Простой категорический силлогизм

ЧАСТНОЕ ОБРАЗОВАТЕЛЬНОЕ  УЧРЕЖДЕНИЕ

ВЫСШЕГО ПРОФЕССИОНАЛЬНОГО  ОБРАЗОВАНИЯ

БАЛТИЙСКИЙ  ГУМАНИТАРНЫЙ ИНСТИТУТ

Факультет управления. 
 

Контрольная работа 

По дисциплине: «Логика»

На тему: «Простой категорический силлогизм» 
 

 Выполнила: студентка 2курса

                                                                            МО-заоч                                                          

Исаева Л.В.

                                                  Проверил:            
 

Санкт-Петербург

2010

ПЛАН  РАБОТЫ

ВВЕДЕНИЕ

1. УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ,  ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ.

2. ДЕДУКЦИЯ, ДЕДУКТИИВНЫЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ.

3. ПРОСТОЙ КАТЕГОРИЧЕСКИЙ СИЛЛОГИЗМ - ОБРАЗЕЦ ДЕДУКЦИИ.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ. 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

ВВЕДЕНИЕ.

  Впервые начав изучать логику, как самостоятельную дисциплину, не устаешь удивляться - как много процессов в нашей жизни охвачено этой наукой. Прежде всего, это касается нашего мышления, проявляющегося в различных высказываниях, суждениях, умозаключениях. Нетрудно догадаться, что большинство наших поступков совершается после принятых решений. Недаром русская народная мудрость издавна гласит ”Семь раз отмерь, один раз отрежь”. Казалось бы - какая связь этой старинной пословицы с наукой, изучающей человеческое мышление? На мой взгляд самая прямая. Мудрые предки таким образом напоминают еще раз - наши поступки - результат принятых решений. Любой человек принимает решения на основе имеющихся знаний, опыта своего и чужого. ”Отрежь семь раз” - на языке русского эпоса - взвесь все имеющиеся доводы за и против, проверь правильность выводов, сейчас бы мы сказали проверь еще раз логическую цепь своих умозаключений.

Чем интересна для  меня логика, сложная наука с надуманными  на первый взгляд понятиями и определениями, пытающаяся теоретически описать и  систематизировать процессы, нередко существующие на уровне человеческой интуиции и подсознания. А этим и интересна, что зачастую поступая не задумываясь, мы следуем законам логики. Вспоминая пословицу ”Только дурак дважды наступает на одни и те же грабли”, можно посмотреть на нее с другой стороны и возникает совершенно новый интересный вид старой пословицы, а именно: опыт дает нам знание, на основании которого мы делаем выводы(умозаключения), в дальнейшем мы можем использовать эти выводы для принятия решения как поступить в повторившейся или похожей ситуации. Таким образом, емкое русское слово ”дурак” обозначает человека неспособного мыслить логически. Конечно, эти рассуждения как представляется мне очень поверхностны если сравнивать их с рассуждениями ученых философов, но тем не менее для меня было очень важно увидеть логику повседневной жизни. Ведь целью любой фундаментальной науки является познание истины, которая затем должна быть использована в практическом приложении.

Итак предметом  изучения логики является человеческое мышление как инструмент познания окружающего мира, как средство получения истинных знаний. Мышление интересует логику со стороны его результативности, правильности.

Логика не просто описывает мышление, как средство познания действительности, она нормирует  интеллектуальные операции путем выработки определенных принципов, которым эти операции должны соответствовать, чтобы быть правильными. Иначе говоря, стремясь к выработке общих принципов результативного мышления, логика отвлекается от содержательной его стороны, создавая структуру мышления.

Возвращаясь к русским  народным пословицам, вспомним, что  ” Умный ( а именно человек мыслящий по законам логики) учится на чужом  опыте”, то есть знания могут быть получены из других суждений, извлеченных из чужого опыта. Логическим средством получения таких знаний является умозаключение.

В настоящей контрольной  работе мы рассмотрим простой категорический силлогизм, являющийся одной из разновидностей умозаключения, а именно дедуктивным  умозаключением движение мысли в  котором происходит от общего к менее общему, частному, единичному.

Мне представилось  интересным так же пойти в своей  работе от рассмотрения более общего понятия ”умозаключение” к более  частному ”дедукция” и, наконец, к  понятию ”простой котегорический силлогизм” который считается образцом дедуктивного умозаключения.

1. УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ,  ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ.

