Возникновение государства у франков

 

     Возникновение государства  у франков связано с именем  одного из военных

вождей  – Хлодвига из рода Меровингов. Под  его предводительством на рубеже V-VI вв. франками была завоевана основная  часть  Галлии.  Образование  нового

государства  сопровождалось   развитием   в   недрах   франкского   общества

феодализма,  становлением  новых  отношений  собственности  и  формированием новых классов.

     Развитие феодального государства  у франков можно разделить  на два этапа:

     1) VI-VII вв. - период монархии Меровингов

     2) VIII в. – первая половина IX в.  период монархии Каролингов.

     В политическом отношении Франкское  королевство при Меровингах не  было

единым  государством. Сыновья Хлодвига после  его смерти  начали  междоусобную войну, которая продолжалась  с  небольшими  перерывами  более  ста  лет.  Но именно  в  этот  период  произошло  формирование  новых  социально-классовых отношений. С целью привлечения франкской знати короли  практиковали  широкую раздачу  земли.  Подаренные  земли  становились  наследственной  и  свободно отчуждаемой собственностью  (аллодом).  Постепенно  происходило  превращение дружинников в феодалов-землевладельцев.

     Важные  изменения  происходили   и  в  среде  крестьянства,   В   марке

(крестьянской  общине у франков) утверждалась  частная собственность на  землю

(аллод).    Активизировался    процесс    имущественного    расслоения     и

обезземеливания крестьян, которое сопровождалось  наступлением  феодалов  на их личную свободу. Существовало две формы закабаления: с помощью прекария  и коммендации. Прекарием назывался договор, по  которому  феодал  предоставлял крестьянину участок земли на условиях выполнения  определенных  повинностей, формально этот договор  не  устанавливал  личной  зависимости,  но  создавал благоприятные условия,     Коммендация означала передачу себя под  покровительство  феодала.  Она предусматривала  передачу  господину  права   собственности   на   землю   с последующим  ее  возвращением   в   виде   держания,   установление   личной зависимости "слабого" от своего патрона  и  выполнение  в  его  пользу  ряда повинностей.

     Все это постепенно  привело  к  закабалению   франкского  крестьянства.

Раздача  франкскими  королями  земли  привела  к  росту  могущества  знатных

фамилий  и  ослаблению  позиций  королевской  власти.  Со  временем  позиции

знатных укрепились настолько, что  они по  существу  управляли  государством,

занимая пост майордома.  На  рубеже  VII-VIII  вв.  эта  должность  делается

наследственным достоянием знатного и богатого рода  Каролингов,  положившего начало новой династии.

 

 

 

 

 

 

Вопрос 2. Государственный строй франков при Каролингах 

Усиление  центральной власти привело к  провозглашению в 751 г. сына Карла Мартелла, Пипина, королем франков. При его  сыне Карле, прозванном Великим, франкское  королевство достигает своего расцвета. А в 800 г. Карл Великий принимает  титул императора. В результате больших  завоевательных походов в ее состав вошли территории, которые ныне составляют Западную Германию, Северную Италию, Северную Испанию, а также много других земель.

Эволюция  государственного строя в этот период шла двумя направлениями: укрепление собственно королевской власти и  ликвидация местного самоуправления.

Уже первые франкские короли обладали значительной властью. Они созывают народное собрание, ополчение и командуют им во время  войны, издают общеобязательные распоряжения, чинят высший суд в государстве, собирают налоги. Неисполнение королевского повеления каралось крупным штрафом  или членовредительством вплоть до смертной казни. Провозглашение Карла  императором не означало его превращения  в абсолютного монарха. Император как глава государства должен был фактически делить свою власть со знатью, без согласия которой не принималось ни одного сколько – н6ибудь важного решения. Почти ежегодно созывался съезд всей знати, т.н. «Великое поле».

Постепенно  были ликвидированы местные формы  самоуправления - традиционные собрания деревень и их объединений (сотен). Они  были заменены системой назначаемых  первоначально из центра должностных  лиц – уполномоченных короля.  Вся территория страны была разделена на округа – паги.  Управление округом вручалось графу. Ему придавался военный отряд.

