Политические идеи эпохи Возрождения

2.4 Политические учения  Бенедикта Спинозы

Изучение этого периода предполагает ознакомление с жизнью и произведениями  Бенедикта (Баруха) Спинозы (1632-1677 гг.), нидерландского философа-материалиста. Родился Спиноза в семье купца, принадлежавшего к еврейской общине. Возглавив после смерти отца (1654 г.) его дело, он одновременно завязал научные и дружеские связи среди лиц, оппозиционно настроенных по отношению к господствовавшей в Нидерландах кальвинистской церкви. Руководители еврейской общины Амстердама подвергли Спинозу ”великому отлучению“. Спасаясь от преследователей, Спиноза жил в деревне,  вынужденный  зарабатывать средства к существованию шлифовкой линз, затем - в Рейнсбурге, предместье Гааги, где и создал  философские произведения.

Свои социально-политические воззрения  Спиноза высказал в работе ”Политический  трактат“ и в ряде других. Он был  антиклерикалом, сторонником республиканского правления и противником монархии. Антиклерикализм Спинозы был  связан с осознанием им политической роли церкви как ближайшего союзника монархического правления.

Подобно другим представителям теории естественного права и общественного  договора Спиноза выводил закономерности общества из особенностей неизменной человеческой природы и считал возможным гармоническое сочетание частных эгоистических интересов граждан с интересами всего общества.