Души живые и мертвые в романе Н.В. Гоголя "Мертвые души"

Души живые и мертвые в  поэме Н.В.Гоголя Мертвые души

«Мне хочется  в этом романе показать хотя с одного боку всю Русь» так писал Гоголь Пушкину, определяя этими словами главный смысл поэмы. И он действительно показывает нам современную ему Россию, и вид ее скорее удручающий. В процессе прочтения поэмы мы понимаем, что мертвые души вовсе не умершие крестьяне, а помещики и чиновники уездного города N. Каждый из них по-своему зачерствел, кто-то с самого рождения не имел души, кто-то потерял её на жизненном пути, но так или иначе эти живые люди-«небокоптители», люди физически живые, но морально уже разложившиеся, образы же «ничуть не портреты с ничтожных людей, напротив, в них собраны черты тех, которые считают себя лучше других».

            Дабы осуществить свою аферу, Чичиков наведывается к помещикам уездного города N. Показываюя читателю целую галерею мертвых душ. Первый помещик которого посещает Чичиков- это Манилов. Автор относит его к категории «люди так себе, ни то ни сё, ни в городе Багдан ни в селе Селифан…». Манилов- совершенно пустой человек, у него даже нет какого-то своего задора, ему совершенно не интресно свое хозяйство, об этом говрит господский дом расположенный на юру, мужики, которые отпрашиваются у него якобы на работу, а на самом деле идут пьянствовать. Он любит пустые, но пышные фразы, в его внешность «казалось , чересчур было передано сахару», о ком бы его не спросили о всех он отзывается в равной степени хорошо. Он в состоянии только мечтать ради мечты, на какое-либо действие он не способен. Именно по этой причине Манилова можно отнести к мертвой душе, которая никогда не сможет принести обществу пользы. В поисках деревни Собакевича, Чичиков случайно попадает к Коробочке. Ее мировоззрение, интересы, кругозор действительно умещаются в маленькую коробочку, кроме накопительства ее ничего не интересует, она даже не знает кто такой Собакевич. Гоголь называет ее «дубинноголовой»- вот и вся характеристика этой мертвой души. По пути к Собакевичу Чичиков встречает Ноздрева «исторический человек» как называет его Гоголь. Он имеет множество страстей, но главная «нагадить ближнему, причем без всякой причины». Ноздрев-виртуозный врун, но весь город позднее станет прислушиваться к нему, что делает верным суждение Гоголя о том, что « Ноздревы еще долго не выведутся из русского общества..». Чичиков в конце концов доезжяет и до Собакевича. Собакевич имеет медвежьи повадки и все в доме как-будто говрило « И я тоже Собакевич!». Он обо всех одного мнения « мошенник на мошеннике сидит и мошенником погоняет». Он груб и невежественен- вот в чем проявляется омертвление его души. Последний помещик- Плюшкин, является апофеозом всего повествования о помещиках. У Плюшкина есть прошлое и мы можем проследить его духовную деградацию. Сначала он был зажиточным хозяином, но затем после смерти жену превратился в «прореху на человечестве». Это верх бесчеловечья, он даже не человек, он-прореха, Чичиков даже не сразу определяет его пол

 «то ли ключник, то ли ключница». Он как и куча хлама, которую он собирает, превратился в человеческую труху. Галерею мертвых душ дополняют чиновники и их жены. Они безлики, глупы и невежетсвенны, единственный интерес для них- это сплетни, вороство и казнокрадство.

Как не странно единственными  живыми душами в поэме являются мертвые  или сбежавшие крестьяне. Что наводит на пессимистически мысли. Все живые души либо умерли, либо разбежались, а надежд на оживление мертвых ни у автора, ни у читателей нет. Остается только надеется, что на примере помещиков и чиновников, люди нашего века не умертвят свои души