Константин Васильевич Иванов Основоположник Чувашской поэзии

                                                                       МИНОБРНАУКИ

Федеральное государственное бюджетное  общеобразовательное учреждение

Высшего профессионального образования

«Чувашский государственный университет  им. И.Н Ульянова»

 

 

Реферат

По дисциплине «История и культура Чувашии»

«Константин Васильевич Иванов

Основоположник  Чувашской поэзии»

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнил  студент 

гр. С-31-12

Валиуллин Р. Р.

 

 

 

Чебоксары 2013

Содержание.

1. Детство
2. В симбирской школе
3. Литературная деятельность
4. Поэма «Нарспи»
5. Кончина Поэта
6. Память о К.В. Иванове

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Константин  Васильевич Иванов

 

                                                27 мая 1890 - 26 марта 1915

чувашский поэт, классик чувашской литературы

БИОГРАФИЯ

 

Детство

 

Родился 15 мая 1890 года в селе Слакбаш Уфимской губернии (ныне Белебеевский район Башкортостана) в чувашской крестьянской семье, ведущей свою линию от рода Пртта (чуваш. "П?ртта"). Отец К. Иванова был одним из богатых людей. В роду Пртта почиталось образование — дед, тётка по отцу, многие родственники были грамотные. Отец при ведении хозяйства пользовался знаниями из агрономии, экономики.

 

С восьми лет  Константин посещает сельскую начальную  школу, которую заканчивает в 1902 году, учится в Белебеевском городском училище. Затем отец устраивает его в подготовительный класс Симбирской чувашской учительской («яковлевской») школы.

 

В симбирской школе

 

Через 2 года пятнадцатилетний юноша становится учащимся 1-го класса (курса) центрального чувашского образовательного центра.

 

Здесь Константин Иванов увлекается литературой, много  читает произведения по русской и  западноевропейской культурам, проявляет  интерес к живописи, скульптуре. Д. Петров-Юман вспоминает о встречах с поэтом:

 

Шестнадцатилетний юноша, выезжая домой на каникулы, записывает семейные предания и воспоминания стариков-односельчан, тексты заговоров, народных молений. Всё это впоследствии наложит огромный опечаток на его понимание национальной самобытности художественного творчества народа.

 

Работа над  переводами «Псалтыри» и др. религиозных  текстов по просьбе Ивана Яковлева также сыграла большую роль в  формировании мировоззрения писателя.

 

В становлении  личности К. Иванова значительную роль сыграло его тяга к живописи —  он даже готовился поступить в  Академию художеств. Помимо сего, он овладевает профессионально фотографическим  мастерством — на его снимках  запечатлены многие эпизоды из симбирского  периода жизни.

 

Литературная  деятельность

 

На события 1905—1907 годов он выпускает «чувашскую марсельезу» (Вставайте, подымайтесь, чуваши!). За участие в революционных  митингах Яковлев вынужден распустить 1-й класс.

 

Позже, когда  «затихают страсти», Иван Яковлевич  привлекает Иванова для работы в  комиссии по переводу к изданию книг на чувашском языке. В сентябре-декабре  Константин Васильевич переводит стихотворения  М. Ю. Лермонтова «Узник», «Волны и люди», «Парус», «Горные вершины», «Утёс», «Чаша жизни» и др., много сил  отдает чувашскому переложению «Песни про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова». Им же переведены тогда отрывки из произведений Н. П. Огарёва, А. В. Кольцова, Н. А. Некрасова, а также отдельные стихи А. Н. Майкова, К. Д. Бальмонта.

 

В 1907-08 гг. поэт создаёт целый ряд оригинальных произведений: трагедию «Шуйттан чури» (Раб дьявола), баллады «Тим?р тыл?» (Железная мялка), «Т?л?х ар?м» (Вдова), завершает поэму «Нарспи». К 40-летнему юбилею Симбирской чувашской учительской школы К. Иванов посвящает стихотворение «Хальхи самана» (Наше время). В 1908 году в Симбирске выходит книга «Ч?ваш халап?сем» («Сказки предания чуваш»)

 

В 1909 году К. Иванов при Симбирской классической гимназии экстерном сдаёт экзамен  на звание народного учителя рисования  в женском двуклассном училище  при учительской школе. Здесь  Константин Иванов реализовывает себя и как художник, и как переводчик, и как редактор, составитель, корректор. Поэт готовится к созданию либретто для оперы «Нарспи», переводит «Песнь песней», создаёт декорацию к сценам из оперы «Иван Сусанин»

 

Иванов известен не только как автор стихов, поэм, переводов классической русской  литературы, но и как мастер портретной живописи, автор графических и  скульптурных работ

 

Поэма «Нарспи»

В 1907—1908 годах  издаются его сказки, баллады и  поэма «Нарспи», которая считается наиболее совершенным из всех его поэтических творений. В ней повествуется о трагической любви бедняка Сетнера к девушке Нарспи, дочери богатых родителей. Глубокая ненависть к социальной несправедливости, мечта об освобождении чувашского народа от оков морали старого общества — вот основные мотивы творчества народного чувашского поэта.

 

Поэма «Нарспи» переведена на многие языки мира. В частности, на русский язык её перевёл Пётр Хузангай. По её мотивам создано несколько пьес, а на сцене Чувашского театра оперы и балета поставлена и опера.

 

Также поэму  на русский язык переложил Борис  Иринин.

 

Кончина поэта

 

Осенью 1914 года К. Иванов, заболев туберкулёзом, уезжает  к себе на родину. 13 марта 1915 года в  возрасте 25 лет он умирает.

 

 

 

 

ПАМЯТЬ  О К. В. ИВАНОВЕ

 

В честь поэта  названы улица и сквер в  Чебоксарах, его имя носит Чувашский  академический театр драмы.

Литературный  музей в Чебоксарах носит имя  Иванова К. В.

В д. Слакбаш открыт мемориальный музей поэта.

В 1991 году выпущена монета в честь столетия К. В. Иванова. Номинал — 1 рубль.

 

 

 

 

Источники

http://gov.cap.ru/SiteMap.aspx?gov_id=71&id=819905    

В.Г.Родионов. Чувашская литература: Учебник для 10 класса.- Чебоксары: Чувашское книжное издательство, 2003.      

Г.И.Федоров. Чувашская литература: Хрестоматия для 11 класса.- Чебоксары: Чувашское книжное издательство, 2002.