Воссоединившись с Москвой,
Великий Новгород передает все свое культурное
и педагогическое наследие единому Русскому
государству и, постепенно теряя некоторые
характерные черты, тем не менее, сохраняет
сложившиеся в веках базовые педагогические
традиции демократизма, открытости, уважительного
отношения к книге, знаниям и образованным
людям.
Билет
34. Просветительские реформы эпохи Петра
1.
В историю духовной культуры,
важной составляющей частью которой является
педагогика, XVIII в. вошел как век Просвещения.
Особенностью русского Просвещения стало
не только стремление освободить человеческий
разум от церковных догм, но и переосмысление
самого христианского учения.
От переосмысления уже сложившихся
традиций в области духовной жизни русское
Просвещение сделало шаг вперед к формированию
новой национальной культуры в целом и
во взглядах на воспитание в частности.
Стремление создать сильное светское
государство не могло быть реализовано
людьми, мыслящими религиозно-догматическими
категориями; только новый человек, светски
образованный, обладающий широким взглядом
на мир, сохраняющий в то же время национальные
традиции, готовый на подвиг ради процветания
Отечества — вот нравственный идеал, к
которому стремились русские просветители.
Рассматривая школу
и педагогическую мысль эпохи Петра I,
следует иметь в виду, что уже до него ощущалось
постепенное усиление воздействия на
Россию как западноевропейских образцов
устройства школьного дела, так и педагогических
воззрений. Этот процесс исподволь создавал
базу для коренного преобразования всех
социальных институтов, включая и школьные
реформы, осуществленные в царствование
Петра I.
В конце XVII -
начале XVIII вв. Россия пересматривает курс
развития, в том числе в сфере школьного
образования, равняясь на западный опыт.
По сути, происходил поворот к школе и
педагогике Нового времени.
Примерами этого
могут служить воспитание и обучение Петра
I (1672-1725). До 10 лет будущий государь
воспитывался даже более по-старому, чем
его старшие братья и отец. Его первый
воспитатель - боярин Ф.П. Соковнин был
убежденным старовером. Другой первый
учитель - подьячий Никита Зотов обучал
воспитанника грамоте, прошел с ним азбуку,
часослов, псалтырь, евангелие и апостол,
уроки русской истории.
В начале XVIII
в. в России появились государственные
школы различных типов. Подобная реформа
была одним из направлений преобразований
Петра I. Эти школы отличались практической
направленностью и в то же время не были
узкопрофессиональными. В них не только
готовили моряков, мастеровых, строителей,
писарей и пр., но и давали общее образование
(родной и иностранные языки, арифметика,
философия, политика и пр.). По преимуществу
создавались дворянские учебные заведения
(для "знатных особо детей"). Но сословный
принцип нередко нарушался, так что в новых
учебных заведениях оказывались представители
других социальных слоев.
Первым из созданных
при Петре I учебных заведений была учрежденная
в Москве школа математических и навигацких наук
в Сухаревой башне (1701). Директором школы
назначили приглашенного из Абердинского
университета (Англия) профессора Г. Фарварсона. С ним приехали еще два
преподавателя. В учебную программу входили
арифметика, геометрия, тригонометрия,
навигация, астрономия, математическая
география. До того как приступить к изучению
этой программы, учащиеся могли пройти
два начальных класса ("русская школа"
и "цифирная школа"), где учили читать,
писать (на основе гражданского алфавита)
и считать. По штату в школе могло обучаться
до 500 человек. Возраст учащихся - от 12 до
20 лет. Выпускали из школы по мере завершения
подготовки или по запросам ведомств.
Готовили моряков, инженеров, артиллеристов,
служилых людей. Ученики получали кормовые
деньги, жили при школе или наемных квартирах,
которые снимали. За прогулы учащимся
грозил немалый штраф. За побег из школы
полагалась смертная казнь.
В навигацкой
школе всей учебной деятельностью руководил
крупный русский просветитель Леонтий Филиппович Магницкий
(1669-1739).
В 1715 г. старшие
классы школы математических и навигацких
наук были переведены в Петербург. На этой
базе была организована Морская Академия - военно-учебное
заведение, где готовили к морской службе.
По образцу навигацкой школы в Москве
в 1712 г. были учреждены еще две школы -инженерная
и артиллерийская.
В 1707 г. в Москве
при военном госпитале была создана хирургическая
школа, рассчитанная на 50 учащихся.
С 1721 г. при сибирских заводах стали создавать горные
училища.
