История прредпринимательства на в Древней Руси

    Содержание

  Введение…………………………………………………………………….…3

  1. Торгово-предпринимательская деятельность  в Древней Руси……….....4

     1.2. Зарождение предпринимательства…………………………………..….4

  1.3. Купеческая торговля……………………………………………………..6

  2. Российское предпринимательство  в эпоху создания централизованного  государства…………………………………………………………………...…..8

  2.1. Российское предпринимательство на этапе создания централизованного государства…………………………………………..…….8

  2.2. Пошлины………………………………………………………………..11

  3. Российское предпринимательство  в эпоху укрепления централизованного  государства…………………………………………….…13

  3.1. Укрепление Москвы. Появление мануфактур……………………..…13

  3.2. Внешняя торговля………………………………………………………17

  3.3. Единая система меры. Переселенческая политика………………..….20

  4. Российские купцы и промышленники  XVII в..........................................24

  4.1. Купечество к середине XVII в………………………………………....25

  4.2. "Агенты" купцов………………………………………………………..27

  4.3. Деловые отношения………………………………………………….....29

  Заключение……………………………………………………......................31

  Список  литературы…………………………………………….……………32 
 
 
 

Введение

  Колонизация огромных европейских пространств славянами не носила агрессивного характера, не сопровождалось грабежами и истреблением соседних народов. Терпимость и миролюбие привели к установлению добрососедских отношений с малочисленными соседями (меря, чудь и др.). Образование древнерусского государства в 882г. во многом было обусловлено предпринимательским духом восточных славян. Понятие предпринимательство было введено в обиход Адамом Смитом и означало вид деятельности, направленной на получение прибыли и связанной с риском. Эти главные моменты присутствуют во всех позднейших определениях предпринимательства, и может подразделяться на: торговое, промышленное, банковское и прочие виды; быть коллективным или индивидуальным; по масштабам относится к мелкому, среднему и крупному. Однако, предпринимательская деятельность не каждому удается, не все способны идти на разумный, оправданный риск ради получения прибыли.

  Для развитой стадии предпринимательства  характерны тесная связь с рынком, кооперация и разделение труда, самоокупаемость, отсутствие принуждения, свобода выбора способа действий, использование  при необходимости наемного труда. В средние века, когда господствовало натуральное хозяйство, рыночные отношения  были слабыми, существовало внеэкономическое принуждение, можно наблюдать лишь начальный этап развития предпринимательства. Хотя он и сыграл определенную роль в становлении в буржуазном обществе предпринимательства в "чистом" виде. Древнейшим и главным видом  предпринимательской деятельности наших предков была торговля. Торговлей  занимались купцы - люди, оформившиеся на Руси в особую профессиональную группу и ставшие затем отдельным  сословием.

1. Торгово-предпринимательская  деятельность в  Древней Руси  

1.2. Зарождение предпринимательства

  Формирование  классовых отношений, укрепление княжеской  власти привели к накоплению излишков натуральных продуктов в руках  князей и их дружинников, которые  собирали дань с местных племен. Существовало два вида дани - полюдье, когда с ноября по апрель князь  с дружиной ходили по славянским землям и собирали меха (скору), мед, воск и другие товары. Второй вид дани назывался повози, когда крестьяне сами на лошадях привозили товары на княжеский двор.

  Весной (пока была высокой вода) к Киеву  приплывали огромные долбленые лодки  из Смоленска, Чернигова, Новгорода  загружались в Киеве товарами, и купцы плыли вниз по Днепру с вооруженной дружиной и княжескими послами к Константинополю и другим греческим городам. Этот путь стали называть "из варяг в греки". Он пролегал через Неву, Ладожское озеро, Волхов, Ловать и Днепр. Взаимоотношения с Византией не всегда были мирными. С IХ по середину ХI вв. киевские князья совершили шесть походов на Константинополь. Они большей частью вызывались стремлением Руси восстановить или поддержать торговые сношения с южным соседом. Походы завершались, как правило, подписанием торговых договоров. Об особенностях торговли русских купцов в Константинополе свидетельствует, например, договор 907г., заключенный князем Олегом с византийскими императорами (их было тогда два - Лев и Александр.). В договоре было оговорено, чтобы торговые люди, прибывавшие в Византию из Руси, не "творили пакости", не занимались вместо торговли грабежом и насилием. Видимо, в целях предосторожности приезжавшим купцам разрешалось жить только в предместье, но не в самой столице. Они предварительно переписывались греческими властями и могли войти в город только через одни, специально для этого выделенные, ворота. Ставилось также условие, чтобы купцы и их слуги были без оружия; входить в город они могли группой не более 50 человек, в сопровождении "царева мужа", т.е. местного чиновника. Наконец, русским купцам не разрешалось зимовать в пределах Византии. Вероятно, византийцы побаивались даже прибывших на законных основаниях русских купцов. Уже в этих договорах купцов, торговавших за границей, называли "гости". Эта была элита русского купечества, просуществовавшая до первой четверти XVIII в.

