Джордж Оруэлл – «Скотный двор»

 

ФЕДЕРАЛЬНОЕ ГОСУДАРСТВЕННОЕ БЮДЖЕТНОЕ

ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО   ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО ОБРАЗОВАНИЯ

«ИВАНОВСКИЙ ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ПОЛИТЕХНИЧЕСКИЙ УНИВЕРСИТЕТ»

ТЕКСТИЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ

(ТЕКСТИЛЬНЫЙ ИНСТИТУТ  ИВГПУ)

 

 

 

 

 

КАФЕДРА  ЭКОНОМИКИ

          Реферат по произведению Джордж Оруэлл – «Скотный двор»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Студент: Черепова Е.В. группа 5э4

Преподаватель: Мишуров С.С.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Иваново  2013

 

Джордж Оруэлл – «Скотный двор»

Джордж Оруэлл английский писатель середины 20 века, непревзойденный английский писатель и публицист, сумел в своих книгах раскрыть глаза человечества на то, в чем многие не хотели себе признаться.

 Ключевым моментом в его жизни и взглядах стала Испанская война. Именно в Испании Оруэлл впервые удостоверился, что возможен совсем иной социализм – по сталинской модели. Так он сам пишет об этом: «Это уродливый социализм, казнящий революцию во имя диктатуры вождей и подчиненной им бюрократии, сделался для меня главным врагом. Его облик я сумею различить безошибочно, не обращая внимание на лозунги и знамена».

Такое «прозрение» Оруэлла стало толчком для неутомимой борьбы против тоталитаризма. Часть её воплотилась в книге «Скотный двор».

[Для многих, кто не знаком с историей первой половины 20 столетия, эта книга может показаться простои детской сказкой описывающей пороки людей и животных. А тот, кто хоть что-нибудь слышал о тех ужасных временах, сразу же поймёт, что это острая сатира на реалии «советского эксперимента». Оруэлл описывает насильственное единомыслие, ставшее символом сталинской эпохи, атмосферу страха, ей сопутствующую; приспособленчество и беспринципность, заставлявшие объявлять черным то, что ещё вчера считалось белым; беззаконие, всеобщую подозрительность, пышную парадность, за которой скрывались непростительные экономические и политические просчеты.

Но писатель делает это не с целью позлорадствовать над событиями в чужой стране, а с целью пролить свет на советские события, чтобы схожая перспектива не постигла всё человечество.

Свои задумки Дж. Оруэлл воплотил именно в сказке как наиболее простой и доступной форме для понимания.]

«Скотный двор» Оруэлла - это своеобразная сказка для взрослых, в которой сатирическая аллегория раскрывает множество человеческих пороков, и среди них жажда к власти. Это повесть о духовном насилии, умственном рабстве и угнетении личности. Герои повести животные, которые обитают на маленькой ферме. В их крохотном, замкнутом мирке существуют свои правила, которые порождают жестокость, диктатуру и всевозможные подавления индивидуальности. Это мир, где нет ничего, кроме массового контроля над словами, движениями, поступками и даже мыслями, где жизнь каждого похожа на жалкое существование. Нет права на собственное «Я», нет права мыслить иначе.

Эта книга не о конкретной политической системе, эта книга о людях, которые при любой системе становятся зверьми.

И так, действие этого произведения происходит на Господском Дворе (хуторе «Усадебный»), хозяином которого являются мистер и миссис Джонс. Животные здесь, как и в любой сказке, наделены человеческими качествами.

Вся завязка начинается с того, что старик Главарь (Майер) рассказывает остальным животным свой сон, в котором с земли исчез человек, а миром правят животные, нет никакого гнёта и все между собой равны.

Он размышляет о том какова причина всех бед и в конечном итоге приходит к выводу, что во всём виновен человек: «Человек – вот кто наш истинный враг. Если мы уберём человека, мы навеки покончим с голодом и непосильным трудом, ибо человек - их причина». Все эти доводы он подкрепил старой песней «Звери Англии», которая впоследствии стала гимном борьбы животных против человечества.

Через какое-то время после своего триумфального выступления старый поросёнок  умирает. Все свои идеи и подготовку к революции он  возложил на свиней, среди которых лидерами стали два молодых поросёнка – Сноубол и Наполеон. В этом и проявляется вся суть сатиры произведения. Ведь в жизни этими свиньями была коммунистическая партия большевиков, ставшая у руля страны после Октябрьской революции.

В Наполеоне «крупном, свирепого вида беркширском хряке» совсем нетрудно узнать И. В. Сталина.

Овцы — часть населения со слабыми умственными способностями, не способная критически рассматривать события на ферме. Легко управляемые Наполеоном и Визгуном, потому выполняет любой приказ и поддерживает любые провозглашённые идеи. При малейшем поводе твердили девиз «Четыре ноги — хорошо, две — плохо». Когда свиньи стали ходить на двух ногах, они переучили овец говорить «Четыре ноги — хорошо, две — лучше».

Осёл - это образ интеллигента, который был вынужден остаться на Родине (Ферма) жить и смотреть на всё что творится.

Образ осла очень хорошо дополняет многочисленные истории русской интеллигенции, которая была вынуждена идти работать, чтобы существовать, не жить в достатке и роскоши, а именно существовать, сводить «концы с концами».

Куры, свиньи, утки, псы, крысы и многие остальные обитатели фермы – олицетворяют простой народ, глупый, не образованный, не имеющий своего собственного мнения и готовый идти и следовать мыслям и идеям одного вождя-главаря (Майера).