Для специальной
подготовки специалистов по иностранным
языкам в Москве, на Покровке было учреждено
особое учебное заведение, которым руководил
пастор Эрнст Глюк (ум. 1705). Там детей бояр,
служилых и торговых людей обучали греческому,
латинскому, итальянскому, французскому,
немецкому и шведскому языкам. Обучение
языкам занимало три четверти учебного
времени. Остальное время отводилось на
преподавание философии, истории, арифметики,
географии. В школе насчитывалось до 50
учеников. Обучали бесплатно. Глюк разработал
учебные пособия: русскую грамматику,
пособие по географии, лютеранский катехизис,
молитвенник в стихах. Использовался также
"Мир в картинках" Я.А. Коменского.
Школа действовала 10 лет (1705-1715).
После закрытия
школы Глюка единственным учебным заведением
повышенного образования в Москве оказалась Славяно-греко-латинская
академия, в которой в 1716 г. училось
до 400 студентов.
Указами 1714
г. была введена обязательная учебная
повинность для дворянских детей, дьяков
и подьячих. Было положено начало созданию
светских элементарных школ с математическим
уклоном (цифирные школы). В этих школах обучали
арифметике и отчасти геометрии. Ученикам
запрещалось жениться до тех пор, пока
не выучатся цифири. В качестве учителей
в каждую губернию было послано по два
выпускника Московской навигацкой школы
и Морской Академии.
К 1716 г. цифирные
школы существовали в 12 городах, к 1722 г.
- в 42 городах.
Созданные как
заведения для дворян и служилых людей,
цифирные школы постепенно пришли в упадок.
Многие дворяне и приказные не хотели
посылать туда своих сыновей. Детей забирали
насильно. Значительная часть возможных
учеников из духовного сословия уходила
в церковные архиерейские школы. В
1744 г. некоторые цифирные школы были присоединены
к полковым гарнизонным школам. Остальные
слились с архиерейскими школами.
Деятельность
архиерейских школ определялась "Духовным
регламентом" (1721), который составил Феофан
Прокопович. В Регламенте, который
современники оценили как "гимн просвещению",
излагалась новая программа школьного
обучения. Предписывалось открывать учебные
заведения для детей духовенства при домах
архиереев. Отличительной архиерейских
школ было сочетание светской программы
с религиозной. В них готовили священнослужителей.
Обучали начаткам религии, письму, чтению,
арифметике, геометрии.
В "Духовном
Регламенте" предусматривалось создание академий
с семинариумами - 8-летними средними
духовными учебными заведениями. Последние
были закрытыми учреждениями: семинаристов
не отпускали к родным, "пока не обвыкнут
в семинариуме". Семинариумы замышлялись
как общеобразовательные гуманитарные
заведения. В программу входили латинский
язык, грамматика, история и география,
арифметика и геометрия, логика или диалектика,
риторика, физика, политика и богословие.
Греческий язык преподавался в минимальном
объеме. Богословие преподавали два последних
года. Регламент предусматривал использование
целесообразных дидактических приемов:
ознакомление учащихся с общей характеристикой
той или иной дисциплины в начале ее преподавания,
установление межпредметных связей (географии
и истории) ("историю честь без ведения
географского есть как бы с завязанными
глазами по улице ходить") и пр. В отличие
от старорусского аскетического воспитания,
для семинаристов предусматривались систематические
"игры тел сдвижные", постановка "акций
и комедий", музыка во время праздничных
трапез и др.
В учебных заведениях,
созданных в начале XVIII в., обучали на русском
языке. Была усовершенствована русская
азбука, чтобы облегчить усвоение родного
языка. Использовались пособия зарубежных
и отечественных авторов. Вместо прежних
Часослова и Псалтыря часто учили по "Букварю"
Федора Поликарпова (1701), по книгам Ф. Прокоповича
"Юности честное зерцало" и "Первое
поучение отрокам". Учебные пособия
впервые вводили латинский и греческий
шрифты (для будущих переводчиков), содержали
сравнения славянского, греческого и латинского
языков, материал на общественно-бытовые,
нравственные темы и пр. Популярностью
пользовалась "Арифметика" Л.Ф. Магницкого
- учебник, который в России был главным
учебным пособием по математике до середины
XVIII в.
Петровские
реформы образования и воспитания вызывали
глухое и явное недовольство, которое
подавлялось жестко и беспощадно. Недовольных
не устраивало, например, разрушение традиций
домашнего семейного воспитания. Новые
гражданские учебные заведения брали
на себя не только функции образования,
но и воспитания.
Возникновение
в Петровскую эпоху новых типов школ было
важным этапом в организации национальной
системы образования. В тот период был
заложен фундамент для построения школьного
дела на новых началах.
Во второй четверти
XVIII в. реформирование образования замедлилось.
Пришли в упадок цифирные школы, морская
академия, инженерные и артиллерийские
училища. Вместе с тем часть учебных заведений,
созданных в петровское время, успешно
развивалась. Например, расширилась сеть
семи-нариумов: к 1764 г. насчитывалось до
26 таких школ с 6 тыс. учеников.
