Политическое сознание и политические идеологии

Белорусский Государственный Университет Физической Культуры

Институт туризма

 

 

 

 

 

Управляемая самостоятельная работа на тему:

«Политическое сознание и политические идеологии»

 

 

 

 

Подготовила: студентка 432 группы

Нагорная Илона

Преподаватель: Черкасов И. А.

 

 

 

 

 

 

Минск 2014

 

Политическое сознание как сфера общественного сознания является отражением тех отношений, которые складываются внутри общества между различными социальными группами по поводу завоевания, удержания и использования власти, то есть - политических отношений. Политическое сознание - это результат одновременно и отражения субъектами тех или иных явлений, и выражения их отношения к отражаемым политическим событиям. Политическое сознание является естественным субъективным компонентом политической деятельности, политического поведения. Политизация общественного и индивидуального сознания, его выделение в относительно самостоятельную сферу происходит там и тогда, где и когда возникают социальные неравенства, формируются институты социального управления и публичной власти. При этом следует заметить, что генезис политического сознания предопределяется не только общественными отношениями, становлением органов власти и управления, но и развитием таких форм общественного сознания как наука, мораль, религия, правосознание. Субъективные образы, с помощью которых социальная группа, личность или общество в целом отражают политическую действительность образуют структуру политического сознания. Познание объективной реальности субъектом возможно с помощью интеллекта, чувств, воображения, фантазии. Следовательно, структура политического сознания в целом определяется с помощью трех составляющих: рациональной, чувственной и иррациональной.

Рассматривая структуру политического сознания следует отметить, что в зависимости от специфики процессов и форм политического отражения в нем выделяются различные сферы, уровни, формы, виды и т. д. Так, его сферами являются политическая наука (теории, концепции, гипотезы и т. д.), политическая идеология (доктрины, идеалы, программы, лозунги и т. д.), политическая психология (политические стремления, чувства, настроения и т. д.). Весьма актуально рассмотрение структуры политического сознания по критерию властного потенциала его носителей в диапазоне субъект (властвующий) - объект (подвластный). Структура политического сознания может рассматриваться и по другим критериям. Например, за основу могут быть взяты “матричные” показатели, те, что построены на одновременном учете различных признаков содержания, организации, функционирования.

Для понимания сущности политических отношений, политических процессов и возможных перспектив их развития важен более подробный анализ массового, социально-группового и индивидуального политического сознания. Массовое политическое сознание представляет собой совокупность наиболее типичных, общепризнанных политических идей, взглядов, установок по поводу политической власти и социального управления.

На принципах цивилизованного плюрализма формируется и развивается массовое политическое сознание в странах с демократическими моделями организации политической жизни, где сложились правовые государства и гражданские общества. Подобный плюрализм массового сознания конструктивен по своей сути, ибо политическое сознание широких масс сориентировано на созидание лучшего, перспективного, справедливого, демократического жизнебытия. На иных, нередко революционно-анархических принципах, формируется массовое политическое сознание в обществах с крайне полярной социально-классовой структурой, с авторитарными способами осуществления публичной власти и управления. Массовое политическое сознание данного типа чрезвычайно подвержено идеологическому, пропагандистскому воздействию, остро и эмоционально реагирует на те или иные социально-политические процессы текущей действительности.

Политическое сознание - системное образование, имеющее различные уровни.

1. Государственный уровень, на котором осуществляются вы  работка и обоснование официальной  политики. «Государственное сознание  регулирует политические отношения  различными законопроектами, программами, конституцией и т. д. На данном  уровне политического сознания  наиболее последовательно защищаются  существующие политические порядки  и принципы управления.

2. Теоретический уровень  представлен различного рода  концепциями, идеями, воззрениями, имеющими  политический характер. Осознание  политики на теоретическом уровне  позволяет:

3. Эмпирический уровень  базируется на непосредственной  практике, участии в политическом  процессе различных социальных  общностей. Данный уровень отражает  политическую действительность  в форме ощущений, иллюзий, переживаний, представлений.

4. Обыденный уровень тесно  связан с эмпирическим уровнем, но и то же время в сравнении с ним имеет ряд отличий. Так, эмпирический уровень характеризует практический опыт субъекта. Обыденный же уровень характеризует совокупность возникающих непосредственно из будничной жизни идей, взглядов общественного класса, социального слоя или группы людей.

Специализированное политическое сознание - это, как правило, идеологически однородное сознание. Главное в этой форме - выработка, развитие и внедрение в сознание рядовых представителей общественного класса, социальной группы и т. д. определенных ориентации и установок. Носители специализированного сознания - прежде всего политические партии и иные политические организации и объединения. Массовое политическое сознание выражает опосредованно уровень и содержание потребностей общества. Оно отражает также характер знаний общества о политической действительности. Массовое политическое сознание весьма динамично. Оно испытывает на себе воздействие множества факторов: различные социальные потрясения, содержание конкретной исторической ситуации и многое другое.

Политическая идеология представляет собой систематизированную совокупность идейных воззрений и положений, выражающих и защищающих политические интересы и потребности той или иной социальной общности или группы и требующих подчинения индивидуальных взглядов и помыслов провозглашенным идейно-политическим доктринам и установкам. В политической идеологии принято выделять три уровня: теоретико-концептуальный, программно-директивный и поведенческий.