  Наряду  с Византией, русские купцы торговали  с Хазарским каганатом, возникшим  в VII в. (его власть простиралась от Крыма  и Каспия до средней Волги; столицей Хазарии был город Итиль в  устье Волги, рядом с современной  Астраханью); со странами Востока.

  Главными  предметами торговли русского купца  являлись хлеб, мед, воск, пушнина. Следует заметить, что меховая одежда была в большой моде при дворе халифов и у богатых арабов. Со своей стороны, восточные купцы предлагали украшения, вина и пряности, пользовавшиеся устойчивым спросом на Руси. Кроме того, через хазар на Русь поступало серебро и серебряные арабские деньги дирхемы, которые имели широкое распространение в Киевской Руси. Путь по Волге называли "из варяг в хазары".

  Примерно  в ХI в., ко времени уже довольно широких деловых операций с участием арабских, византийских и западноевропейских купцов, возрастает значение Киева как центра посреднической торговли между Западом и Востоком. Транзитная торговля через южную Русь еще более оживилась после того, как норманны и венгры перекрыли пути по Средиземноморью и Южной Европе.

  В 988 г. Русь приняла православное христианство, это возвысило ее авторитет среди  других народов Европы и Азии. Точно  выбранной с экономических позиций  религии впоследствии не потребовались  реформы, как это произошло с  католичеством, поскольку православие  не подавляло, а развивало предпринимательский  интерес. Русская церковь относилась к торговле покровительственно. Христианские храмы предпочитали строить в  наиболее людных местах: в местах торгов у стен городов - на погостах (от слова "гостьба" - торговля). Туда сходились  звероловы, смолокуры, ремесленники и  прочие "промышленники". В подвалах церквей хранился необходимый для  торговли инвентарь, складировались товары, сберегались торговые договоры. Монастыри  вели самостоятельную хозяйственную  жизнь. Церковь брала на себя ответственность  за поддержание порядка в торговле, провозглашая каждый обман в сделках  грехом. На первых порах торговля проходила  прямо в храмах. Позднее она  была вынесена на обширные прицерковные площади. Торговля была как ярмарочная (обычно сезонная), так и базарная (регулярная, по выходным и праздничным  дням). В самом Киеве насчитывалось 40 церквей и 8 рынков. Рынок - торг, торжище, торговище - занимал центральное  место в русском городе. Здесь  проходили народные собрания, делались все важнейшие сообщения (в том  числе закликались распоряжения князя), узнавались новости. Торговые операции могли осуществляться на рынке только при свидетеле - весовщике, собиравшем весовой сбор в пользу местного князя. Пользоваться собственными весами торговцам  не разрешалось. Официальные меры длины (локоть и т.д.), а также коромысловые весы хранились в церквях под  надзором епископов. На социальной лестнице представители купечества стояли следом за боярством, дружинниками и чиновниками  князей. Согласно "Русской Правде" Ярослава Мудрого их жизнь оценивалась  в 40 гривен серебра либо в 10 гривен - по договору Новгорода с немецкими  городами 1191-1192 гг.

1.2. Купеческая торговля

  С середины XI в. характер купеческой торговли меняется. Половцы и турки - сельджуки  перехватили пути на юг и на восток. Торговые связи Западной Европы и  Ближнего Востока вновь перемещаются в Средиземноморье. Торговое значение Киева падает, на первое место с  усилением значения деловых связей по Балтике и Волге выходят  Новгород, Полоцк, Смоленск, Владимир-на-Клязьме. На изменение направлений торговой деятельности повлиял и подъем ремесленного производства в русских городах. Видное место в ассортименте купцов, в том числе и гостей, занимают изделия русских мастеров.

  На  зарубежные рынки вывозились главным  образом пушнина, раба, воск, мед, лен, полотно, серебряные изделия. Говоря о торговле в Киевской Руси, нельзя не указать на то, что наши предки пользовались в основном иностранными деньгами. В VIII-Х вв. это были арабские дирхемы, поступавшие из Хазарии, но в конце Х - начале XI вв. их поступление на Русь прекратилось. Причинами этого были, во-первых, прекращение торговли по Волге из-за разгрома Хазарского каганата, а во-вторых, прекращение чеканки серебра на Востоке в XI в. ("Серебряный кризис").

  Крайне  редкими в этот период были монеты Византийской империи - серебряные "милиарисии" и золотые "солиды". (Последние серьезно повлияли на создание древнейших русских монет.) Первая попытка создать русскую монету была предпринята только в конце Х в. Первый рубль появился в ХIII веке. Это был удлиненный брусок серебра весом приблизительно в 200 грамм, грубо обрубленный по концам. Разрубленный пополам он стал называться полтина (половина), а деленный на 4 части - четверть. От слова "гривна" позднее образовалось слово "гривенник", т.е. одна десятая доля рубля.