Округа делились на сотни. Первоначально они возглавлялись  выборным лицом. Позже оно назначалось. В то же время общины сохраняли  самоуправление. На пограничных территориях  создавались герцогства, состоявшие из нескольких округов. В начале 7 века уполномоченные короля постепенно превращаются в крупнейших местных землевладельцев. Устанавливается порядок, когда графом мог стать лишь землевладелец соответствующей паги.

Одновременно  растут иммунитетные права отдельных  сеньоров, что впоследствии послужит одной  из  причин феодальной раздробленности.

Центральное управление было в то время сравнительно-простым: майордом - первый сановник (при Каролингах этот пост был отменен); маршал - руководитель королевской конницы (нередко командовал всем войском); пфальцграф - возглавлял королевский суд; референдарий —  руководитель канцелярии; тезаурарий - "хранитель сокровищ", фактически государственный казначей; архикапеллан – духовник короля, старший среди  дворцового духовенства, непременный  участник королевского совета.

Королевские чиновники награждались имениями, располагали  частью собираемых судебных пошлин. Со временем имения перешли в феодальную собственность их владельцев, а название должности - в почетный наследственный титул. Наивысшего могущества государство  франков достигает при Карле  Великом (768-814 гг.). В 800 г. Карл Великий  коронуется в Риме в качестве императора

Вопрос 3. Социальная структура франкского общества

Во франкском обществе появились элементы социальной структуры, и мы можем выделить основные общественные группы:

- знать  (так называемые лучшие люди). К ним относились конунг, военные  предводители, старейшины и часть  дружинников (“старшие”);

- свободные  франки. Это были те родичи, которые  имели земельные наделы и либо  обрабатывали их, либо воевали.  До известного времени сюда  входила и остальная часть  дружины;

- полусвободные  (литы) - те, кто вышел из рабского  состояния, но оставался в зависимости;

- рабы. Рабство  было патриархальным, временным.

Наряду  с франками в их государстве жило прежнее, галло-римское население. К  нему относились:

- владельцы  крупных земельных наделов (латифундий). Этих людей называли королевскими  сотрапезниками;

- вольноотпущенники,  обрабатывавшие землю;

- главные  труженики латифундий - рабы.

Таким образом, социальная структура франкского общества была двойной. Количество рабов постепенно сокращалось, преобладали лично  свободные люди, которым очень  трудно было вести хозяйство самостоятельно. Поэтому они стремились получить поддержку и защиту у богатых  и знатных людей. Это было выгодно, так как вместе с поддержкой и  защитой можно было получить и  землю.

На протяжении VI - VII вв. франкское общество постепенно менялось. Свободные родичи начали группироваться вокруг местной знати. Таким образом, стали возникать  крупные хозяйства, в которых  за счет углубления разделения труда  достигался экономический рост. В  этих хозяйствах 60% населения было полностью  свободными людьми и только 40% - в  разной степени зависимыми. В основном такие хозяйства организовывала церковь. Постепенно возникли крупные  хозяйства, в которых быстрее  развивалось сельское хозяйство  и ремесло. Государственная власть была недовольна появлением таких крупных  хозяйств и пыталась остановить этот процесс, так как жители вотчин выходили из-под власти государства, а, следовательно, переставали платить налоги и  участвовать в ополчении. Борьба государства с крупными землевладельцами часто приводила к конфискациям имущества, особенно церковного (так  как самый высокий уровень  производства был в церковных  хозяйствах). Но центральная власть не могла остановить процесс формирования крупных хозяйств. В результате она  потеряла доходы и, чтобы заставить  подчиниться, оказалась вынужденной  раздавать земельные наделы, получатели которых были обязаны выставлять военный отряд и участвовать  в походах правителя.

 

 

 

 

 

 

Вопрос 4. Система права франкского государства

Источником  права в этот период является обычай. В период V-IX вв. на территории Франкского государства происходит запись обычаев племен в виде так называемых "варварских правд". Создаются Салическая, Рипуарская, Бургундская, Аллеманская и др. правды В 802 г. по приказу Карла Великого были составлены правды племен, входивших в его государство, но не имевших к тому времени записей Обычного права.

С усилением  королевской власти монархи начинают создавать законодательные постановления - капитулярии, имевшие Общеобязательное значение. К источникам раннефеодального права можно отнести также иммунитетные грамоты и формулы. Иммунитетные грамоты, выдаваемые королем феодалам, изымали данную территорию из-под действия судебной, финансовой и полицейской юрисдикции государства, передавая эти полномочия феодалам.