Теоретико-концептуальный. На этом уровне формируются основные положения политической теории, обосновываются определенные ценности и идеалы, которые лежат в основе предлагаемого типа общественного устройства. И поскольку всякая идеологическая система стремится к внутренней непротиворечивости, создатели идеологической конструкции проводят большую работу по отбору и обобщению идейного материала, устранению противоречий между различными его аспектами и стремятся представить их как систему однородных идей, т. е. стройную, непротиворечивую, внутренне согласованную систему. От этого качества идеологической системы в определенной степени зависит ее восприятие массами.

Программно-директивный. На этом уровне социально-философские принципы и идеалы переводятся в конкретные политические программы, лозунги и требования политических элит, политических партий, формируя, таким образом, стратегию и тактику политической борьбы по отношению к солидарным или враждебным классам и социальным группам. Через политические программы и директивы осуществляется социальная регуляция поведения классов и социальных групп. Непосредственным носителем этих программ и установок является политическая элита.

Поведенческий. Внедрение в общественное сознание определенных идеологических установок в виде программ, лозунгов и требований приводит к определенному типу политического поведения. Сильная сторона идеологических систем, с точки зрения К. Мангейма, как раз в том и состоит, что они способны сплачивать людей и аккумулировать их энергию, направлять ее на определенные формы действия.

В рамках любой идеологии, любого идеологического учения выделяются следующие структурные компоненты или уровни:

1) Теоретико-концептуальный, который образуют основные положения, раскрывающие ценности и идеалы  определенного общественного класса, нации или государства, либо группы  приверженцев определенного направления  политического развития (например, реформаторы, консерваторы или революционеры);

2) Программно - политический, на котором социально - философские  принципы или идеалы преобразуются  политической элитой в конкретные  программы, лозунги и требования, способствуя принятию политическим  руководством определенных политических  решений и осуществлению связанных  с ними действий;

3) Актуализированный, которые составляют осознанные гражданами конкретные политические цели, а также их реализация с помощью конкретных методов и действий.

Одновременно идеология как важнейший ключевой элемент политической системы и политической жизни общества выполняет в нем целый ряд значимых функций.

К числу общих функций идеологии политическая наука обычно относит:

1) Ориентационную - идеология  включает в себя основные представления  об обществе и политической  системе, о политике и власти, помогает человеку ориентироваться  в политической жизни и осуществлять  осознанные политические поступки;

2) Мобилизационную - предлагая  обществу определенную модель (идею, программу) более совершенного состояния (строя, режима), идеология тем самым  мобилизует членов общества на  их воплощение в жизнь;

3) Интегративную - она стремится сформулировать общенациональные и общегосударственные ценности и цели, предлагает их обществу, объединяя на их основе людей;

4) Амортизационную (т. е. смягчающую) - объясняя и оправдывая в глазах  людей существующую политическую  систему и политическую реальность, идеология тем самым способствует  снятию социального напряжения, смягчению и разрешению кризисных  ситуаций, когда у государственной  власти нет материальных либо  организационных возможностей общества  и граждан;

5) Функцию выражения и  защиты интересов определенной  социальной группы или класса - например, марксистская идеология  претендует на отстаивание интересов  пролетариата, либеральная - слоя предпринимателей и собственников, и т. д.

Основными идеологическими течениями в современном мире являются:

Либерализм и неолиберализм

В историческом плане первым оформившимся идеологическим учением был либерализм, идейной основой которого послужила политическая философия английских просветителей 17 - 18 вв. - Дж. Локка, Т. Гоббса и А. Смита. По своему духу либерализм изначально являлся идеологией утверждавшейся в экономической и политической жизни в эпоху буржуазных революций буржуазии. Главный и исходный пункт либерального учения - положение о священном характере и неотчуждаемости естественных прав и свобод личности - прав на жизнь, свободу и собственность, их преимуществе перед правами и интересами общества и государства. Основные экономические принципы либеральной идеологии - свободная конкуренция, рынок, частное предпринимательство.

Консерватизм

Консерватизм является одним из первых, изначальных типов политической идеологии, на природу которого существует немало точек зрения в политической мысли и в политической науке. Наиболее содержательные и важные определения консерватизма предложены американскими политологами Д. Алленом и С. Хантингтоном, а также английским социологом германо-венгерского происхождения К. Манхеймом. Так, Д. Аллен определяет его как определенную систему идей и ценностей, которые те или иные слои общества стремятся сохранить в противовес нововведениям.

Среди основных разновидностей и направлений современного политического консерватизма исследователи обычно выделяют:

1) Национал - консерватизм - в рамках этой идеологии превыше  всего ставятся интересы нации, народа и национальной государственности, сохранение национального духа, национальной культуры и единства. При этом ценность институтов  частной собственности, свободного  рынка, конкуренции, индивидуальных  прав и свобод не отрицаются, но требуется их подчинение  национальным интересам.

2) Либеральный консерватизм - направление политической и  экономической мысли, приверженцы  которого выступают:

3) Технократический консерватизм - идеологическое течение, ориентированное  на защиту современного индустриального  общества, современных достижений  науки и техники, связанных с  ними жизненных стандартов и  прав технократической элиты  от нападок левых радикалов, экологистов ("зеленые", "Гринпис") и других враждебных ему движений (пример - концепция "технотронного общества" американского политолога Зб. Бжезинского, делящего мировое сообщество на несколько "этажей" в зависимости от уровня постиндустриального развития отдельных стран);