Проблемы правового нигилизма и идеализма в Республики Казахстан

Проблемы правового нигилизма и идеализма в РК

Проблемы правового нигилизма и идеализма в Республики Казахстан имеет важнейшее правовое значение. Прежде чем рассматривать вопрос о проблемах правового нигилизма и идеализма в РК остановимся на понятиях правового нигилизма и правового идеализма.

1.Правовой нигилизм - это , равнодушное или негативное отношение к праву, неверие в его потенциальные возможности решать социальные проблемы. Причины его - в юридическом невежестве, отсталости, правовой невоспитанности основной массы населения, в невостребованности права обществом.

2.Показано, что правовой нигилизм  означает недооценку права, а  правовой идеализм — его переоценку. Проблема правового идеализма, как и нигилизма - в юридическом невежестве, деформированном правосознании, неразвитости правовой культуры общества. Правовой идеализм внешне менее заметен, чем нигилизм, однако явление это причиняет такой же вред государству, обществу, как и правовой нигилизм.

Источником правового нигилизма служит государство. Наличие в стране слабой системы правовой защиты основных прав и свобод человека и гражданина побуждает и развивает неверие личности в право.  Источником и формой выражения политико-юридического нигилизма являются нарушения прав человека, закрепленных в Конституции РК- особенно таких, как право на жизнь, честь, достоинство, жилище, имущество, безопасность .Источником правового нигилизма и идеализма в обществе является  низкая правовая культура и недостаточно качественное правовое воспитание") и причины происхождения (хотя правовой идеализм и стал проявляться намного позднее, чем правовой нигилизм) - государственная деятельность.

Слабая правовая защищенность личности является главной проблемой правового нигилизма и подрывает веру в закон, в способность государства обеспечить порядок и спокойствие в обществе, оградить людей от преступных посягательств. Бессилие права не может породить позитивное отношение к нему, а вызывает лишь раздражение, недовольство, протест. Человек перестает ценить, уважать, почитать право, так как он не видит в нем своего надежного гаранта и опору.

Существует понятие - война законов. Эта война непосредственно связана с правовым нигилизмом. В наиболее общих чертах война законов выражается в конфронтации между собой. Подобное явление мы могли наблюдать в России с 1990 по 1994 (1995) годы, когда "старые" правовые акты СССР "боролись" с "новыми" правовыми актами, изданными соответствующими органами РФ. Пик этого явления пришелся на осень 1992 года, когда не было ясно, что важнее - акты бывшего Верховного Совета или президентские указы.

Многие считают, что война законов ушла в прошлое, но на самом деле это не так, она лишь видоизменилась. На мой взгляд война законов существует и в нашей стране, так как война законов - наиболее опасная форма правового нигилизма. Подмена законности политической, идеологической или прагматической чем сообразностью.

Этот вид правового нигилизма представляет собой выход различных государственных должностных лиц и общественных организаций на не правовое поле деятельности, попытки организовать свою деятельность вне рамок Конституции или действующего законодательства, стремление действовать в "разрешенном правовом пространстве".

Подводя итог к понятиям правового нигилизма и идеализма, я хочу привести свое собственное мнение по вопросу о составлении правового нигилизма и идеализма. Правовой нигилизм и правовой идеализм являются элементом структуры правосознания, а именно - неадекватное восприятие права.

Проблема правового нигилизма и правового идеализма как инвариантов современного  правосознания является одной из актуальных проблем в юридической науке. Чаще всего утверждается, что эти явления имеют под собой в качестве основы правовое невежество народа и управленческого аппарата, слабую информированность в законах, а также умышленное, а чаще всего неосознанное, интуитивное желание проигнорировать, обойти или даже нарушить законодательные акты.

Правовой идеализм представляет собой обратную сторону правового нигилизма, он выражается в переоценке роли права, в возведении его в абсолют, в преувеличении роли закона, который якобы способен решить все наболевшие проблемы. При избыточном правовом регулировании образуются «завалы» юридических норм, нагромождения законов, многие из которых практически не применяются. В итоге - резкое снижение уровня управляемости и регулируемости социальных процессов, отсутствие элементарного общественного порядка.Правовой нигилизм есть определенная форма общественного состояния, отражающая политические и национально-исторические особенности общества.