Формулы представляли собой образцы грамот, договоров и других официальных документов. Из всех "варварских правд" особую ценность для историко-правовой науки представляет Салическая Правда. Ее содержание отражает социально-экономические и политические процессы ранних этапов развития классового общества, государства и права. Салическая Правда отображает очень архаичные отношения в среде франков, которые стоят на пороге классового общества. Этот источник свидетельствует о сильной имущественной дифференциации, о начале распада родовых и общинных связей.

Кроме того, она является важнейшим документом для изучения имущественных отношений раннефеодального периода, земледельческой общины, прав и обязанностей франков-общинников и членов родовой союза, древнего и крайне примитивного судоустройства и судебной процедуры. Но несмотря на весь примитивизм она является настоящей  исторической находкой; первоисточником, из которого берут начало источники  права феодального общественного  строя Европы. 

Создание  Салической правды относится к периоду  правления франкского короля Хлодвига (507—511). В течение веков этот сборник  дополнялся и переписывался. Это, прежде всего, судебник, который содержал нормы процессуального характера.

Юридические обычаи, закрепленные в Салической правде, регулировали в основном жизнь  и быт франкской деревни.

Особенности Салической правды:

– отражала пережитки первобытнообщинного  строя;

– связь  с религией;

– бессистемная запись обычаев салических франков;

– формализм;

– казуистичность;

– отражает процесс разложения первобытнообщинной собственности и появления частной  собственности.

– защищала интересы имущих и частную собственность.  

Из текста сборника следует, что в этот период осуществляется переход от общины с  коллективной собственностью на землю  к соседской общине — марке, где возникает индивидуальная собственность семей. Но при этом сохраняются родовые отношения. В это же время Салическая правда показывает процесс разложения родовых отношений и имущественное расслоение общества.  

«Салическая правда» делилась на титулы (главы), а каждый титул - на параграфы. Многие титулы были посвящены штрафам  за всевозможные кражи. В сборнике говорится об особом правовом положении служилой знати. Например, штраф за убийство королевского слуги втрое превышал штраф за убийство простого свободного человека. Правовое положение вольноотпущенников и литов было одинаковым. Они имели собственность, вступали в сделки, но в то же время несли службу своему господину и платили оброк. Рабы занимали самое низкое правовое положение. В случае убийства раба господин возмещал его стоимость и не нес другого наказания. Брак, заключенный между рабом и свободным человеком, влек за собой утрату свободы для последнего. Согласно Салической правде, основная часть земли принадлежала сельской общине. Пахотная земля была в собственности общины, но находилась в наследственном пользовании семей. Переделы земли не производились. Право свободного распоряжения наследственными владениями принадлежало общине. Лишь мужчины могли наследовать землю, а в случае их отсутствия земля переходила в распоряжение общины. В сборнике не усматривается упоминание о частной собственности на землю и сделках с нею. В тексте закона термин «аллод» означает наследственное владение землей. Со временем, во 2-й половине VI века было установлено, что наследственный надел превращается в индивидуальную отчуждаемую собственность отдельных малых семей — «аллод», который можно дарить, завещать и совершать с ним другие сделки.

 

Вопрос 5. гражданско-правовые отношения. Брачно-семейное, наследственное право

Обязательственное право. В Салической правде упоминаются следующие виды сделок: купля-продажа, ссуда, заем, наем, мена, дарение. Сделки заключались публично путем простой передачи вещи. В случае неисполнения обязательств возникала имущественная ответственность. За просрочку обязательства предусмотрен штраф. Имущество могло быть описано. 
^ Семейное и наследственное право. Для заключения брака была предусмотрена форма покупки невесты женихом. Похищение невесты запрещалось и наказывалось штрафом. Жених вносил в качестве платы брачный дар, который после смерти супруга передавался детям. В Салической правде предусмотрено наследование по закону и по завещанию. Для наследования предусмотрен различный правовой режим относительно движимого и недвижимого имущества. Движимое имущество наследовали дети, мать, братья и сестры, сестры матери, сестры отца, ближайшие родственники. Этот порядок наследования свидетельствует о наличии пережитков матриархата. В то же время недвижимое имущество, в том числе земля, передавалось только по мужской линии. Наследование по завещанию осуществлялось путем дарения, которое совершалось в народном собрании публично и в определенной форме.