Итак, многие выводы мы делаем исходя из полученной информации, а не из непосредственного восприятия действительности. Логическим средством  получения таких ( выводных, опосредованных) знаний и является умозаключение. В общем виде умозаключение может быть охарактеризовано следующим образом:

интеллектуальная  операция, посредством ( в результате) которой из некоторого количества заданных суждений выводится иное суждение, определенным образом связанное с исходными. Под этим термином «умозаключение» в логике называют как сам процесс перехода от исходных суждений к выводному, так и текстовую конструкцию, в которой воплотился этот процесс. Иначе говоря, вместо понятия умозаключение можно использовать такое понятие как логический вывод.

Умозаключения играют огромную роль в процессе познания и в общей системе представлений  человека о мире. Построение всевозможных научных теорий, выдвижение и развитие гипотез, доказательство и ли опровержение различных положений - все эти интеллектуальные действия основаны на более или менее сложных цепях умозаключений.

Умозаключения сопровождают человека и в обыденных обстоятельствах, и притом буквально на каждом шагу. Увидев утром из окна мокрые крыши  домов, мы заключаем, что ночью прошел дождь, хотя мы не могли непосредственно наблюдать этот факт. Более того, мы можем строить интуитивно на основании одного наблюдения более сложные логические цепочки умозаключений. Например, увидев утром грозовую тучу на горизонте, выходя из дома мы берем с собой зонтик. Связь между этими двуми событиями очевидна, днако, если построить логическую цепочку умозаключений мы получим, вероятно, следующее: «На горизоте тучи» - «Скоро пойдет дождь» - «Нужно взять зонтик для защиты от дождя».

Оставив в стороне  пока вопрос о том, насколько оправданы  подобные заключения, соответствуют  ли они действительности; достаточно констатировать их типичность для повседневной интеллектуальной практики. Всякий раз, когда мы пытаемся понять какое-то явление, установить его причины или высказать предположение о следствиях, когда, попав в затруднительную ситуацию, мы сопоставляем варианты решений , чтобы выбрать предпочтительный , когда прикидываем возможные результаты своих или чужих действий, мы делаем это при помощи умозаключений. Вообще интеллектуальное состояние человека, которое передается ( описывается) широко распространенными глаголами «размышлять», «обдумывать», «рассуждать» и т.п., есть состояние необходимо связанное с использованием различных умозаключений.

Не менее широко распространены умозаключения в  интеллектуально-речевой коммуникации. И это понятно: вед очень часто  человек прибегает к рассуждениям разного рода не для того, чтобы  решить какой-то вопрос для себя, а  для того, чтобы сделать очевидной правомерность (обоснованность, целесообразность) такого решения для других. Таким образом большую роль умозаключения играют в работе юрисконсульта, когда необходимо не только правильно составить договор в соответствии с нормативными актами, но и исходя из условий договора и создавшихся ситуаций сделать вывод о правах и обязанностях, возникающих у сторон договора. При составлении претензии или искового заявления важно правильно доказать свои права, а именно аргументированно сделать логические выводы ( умозаключения) о правомерности своих требований.

Умозаключения неотъемлемы  в юриспруденции на мой взгляд еще и потому, что как и сама наука логика, они абстрагированы, отделены от содержания. Как уже  упоминалось выше логика ставит одной  из своих целей изучение структуры человеческого мышления, в которой как представляется умозаключения являются одной из связующих частей. Отстранение от содержания позволяет при помощи умозаключений построить неопровержимую и очевидную для различных сторон цепь выводов и доказательств как в претензионной работе, так и в судопроизводстве.

Современная логическая теория описывает множество разнообразных  форм вывода - силлогизм, условные и  условно-категорические умозаключения, полную и неполную индукцию, аналогию и т.д. С самого зарождения логики как науки для ученых представляла интерес классификация умозаключений. Одна из исторически ранних попыток внести классификационное начало в логическую теорию вывода - это деление умозаключений на дедуктивные и индуктивные. Эта классификация первоначально складывалась на основе сравнения разных типов вывода в зависимости от степени общности знания, представленного в посылках и заключении. При исследовании умозаключеий уже давно обратили внимание на два принципиально различных направления, которыми движется мысль: от общего к менее общему, частному, единичному ( дедукция, от латинского deductio - выведение); от менее общего, частного, единичного - к более общему ( индукция, от латинского inductio - наведение).

2. ДЕДУКЦИЯ, ДЕДУКТИВНЫЕ УМОЗАКЛЮЧЕНИЯ.