Появились учебные заведения нового
типа. В конце 1725 г. в Петербурге был создан
важный научно-просветительский центр
- Академия наук. В ее состав входили университет
и гимназия. В 1731 г. в Петербурге было
учреждено первое среднее учебное заведение
закрытого типа для знати – Корпус кадет. В нем готовили
не только офицеров, но и гражданских чиновников.
К 1762 г. в кадетском корпусе насчитывалось
до 600 учеников. Другим привилегированным
дворянским учебным заведением явился
основанный в 1759 г. при императрице Елизавете Пажеский
корпус в Петербурге.
Билет
35. Создание государственной системы образования
в России. Уставы 1786, 1804, 1864 гг.
В годы царствования Александра
I (1801-1825) школьная политика прошла
два различных этапа. На первом этапе (до
1815 г.) правительство намеревалось провести
реформы в духе Просвещения. Эти планы
в известной степени были следствием либерализма
молодого царя, в числе воспитателей которого
был выходец из Швейцарии Ф.Ц. Лагарп - убежденный
сторонник идей французских просветителей.
В 1802 г. было
создано Министерство народного просвещения.
Первым его министром стал П.В. Завадовский (1739-1812),
возглавлявший при Екатерине II Комиссию
по учреждению школ. На протяжении 1802-1804
гг. произошла реформа народного образования.
Реорганизация
национальной системы образования началась
с принятия Предварительных правил народного
просвещения (1803) и Устава учебных заведений,
подведомых университетам (1804). Устав
1804 г. исходил из созданной в конце XVIII
в. школьной системы и предусматривал
постепенное преобразование главных и
малых народных училищ. Новая система
предусматривала 4 ступени образования: университеты
(высшая ступень), гимназии (средняя ступень), уездные
училища (промежуточная ступень), приходские
школы (низшая ступень). Между ступенями
должна была существовать преемственность.
Создавались 6 округов, в каждом из которых
должен был быть университет и примыкавшие
к нему средние учебные заведения.
Обучение в
приходских училищах было рассчитано
на 1 год, в уездных училищах - на 2 года.
В программу последних вошли 15 учебных
дисциплин: грамматика русского языка
(в национальных школах - и грамматика
родного языка), география, история, арифметика,
геометрия, физика, естествознание, начала
технологии и др.
Курс гимназического
образования составлял 4 года, программа
включала латынь и живые западные языки,
географию, историю, статистику, логику,
поэзию, русскую словесность, математику
и естественно-исторческие дисциплины
(минералогия, ботаника, зоология, коммерция,
технология, рисование); не было в программе
богословия и русского языка.
Первым объектом реформ оказалась высшая
школа. К уже существовавшим университетам
в Москве, Вильно и Дерпте прибавились
новые: Харьковский, Казанский и Петербургский
Многие дворяне
предпочитали обучать своих детей в частных
пансионах. Обычно пансионное воспитание
осуществляли иностранцы. Во многих пансионах
обучение было поставлено крайне неудовлетворительно.
Роль частного
пансионного воспитания была несколько
ослаблена благодаря учреждению лицеев - государственных
закрытых учебных заведений для дворянства.
Особую роль в их создании, в частности,
в организации Царскосельского лицея,
сыграл блестящий администратор М.М. Сперанский (1772-1839).
Лицеисты получали образование, приравненное
к университетскому. Первым директором
Царскосельского лицея был назначен известный
просветитель В.Ф. Малиновский (1765-1814).
Из его стен вышли великий поэт А.С. Пушкин,
крупный дипломат A.M. Горчаков, декабристы
И.И. Пущин и В.К. Кюхельбекер.
В 1816 г. А.Н. Голицын
возглавил министерство образования.
При нем усилилась клерикализация школьного
дела. В поддержку такой линии император
издал манифест о создании Министерства
народного просвещения и духовных дел,
что по сути означало удар по светскому
образованию. Университеты получили предписание
готовить для средних школ преподавателей
богословия.
В годы царствования Николая
I (1825-1855) система образования и школьная
политика претерпели важные изменения.
Новый царь вознамерился выработать "единообразную"
школьную политику, которая была бы направлена
на укрепление общественной стабильности,
и искал министра, который бы предложил
и осуществил такой курс.
Школьная жизнь
проходила под строгим надзором начальства
и полиции. За проступки полагались всяческие
меры взыскания, в том числе розга, ссылка
в солдаты, исключение из школы, а для преподавателей
- увольнение со службы, арест.
В 1849-1852 гг. была
проведена реорганизация, в результате
которой были созданы 3 типа гимназий:
1) с двумя древними языками; 2) с обучением
естествознанию и законоведению; 3) с обучением
законоведению.