Становление психологии как самостоятельной науки

  И.Кант говорил о бессознательном в  психике человека, описывая "смутные" представления, которыми рассудок пытается овладеть, т.к. он не способен "избавиться от тех нелепостей, к которым его  приводит влияние этих представлений...". Гегель рассматривает бессознательный тайник, в котором "сохраняется мир бесконечно многих образов и представлений без наличия их в сознании". А.Шопенгауэр продвигается несколько дальше, формулируя вывод о примате бессознательного над сознанием в своем произведении "Мир как воля и представление". Ф.Ницше уже пытается наполнить бессознательное определенными сюжетными механизмами, такими как "бессознательная воля к власти". К концу XIX века проблемой бессознательного занимаются не только философы, но и представители экспериментального направления в науке. В 1868 году английский физиолог Карпентер выступает с сообщением, посвященным бессознательной мозговой деятельности человека. Доклад, прослушанный в Лондонском королевском институте вызвал оживленную дискуссию. В 1886 году Майерс высказывает мысль о существовании "подкоркового сознания", функционирующего во многих актах жизнедеятельности человека. Эти факты и послужили объективным фоном для создания 3.Фрейдом знаменитой психоаналитической теории.

  Зигмунд Фрейд родился 6 мая 1856 г. в г.Фрайбурге (бывшая Моравия) , входившим в состав Австро-Венгрии (ныне - Чехословакия). Рос в буржуазной семье среднего достатка. В автобиографии (1925) он писал: "Мои родители были евреями, и я остался евреем". В 1873 году поступает на медицинский факультет Венского университета, где проявляет интерес к таким наукам, как сравнительная анатомия, гистология, физиология. Будучи студентом, под руководством Брюкке, выполняет ряд вполне самостоятельных исследований по перечисленным дисциплинам. С 1882 года работает врачом в отделении внутренних болезней Венской общей клиники, далее - в психиатрической клинике под руководством Мейнерта.

  1885 году уезжает на годичную стажировку  к Шарко в клинику "Сальпетриер" (Париж). Там же овладевает методом гипнотерапии. По возвращении прослушал курс лекций по психологии философа Франца Брентано, после чего отмечает возникновение интереса к психической жизни человека и ее законам. До этого совместно с Карлом Колером открывает местноанестезирующее действие кокаина. Начинает заниматься вопросами патогенеза истерии, публикует первые клинические статьи, работает вместе с Брейером, в основном используя гипнотерапию. Параллельно продолжает исследования чисто неврологического характера (проблемы детского паралича, афазий, локализации мозговых функций).

  К 1895 г., совместно с Брейером, разработал метод гипнокатарсиса. После ряда клинических публикаций в 1895 году пишет монографию "Проект", в которой совершается первая попытка умозрительно разработать закономерности деятельности мозга человека.

  В 1886 году женится на Марте Бернэй. К 1901 году (год публикации монографии "Толкование сновидений") полностью отказывается от метода гипноза и разрабатывает оригинальную методику свободных ассоциаций. В 1904-1905 годах публикует "Психопатологию обыденной жизни", "Остроумие и его отношение к «бессознательному», "Три очерка в теории сексуальности" и другие известные монографии. К моменту I Мировой войны 3.Фрейд сосредотачивается на разработке философских и историко-социологических аспектов жизни общества, т.е. начинает создавать "метапсихологическую" теорию. В 1908 г. проходит I Международный психоаналитический конгресс в г. Зальцбург. В 1909 г. выходит в свет первый 1 международный психоаналитический журнал. В 1909 г. совместно с К.Юнгом посещает США, читает курс из 5 лекций в Массачусетском университете, по окончании курса получает степень почетного доктора права. В 1910 году создается международная психоаналитическая ассоциация. В 1920 году открывается первый психоаналитический институт в Берлине. В 1930 году 3.Фрейд получает международную премию им. Гете. В 1936 году становится почетным иностранным членом Королевского научного общества Англии. В 1939 году публикует последний крупный труд "Моисей и единобожие", в котором продолжает развитие своих культурно-исторических концепций.