 Слабая правовая защищенность личности подрывает веру в закон, в способность государства обеспечить порядок и спокойствие в обществе, оградить людей от преступных посягательств. Бессилие же права не может породить позитивное отношение к нему, а вызывает лишь раздражение, недовольство, протест. Человек перестает ценить, уважать, почитать право, так как он не видит в нем своего надежного гаранта и опору. В таких условиях даже законопослушных граждан вырабатывается нигилизм, недоверие к существующим институтам. Признание и конституционное закрепление естественных прав и свобод человека не сопровождается пока адекватными мерами по их упрочению и практическому претворению в жизнь. А невозможность осуществить свое право порождает у личности чувство отчуждения от него, правовую разочарованность, скепсис.

Профессор В.А. Туманов говорит, во-первых, о пассивной и активной формах правового нигилизма. Для пассивной формы характерно безразличное отношение к праву, явная недооценка его роли и значения. Активному юридическому нигилизму свойственно осознанно враждебное отношение к праву. Представители этого направления видят, какую важную роль играет или может играть право в жизни общества, и именно поэтому выступают против него.

Основные пути преодоления правового нигилизма — повышение общей и правовой культуры граждан, их правового и морального сознания; совершенствование законодательства; профилактика правонарушений и прежде всего преступлений; упрочение законности и правопорядка, государственной дисциплины; уважение и всемерная защита прав личности; массовое просвещение и правовое воспитание населения; подготовка высококвалифицированных кадров юристов. Однако, ясно, что правовой нигилизм невозможно ликвидировать немедленно. Это трудный, длительный процесс.

Подытоживая все сказанное, можно выделить некоторые общие, наиболее характерные черты современного правового нигилизма.

Это: во-первых, его подчеркнуто демонстративный, воинствующий, агрессивный характер, что обоснованно квалифицируется общественным мнением как беспредел или запредельность;

во-вторых, глобальность, массовость, широкая распространенность не только среди граждан, социальных и профессиональных групп, слоев, каст, кланов, но и в официальных государственных структурах, законодательных, исполнительных и правоохранительных эшелонах власти;

в-третьих, слияние с государственным, политическим, нравственным, духовным, экономическим, религиозным нигилизмом, образующими вместе единый деструктивный процесс.

Проблема правового нигилизма и правового идеализма в учебной литературе по теории государства и права практически не рассматривается. В научном плане она также в должной мере пока не исследована. Но потребность в ее изучении давно назрела, так как названные социально-юридические феномены широко распространены в реальной жизни, сознании людей, политике, культуре, законотворчестве, государственной и общественной деятельности, среди юристов.

Предложены основные пути преодоления, как правового нигилизма, так и правового идеализма, которые представляются следующим образом: повышение общей и, в частности, правовой, юридической культуры граждан, массовое просвещение и правовое воспитание населения; укрепление правового сознания; усиленная профилактика правонарушений и преступлений; защита прав личности; совершенствование действующего законодательства.

Подводя итог своей работе, я хочу обобщить все вышенаписанное и сделать несколько выводов:

Итак, правовой нигилизм и правовой идеализм - явления, развиваемые и претворяющиеся в жизнь обществом и государством. Причем основной причиной правового нигилизма и правового идеализма можно считать именно государство, так как основную роль в формировании общественных отношений играет государство,государство непосредственно связано с правом и всем, что с ним связано.

Список используемой литературы:

1. Сафонов В.Г. Понятие правового нигилизма // Гос. право. 2004. №12. С.65-69

2. Теория государства и права. / Курс лекций под ред. Н.И. Матузова, А.В. Малько. - М., 1998.

3. Теория государства и права. Учебник для ВУЗов., М.: "Юристъ", 2003

4. Туманов В.А. О правовом нигилизме // Гос-во и право, 1989. -№10. - С. 20-27.

5.    Туманов В.А. О правовом нигилизме // Государство и право. 1989. № 10.  Фарбер И.Е. Правосознание как форма общественного сознания. М., 1963.

6.  Чефранов В.А. Правовое сознание как разновидность социального отражения. Киев, 1998. 

Ахметова Саяра 3 курс юриспруденция