  К началу ХIII в. внешнеторговые операции русских купцов настолько укоренились, что их не смогли прервать даже вторжение монгольских орд и крестоносцев. После установления золотоордынского владычества на Руси резко возросло значение торгового пути через Балтику. Деловые связи новгородцев с немецкими купцами имели здесь давнюю историю. Еще в ХII в. в Новгороде появляются два иноземных гостиных двора: готский (Готландский) с церковью св. Олафа (построена 1152г.) и немецкий с церковью св. Петра (1184г.). К этому времени среди новгородских купцов существовали свои корпоративные объединения. Сохранился устав Ивановской общины, объединявшей крупных торговцев воском ("вощников"). Ивановская община была органом торгового управления и напоминала западноевропейскую гильдию. При церкви существовала дума по делам торговли и купеческого суда. Здесь же хранились меновые орудия: весы из двух чашек для воска, безмен для меда, локоть для сукна и рублевая гривенка для взвешивания благородных металлов. Ивановскому суду были подсудны все дела, возникавшие между иноземными и новгородскими купцами, в том числе и уголовного характера. С ХIII в. балтийский путь оказался в руках посредников - купцов Ганзейского союза. Членами союза, помимо северогерманских городов во главе с Любеком, являлись Рига, Ревель (Таллинн), Дерпт (Тарту). Для новгородских купцов основным торговым партнером стал Ревель, для псковских и смоленских - Рига. Ганзейцы обладали монопольными правами на посредническую торговлю между странами Западной Европы и Новгородом. Вместе с тем и новгородцы не стеснялись ограничивать права немецких купцов, запрещая им розничную торговлю в городе и доступ в другие русские города. Все оптовые сделки обязательно должны были заключаться при посредничестве местных торговцев. Позже в Новгороде были открыты Псковский, Тверской, Полоцкий, Смоленский и другие дворы. Приезжие купцы обязаны были жить в гостиных дворах - селиться вне их запрещалось.

2. Российское предпринимательство  в эпоху создания  централизованного  государства.  

2.1. Российское предпринимательство на этапе создания централизованного государства

  В этот период центром русского предпринимательства  сохранился Новгород. Торговля здесь  основывалась на эксплуатации богатейших лесных промыслов, скупке сырья по всей Руси для вывоза в ганзейские города, торговли с Поволжьем. Диктат Ганзейского  союза осложнял торговлю с европейскими городами, но не прекращал ее.

  Меха  оставались главным русским товаром  и нередко заменяли деньги, а также  шли на одежду, которая не только защищала от холода, но и служила  знаком социального статуса. Так, низшие сословия носили козьи и овечьи меха, высшие же слои одевались в шубы лисьи, бобровые, беличьи, собольи. Духовенство  и купцы шли рангом ниже и носили медвежьи и волчьи шубы.

  Массовый  спрос на пушнину на внешнем и  внутреннем рынках побуждал новгородских купцов заниматься скупкой мехов по всему северу европейской части России и даже в Сибири. Это занятие требовало немалой смелости и навыков в ратном деле, поэтому в ХIV-XV вв. возникала категория купцов-ратников, которых именовали ушкуйниками. Отряды этих полукупцов-полуратников на весельных судах совершали походы по северным рекам и Волге. Подобная деятельность была для средневековой Европы делом распространенным. Большое значение для новгородцев имел рыбный промысел, т.к. соленая и сушеная рыба являлась удобным продуктом во время дальних торговых поездок. Помимо рыбы в пищу широко применялось мясо. В связи с этим появилась большая потребность в соли. Солеварницы существовали ранее, теперь же их количество возросло. Соль стали варить в районе Торжка, Старой Руссы, в бассейне Северной Двины. Из-за высоких рыночных цен на соль этот промысел был очень выгоден.

  Процесс варки соли был несложным: в богатых  солью местах копали колодцы, откуда солярный раствор черпали и выпаривали в больших кованых сковородах - ценах или просто в котлах. Обилие дров делало выпаривание быстрым  и довольно дешевым.

  Большую роль в экономическом развитии Руси сыграло перенесение центра политической и экономической жизни из южных  районов на северо-восток - междуречье Оки и Волги. Наряду со старыми  городами (Ростов, Владимир, Суздаль, Муром) в ХI-XII вв. возникли новые торговые центры: Москва, Кострома, Тверь. Сюда с юга переселялись беженцы, удобное расположение благоприятствовало развитию торговых связей. Увеличилась запашка новых земель, появлялись всевозможные ремесла. Возникал реальный центр возрождавшегося Русского государства, который стал оплотом борьбы против татаро-монгольского ига.