Теория Пьера де Шардена. Происхождение психики

Теория Пьера Тейяр Де Шардена

Пьер Тейяр де Шарден (1881 – 1955), французский философ, естествоиспытатель, палеонтолог, антрополог, священник, член ордена иезуитов. Автор работ: «Божественная Среда» (1927), 
«Феномен человека» (издана после смерти Тейяра де Шардена в 1955 г.). 
Родился 1 мая 1881 г. В 1899 г. закончил иезуитский колледж, став членом ордена иезуитов. В первую мировую войну служил санитаром (кавалер Ордена Почетного легиона). В 1920 г. получил степень доктора палеонтологии в Сорбонне. Участвовал в нескольких научных экспедициях в Китай, где открыл одного из предков человека — синантропа. В 1925 г. был обвинен в ереси и изгнан из Парижского католического университета, где он преподавал.

С этого времени и почти до самой смерти Тейяр де Шарден не может найти постоянной работы. Период с 1937 по 1946г. провел в посольском квартале Пекина, где пишет “Феномен человека”.

В 1947 г. он возвращается в Париж, но по – прежнему не может найти себе постоянную работу. Только в 1950 г. всемирно признанного ученого принимают во Французскую академию наук. С 1951 г. Тейяр де Шарден живет в Нью-Йорке, где и умирает в 1955 г.

После его смерти, в 1957г, все его книги как еретические были изъяты из библиотек католических учреждений, а в 1962 г. канцелярия Ватикана издала указ, требующий охранять католическую молодежь от влияния работ Тейяра де Шардена.

Рассмотрим теорию Тейяр де Шардена. Он исходил из постулатов вечности существования в мире идеального начала, его параллельного развития вместе с материальным началом.

Истоки психического он усматривает в понятии «духовная энергия», отождествляя ее с «внутренней стороны» материи, и ведет предысторию психического с незапамятных времен, именуемых «преджизнью». Психическая энергия противостоит физической, сочетаясь с ней. В отличие от физической энергии, которая в развитии порождает многообразие материального мира, психическая энергия в своем прогрессивном преобразовании порождает многообразие психологических явлений, которыми наделены живые существа от простейших до человека. «Обе энергии - физическая и психическая, находящиеся соответственно на внешней и внутренней сторонах мира… постоянно соединены и некоторым образом переходят друг в друга».

Тейяр де Шарден допускает, что по существу всякая энергия имеет психическую природу. Земная энергия с самого начала существования этой планеты стремились выделиться и освободится. Первоначальное ее действие проявлялось в структурировании и развитии правильных, совершенных форм в неживой материи (например, кристаллизация и полимеризация веществ).

С появлением органической материи психическая энергия «сгустилась» в ней и далее развивалась, порождая все более совершенные формы в прямой связи с эволюцией живой материи. Жизнь на Земле и зародилась впервые благодаря сгущению в материи психической энергии.

Живая клетка первая форма жизни возникла вследствие «мутации», произошедшей с психической энергией, ее внезапного, взрывоподобного перехода в новое, более совершенное состояние. Дальнейшее развитие психического происходило уже в связи с появлением у животных нервной системы. В недрах ее постепенно накапливалась психическая энергия, порождая внутреннее напряжение, которое на уровне человека привело к возникновению нового эволюционного скачка, на этот раз - мысли и сознание.