  После оккупации нацистами Австрии  подвергается преследованиям, домашнему  аресту. По ходатайству ряда коронованных особ и крупному выкупу, заплаченному нацистам Международным союзом психоаналитических обществ, смог выехать в Лондон, где  и скончался 23 сентября 1939 года. Не сумел  вызволить из Австрии сестер, которые  погибли в газовых камерах. В  последние годы жизни страдал  из-за мучительных болей (рак нижней челюсти). Смерть основоположника психоанализа ни в коей мере не повлекла за собой  забвение созданного им направления.

  Периодизация  истории психологии

  Психология  имеет многовековую историю: первые научные представления возникли в VI в до н.э. Поэтому встает вопрос о периодизации истории психологии, задачей которой является расчленение этого процесса, выделение этапов, определение содержания каждого из них.

  В истории психологии различаются  два больших периода: первый, когда  психологические знания развивались  в недрах философии, а также других наук, прежде всего естествознания; второй — когда психология развивалась  как самостоятельная наука. Они  несоизмеримы по времени: первый период (VI в. до н.э. - середина XIX в.) охватывает около 2,5 тысячи лет, второй — чуть больше столетия; (середина XIX в. - настоящее время). По словам Г.Эббингауза, психология имеет долгое прошлое, но очень краткую историю. Выделение этих двух периодов не требует специальных обоснований, так как его критерии очевидны, но поскольку каждый из них растягивается на столетия, необходима более дробная периодизация. Ее можно проводить по чисто формальным признакам — хронологическому (можно различать историю психологии XVII в., историю психологии XVIII в. и т.п.), можно различать периодизацию мировой и отечественной психологии. Учитывая условность всякой периодизации и принимая во внимание не разработанность этой проблемы, следует рассматривать предлагаемую далее периодизацию истории психологии лишь как один из возможных ее вариантов. В ней история отечественной психологической мысли включена составной частью в историю развития мировой науки. В качестве Основания для разделения этого процесса на этапы были выбраны содержательные критерии, определявшие смену взглядов на природу психического и отличающие каждый из этапов (см. схему).

  Заключение   

  Таким образом, I этап-психология как наука  о душе. Такое определение психологии было дано более двух тысяч лет  назад. Наличием души пытались объяснить  все непонятные явления в жизни  человека.

  II этап – психология как наука  о сознании. Возникает в XVII веке  в связи с развитием естественных  наук. Способность думать, чувствовать,  желать назвали сознанием. Основным  методом изучения считалось наблюдение  человека за самим собой и  описание фактов. Декарт, Лейбниц,  Фрейд.

  III этап – психология как наука  о поведении. Возникает в XX веке: Задача психологии – ставить эксперименты и наблюдать за тем, что можно непосредственно увидеть, а именно: поведение, поступки, реакции человека (мотивы, вызывающие поступки, не учитывались). Бихевиоризм.

  IV этап – психология как наука,  изучающая объективные закономерности, проявления и механизмы психики.

  История психологии как экспериментальной  науки начинается в 1879 году в основанной немецким психологом Вильгельмом Вундтом  в Лейпциге первой в мире экспериментальной  психологической лаборатории. Вскоре, в 1885 году В. М. Бехтерев организовал  подобную лабораторию в России. 
 
 
 
 
 
 
 
 

  Список  литературы 

1)М.Г. Ярошевский. Зарождение психологии как науки.

2)Петухов В.В., Столин В.В. ПРЕДМЕТ И ЗАДАЧИ  ПСИХОЛОГИЧЕСКОЙ НАУКИ И ПРАКТИКИ»

3)Морозов А.В. «Психология как наука»

4)Марцинковская  Т.Д., История психологии: Учеб. пособие

для студ. высш. учеб. заведений, М.: Издательский центр "Академия", 2003. 
5) Петровский А.В. Вопросы истории и теории психологии.

1998 
6) Петровский А.В. Ярошевский М.Г. История и теория

психологии  в 2-х томах. Т-1 1996  
7) Якунин В.А. История психологии. М., 1998.  
8) Ждан А.Н. История психологии: от античности к

современности: Учебник для студентов псих.фак.универ. М.: