умений, культурных навыков - институализированная система воспитания и обучения. Типичная семья - "дети-родители", третье поколение отсутствует. Авторитет  старшего поколения не так высок, как в традиционном обществе, в  явной форме выражен конфликт поколений.    

   Специфической чертой современной культуры является отчуждение человека от человека, нарушение  общения, коммуникации, существование  людей как атомизированных индивидов, клеточек гигантского суперорганизма. 

                     Массовая и элитарная культуры

   Массовой  культурой называют такой вид  культурной продукции, которая каждодневно  производится в больших объемах. Предполагается, что массовую культуру потребляют все люди, независимо от места и страны проживания. Это  культура повседневной жизни, представленная самой широкой аудитории по различным  каналам, включая и средства массовой информации и коммуникации.

   Массовая  культура мифологизирует человеческое сознание, мистифицирует реальные процессы, происходящие в природе и в  человеческом обществе. Происходит отказ  от рационального начала в сознании. Целью массовой культуры является не столько заполнение досуга и снятия напряжения и стресса у человека индустриального и постиндустриального  общества, сколько стимулирование потребительского сознания у реципиента (т. е. у зрителя, слушателя, читателя), что в свою очередь формирует особый тип  — пассивного, некритического восприятия этой культуры у человека.

   Массовая  культура в большей степени ориентируется  не на реалистические образы, а на искусственно создаваемые образы (имидж) и стереотипы. В массовой культуре формула (а в  этом и есть сущность искусственно создаваемого образа - имиджа или стереотипа) - это главное.

   В качестве антипода массовой культуры многие культурологи рассматривают  элитарную культуру. Производителем и потребителем элитарной культуры, с точки зрения представителей этого  направления в культурологии, является высший привилегированный слой общества - элита (от франц. еlite - лучшее, отборное, избранное).

   Элита есть в каждом общественном классе. Элита - это часть общества, наиболее способная к духовной деятельности, одаренная высокими нравственными и эстетическими задатками. Именно она обеспечивает общественный прогресс, поэтому искусство должно быть ориентировано на удовлетворение ее запросов и потребностей. 

                         Восточная и западная культуры

   Деление культур на восточные и западные фиксирует не только их территориальное  расположение, но и характеристику методов и способов познания мира, ценностной ориентации, основных мировоззренческих  установок, общественно-экономических  и политических структур.

   На  Востоке новое не отвергает и  не разрушает старое, традиционное, а органично вписывается в  него. Западная культура нацелена вовне, тогда как для восточной культуры характерна погруженность во внутренний мир человека. Многие восточные мыслители  были убеждены в том, что усовершенствовать  мир можно лишь обретя цельность  и гармонию в самом себе. Если западная культура пошла по пути создания техники и технологий, опосредующих отношения с природой, то для восточной  культуры характерно стремление к гармонии с природой, развитие естественным образом. Однако сегодня можно говорить, что восточные культуры, не потеряв  своего самобытного начала, восприняли многие черты, характерные для западного  мира. 

                        Городская и сельская культуры

   Городская культура (культура города, индустриальная культура, урбанизированная культура) - это культура крупных и средних несельскохозяйственных поселений, обычно крупных индустриальных и административных центров. Малые города и поселки городского типа (от 3 тыс. жителей) по размерам и облику часто напоминают деревни и села. Уровень культуры жителей здесь немногим отличается от деревни. Чем выше степень урбанизации поселения и крупнее его размеры, тем больше он отличается по своему культурному облику от села и сельской культуры.

   Общими  чертами городской культуры, отличающими  ее от сельской, выступают такие  признаки, как высокая плотность  застройки городской территории; наличие большого числа транспортных магистралей социокультурного (дворы, улицы, проспекты, площади, парки) и инженерного (шоссе и транспортные развязки, железнодорожные узлы и вокзалы, водопроводные и телекоммуникационные сети) назначения.

   Отличительной особенностью городской культуры выступает  одиночество в толпе, возможность  долго ни с кем не общаться, замена личных контактов телефонными звонками, возможность почти бесконтрольно  заниматься сомнительными и преступными  делами. Характерная черта городской жизни и городской культуры - транспортная усталость, возникающая вследствие ежедневных переездов на большие расстояния и тесноты в общественном транспорте.

   Если  для сельской культуры характерно триединство - единство места работы, места жительства и места отдыха - то для городской культуры характерна как раз обратная тенденция. Большинство учреждений культуры и бизнеса сосредоточены в центре города, а большинство жителей обитает в так называемых спальных районах на окраине. Поэтому ездить в общественном или личном транспорте горожанам приходится гораздо чаще и больше. Горожане чаще, чем сельчане, выезжают на отдых в другие города и страны.