Дедукция (лат. deductio - выведение) - в широком смысле слова - такая форма мышления, когда  новая мысль выводится чисто  логическим путем (т.е. по законам логики) из предшествующих мыслей. Такая последовательность мыслей называется выводом, а каждый компонент этого вывода является либо ранее доказанной мыслью, либо аксиомой, либо гипотезой. Последняя мысль данного вывода называется умозаключением.

Процессы дедукции на строгом уровне описываются в  исчислениях математической логики.

В узком смысле слова, принятом в традиционной логике, под термином “дедукция” понимают дедуктивное умозаключение, т. е. такое умозаключение, в результате которого получается новое знание о предмете или группе предметов на основании уже имеющегося некоторого знания об исследуемых предметах и применения к ним некоторого правила логики.

Дедуктивное умозаключение, являющееся предметом традиционной логики, применяется нами всякий раз, когда требуется рассмотреть  какое - либо явление на основании  уже известного нам общего положения и вывести в отношении этого явления необходимое заключение. Нам известен, например, следующий конкретный факт - “данная плоскость пересекает шар” и общее правило относительно всех плоскостей, пересекающих шар, -     “ всякое сечение шара плоскостью есть круг”. Применяя это общее правило к конкретному факту, каждый правильно мыслящий человек необходимо придет к одному и тому же выводу: “значит данная плоскость есть круг”.

Ход рассуждения  при этом будет таков: если данная плоскость пересекает шар, а всякое сечение шара плоскостью есть круг, то, следовательно, и данная плоскость есть круг. В итоге данного умозаключения получено новое знание о данной плоскости, которого не содержится непосредственно ни в первой мысли, ни во второй, взятых отдельно друг от друга. Вывод о том, что данная плоскость есть круг”, получен в результате сочетания этих мыслей в дедуктивном умозаключении.

Структура дедуктивного умозаключения и принудительный характер его правил, заставляющих с необходимостью принять заключение, логически вытекающее из посылок, отобразили самое распространенные отношения между предметами материального мира: отношения рода, вида и особи, т. е. общего, частного и единичного. Сущность этих отношений заключается в следующем: то, что присуще всем видам данного рода, то присуще и любому виду; то, что присуще всем особям рода, то присуще и каждой особи. Например, что присуще всем видам данного рода, то присуще и любому виду; то, что присуще всем особям рода, то присуще и каждой особи. Например, что присуще всем нервным клеткам (например, способность передавать информацию),то присуще и каждой клетке, если она, конечно, не отмерла. Но это именно и отобразилось в дедуктивном умозаключении: единичное и частное подводится под общее. Миллиарды раз наблюдая в процессе практической деятельности отношения между видом, родом и особью в объективной действительности, человек выработал соответствующую логическую фигуру, приобретающую затем статус правила дедуктивного умозаключения.

Дедукция играет большую роль в нашем мышлении. Во всех случаях, когда конкретный факт мы подводим под общее правило и затем из общего правила выводим какое-то заключение в отношении этого конкретного факта, мы умозаключаем в форме дедукции. И если посылки истинны, то правильность вывода будет зависеть от того, насколько строго мы придерживались правил дедукции, в которых отобразились закономерности материального мира, объективные связи и отношения всеобщего и едентичного. Известную роль дедукция играет во всех случаях, когда требуется проверить правильность построения наших рассуждений. Так, чтобы удостовериться в том, что заключение действительно вытекает из посылок, которые иногда даже не все высказываются, а только подразумеваются, мы придаем дедуктивному рассуждению форму силлогизма: находим большую посылку, подводим под нее меньшую посылку и затем выводим заключение. При этом обращаем внимание на то ,насколько в умозаключении соблюдены правила силлогизма. Применение дедукции на основе формализации рассуждений облегчает нахождение логических ошибок и способствует более точному выражению мысли.

Но особенно важно  использование правил дедуктивного умозаключения на основе формализации соответствующих рассуждений для  математиков, стремящихся дать точный анализ этих рассуждений, например, с  целью доказательства их непротиворечивости.

Впервые теория дедукции была обстоятельно разработана Аристотелем. Он выяснил требования, которым должны отвечать отдельные мысли, входящие в состав дедуктивного умозаключения, определил значение терминов и раскрыл  правила некоторых видов дедуктивных умозаключений. Положительной стороной аристотелевского учения о дедукции является то , что в нем отобразились реальные закономерности объективного мира.