Итак, три этих лидера развивают учение старого Главаря, называя его «скотизмом». В нашей истории – это, конечно же получило название, коммунизм ( коммунизм-общественный и экономический строй, основанный на социальном равенстве). Животные (как и советский народ) не понимали смысла этого слова и не пытались понять, но революция всё же имела место быть, так как животные, как и народ, считали, что хуже уже не будет. Джонс со своими работниками и женой Мс.Джонс были с легкостью изгнаны из фермы. Ещё одним персонажем, изгнанным из фермы, был ручной ворон Моисей, рассказывавший сказки и считавший их реальными о краях, где текут молочные реки с кисельными берегами. Не возникает сомнений, что это духовенство и церковь. Даже его имя подтверждает это (Моисей- еврейский пророк и законодатель). Но нельзя сказать однозначно, что партия не могла договориться с церковью. В истории было известно , что церковь становилась одним из инструментов власти, давления и управления над народом. Ведь не зря же вернувшегося на Скотный Двор Моисея руководство прикармливало пивом.

Сразу же было уничтожено всё, что напоминало о прежних хозяевах: дом людей был превращен в музей, а господский двор переименовали в «Скотный двор». Были установлены семь заповедей, по которым должны были жить все животные:

1. Все двуногие — враги.

2. Все четвероногие или  с крыльями — друзья.

3. Животные не должны  носить одежду.

4. Животные не должны  спать в постели.

5. Животные не должны  употреблять алкоголь.

6. Животные не должны  убивать других животных без  причины.

7. Все животные равны.

Свиньями был создан и флаг новоявленной страны: зелёное полотно с изображением рога и копыта.

После своей триумфальной победы, все животные задались вопросом : как быть и что дальше делать? На что «образованные и начитанные» свиньи ответили: работать и ещё раз работать! Ни кто из них не имел точного и чёткого представления как быть дальше и что с ними и с их фермой будет. Животные стали трудиться и работать, они верили в светлое будущее, которое будет построено их руками. Самыми ярыми работниками на ферме были лошади –Боксер и Клевер. Именно в образе трудолюбивых и выносливых лошадей Оруэлл изобразил рабочий класс, на плечи которого легли все трудности построения новой страны. Боксёр готов был работать несмотря ни на усталость, ни на разбитое копыто, голод и холод. «Я буду работать ещё больше!» - говорил он при каждом своем достижении. Все силы они тратили в надежде , что получат беззаботную и сытую старость, но в итоге они получают свою смерть.

Уже с первых дней существования Скотного двора, между его правителями возникали острые противоречия. Причиной их была борьба за главенствующее положение в руководстве.

Собаки «выдрессированные» Наполеоном – не что иное, как органы НКВД, долгое время державшие страну в страхе. Наполеон достиг цели – власть была целиком в его руках. Начинается небывалое создание культа личности Наполеона. Он стал отцом и вождём народов. Всех недовольных подвергали смерти и мучениям. В стране, как и в книге Скотный двор царила хозяйственная разруха смертоносный голод, причины которого были не столько в неурожае, как в коллективизации и грабительной политике по выкачиванию продовольствия из села. Но официально всё было просто отлично. Пятилетние планы выполняются досрочно, все сыты и довольны.

Наполеон по прежнему восхваляет свою личность и для возвышения своей персоны он даже наградил себя медалями: «Животное – Герой» - I степени и «Животное – Герой» II - степени.

Наполеон в это время делает решительный шаг. Он вопреки законам начинает дипломатические отношения с мистером Сопли из Уиллингдона – якобы нейтральной стороной. Руководство перед ним старается показать, что в стране проблем нет, а продовольствие в избытке.

Свиньи всячески пытаются выслужиться перед Сопли. Начинают подражать его образу жизни: поднимаются на задние лапы, переходят жить в дом Джонса, едят за столом из кухонных сервизов, спят в кроватях. Это противоречило существующим законам, но теперь они уже были подло исправлены и перефразированы. Да и возразить не было желающих. Ведь «Товарищ Наполеон всегда прав». Многое, что тяжким трудом выращивали животные, было продано Сопли. Наполеон решает вступить в дипломатические отношения с соседями – Мистером Калмингтоном из Плутней, и Мистером Питером из Склок. Он хочет продать дрова одной из ферм, но не может определить какой именно. Он по очереди клевещет на эти фермы, утверждая, что последние в сговоре с Обвалом. Наконец, Наполеон считая, что принимает мудрое и дальновидное решение, выбирает в союзники мистера Питера. Тот легко обводит его вокруг пальца и нападает на Скотный двор, разрушая заветную мельницу. Как мне кажется, примерно тоже самое происходит в Советском Союзе в 1939 г. Сталин мечется между англо-французким объединением и гитлеровской Германией и, как известно, выбирает Германию, подписывая договор о ненападении и дружеских отношениях сроком на 10 лет. Но «великий вождь» не увидел истинных планов и намерений Гитлера, за что страна расплатилась жизнями миллионов людей.

«Отвоевав свою же землю», животные продолжали жить такой же жизнью, что и при Джонсе: вечно не доедать, спать на соломе, ходить на водопой к пруду, работать в поле, зимой страдать от холода, а летом от мух.

Только вот свиньи становились всё более схожими с людьми, которые некогда были заклятыми врагами.

Наполеон теперь абсолютный диктатор не умеющий работать, а только отдавать приказы с безграничной властью, с верными слугами.7 заповедей, которые были написаны раньше переписываются и принимают новый вид: «Все животные равны, но некоторые равнее других».

Оруэлл заканчивает своё произведение неоднозначно. Некоторые могут подумать, что история завершилась полным примирением между свиньями и людьми, но это не так. Этим произведением автор стремиться открыть глаза мировой общественности, предостеречь мир от ужасной опасности , превращения его в жесточайшую сущность, в которой будут управлять люди-свиньи, как Наполеон.