Анализ стихотворения «Арион» А. С. Пушкина

Стихотворение А. С. Пушкина «Арион» датируется, согласно помете в автографе, 16 июля 1827 года. Толчком для создания стихотворения  стала статья Д. И. Ознобшина «Отрывок из сочинений об искусстве», где пересказывалась история древнегреческого певца и поэта Ариона, спасшегося от смерти чудесною силой своего искусства. Пушкин решительным образом изменил ситуацию античной легенды (имя Ариона понадобилось поэту, чтобы прикрыть истинный смысл стихотворения, рисующего судьбу друзей-декабристов и его самого). Пушкинский певец на челне окружен друзьями, а не враждебными корабельщиками. Дата написания стихотворения не случайна, она приходится на третий день после годовщины казни декабристов. Пловцы дружно стремятся к единой цели, направляемые уверенной рукой «кормщика умного». В первом стихе местоимении «нас» говорит о том, что Пушкин подчеркивает единство мировоззренческих взглядов декабристов. В первых шести стихах Пушкин использует такие слова как: много, дружно, мощны, умный, грузный. Им он противопоставляет эпитету «беспечный» (7-ой стих). Стихотворение астрофично. Первая смысловая часть - семь с половиной стихов. Эти Пушкин приравнивает свою роль и роль самих пловцов. Певец поет песни, полные веры в торжество общего дела. В стихотворении появляется приобретающий характер огромного исторического обобщения образ грозового «вихря». Трагические события 1825 —1826 годов наложили отпечаток на всю последующую пушкинскую лирику. Новая последекабрьская действительность сказывалась и на доработке стихотворений, начатых до 14 декабря 1825 года. Например, первая черновая редакция стихотворения, обращенного к И. И. Пущину («Мой первый друг, мой друг бесценный»), относящаяся к январю - августу 1825 года, во многом носила характер воспоминаний о лицейской жизни. На окончательную редакцию стихотворения, записанную 13 декабря 1826 года — в канун годовщины восстания,— лег печальный отблеск сибирского заточения друга. Наиболее ярким свидетельством того значения, какое имело постоянное стремление Пушкина поддержать бодрость духа сибирских изгнанников, явилось ответное стихотворение А. И. Одоевского на пушкинское послание в Сибирь. В этом отношении глубоко верной характеристикой общественного значения пушкинской лирики последекабрьского периода являются проникновенные слова Герцена о том, что «только звонкая и широкая песнь Пушкина раздавалась в долинах рабства и мучений; эта песнь продолжала эпоху, полнила своими мужественными звуками настоящее и посылала свой голос в далекое будущее. Поэзия Пушкина была залогом и утешением». Стихотворение «Арион» переплетено со стихотворением Пушкина «Пророк», где речь идет о творчестве как о разговоре с богом. Только истинный поэт может слышать голос бога и его задача: донести до читателя «глас божий». Смысловое ядро всего текста содержится в словах:

(7) А я …

(8) … я пел  …

(11) Лишь я …

(13) Я … пою

Они говорят о  том, что Пушкин не отказался от идей декабристов, он продолжал их. Если проанализировать финал этого произведения, то параллель с событиями 1825 года вновь напрашивается сама собой. Действительно, Пушкин оказался одним из немногих друзей декабристов, которые по счастливой случайности были «выброшены на берег» и не участвовали в заговоре. Массовые аресты не коснулись поэта, хотя десятки представителей русской аристократии были казнены либо сосланы на каторгу в Сибирь. Существует несколько версий, которые объясняют произошедшее. Однако наиболее вероятным является допущение, что декабристы, ценя литературный дар Пушкина, не рискнули подвергать его опасности, поэтому скрыли от поэта дату предполагаемого восстания. В итоге события 1825 года лишь косвенно коснулись поэта. Как близкий друг декабристов, он все же попал под подозрение и, выражаясь образным языком, был вынужден «сушить рису», т.е. доказывать свою непричастность к восстанию. Однако поэт не отказался от своих убеждений, о чем прямо заявил в стихотворении «Арион», Он стал лишь более осторожным и рассудительным, осознав, что как поэт может принести своему народу гораздо больше пользы, разбудив самосознание людей своими тонкими и не лишенными сарказма стихами. В восьмом стихе поэт использует прием умолчания, ассонанс, аллитерацию, наречие «вдруг», чтобы подчеркнуть переход смысловой линии. Кроме того, стихотворение написано ямбом, но в словах «Вдруг лоно волн» Пушкин использует спондей.