Мировые религии

Начало разделения христианской церкви на католическую и православную было положено соперничеством между  римскими папами и константинопольскими патриархами за главенство в христианском мире. Около 867 года произошел разрыв между папой Николаем I и константинопольским патриархом Фотием.

Католицизм, как одно из направлений  христианской религии, признает ее основные догмы и обряды, но имеет ряд  особенностей в вероучении, в культе, в организации.

Основой католического вероучения, как и всего христианства, приняты  Священное писание и Священное  предание. Однако, в отличие от православной церкви, католическая считает Священным  преданием постановления не только семи первых Вселенских соборов, но и  всех последующих соборов, а кроме  того-папские послания и постановления.

Организация католической церкви отличается строгой централизацией. Римский папа - глава этой церкви. Он определяет доктрины по вопросам веры и морали. Его власть выше власти Вселенских соборов.

Централизация католической церкви породила принцип догматического развития, выразившийся, в частности, в праве нетрадиционного толкования вероучения. Так, в Символе веры, признаваемом православной церковью, в догмате о Троице сказано, что Святой Дух исходит от Бога-Отца. Католический догмат провозглашает, что Святой Дух исходит и от Отца, и от Сына. Сформировалось и своеобразное учение о роли церкви в деле спасения. Считается, что основа спасения - вера и добрые дела. Церковь, по учению католицизма (в православии этого нет), обладает сокровищницей «сверхдолжных» дел – «запасом» добрых дел, сотворенных Иисусом Христом, Богоматерью, святыми, благочестивыми христианами. Церковь имеет право распоряжаться этой сокровищницей, уделять из нее часть тому, кто в ней нуждается, то есть - отпустить грехи, даровать прощение кающимся. Отсюда учение об индульгенциях - об отпущении грехов за деньги или за какие-либо заслуги перед церковью.

Догмат о чистилище (место - промежуточное между раем и адом) есть только в католическом вероучении. Души грешников, на которых не лежат уж слишком большие - смертные - грехи, горят там, в очищающем огне (возможно, что это символический образ мук совести и раскаяния), а потом получают доступ в рай. Срок пребывания души в чистилище может быть сокращен добрыми делами (молитвами, пожертвованиями в пользу церкви), которые совершают в память об умершем его родные и близкие на земле.

Учение о чистилище  сложилось еще в 1-ом веке. Православная и протестантские церкви учение о  чистилище отвергают.

Кроме того, в отличие  от православного вероучения, в католическом есть такие догматы, как о непогрешимости папы - принят на I Ватиканском соборе в 1870 году; о непорочном зачатии Девы Марии - провозглашен в 1854 году. Особое внимание западной церкви к Богородице проявилось в том, что в 1950 году папа Пий XII ввел догмат о телесном вознесении Девы Марии.

Католическое вероучение, как и православное, признает семь таинств, но понимание этих таинств  в некоторых деталях не совпадает. Причащение производится пресным хлебом (у православных - квасным). Для мирян  допускается причащение как хлебом и вином, так и только хлебом. При  совершении таинства крещения окропляют  водой, а не погружают в купель. Миропомазание (конфирмация) проводится в возрасте семи-восьми лет, а не в младенчестве. При этом подросток  получает еще одно имя, которое он выбирает себе сам, а вместе с именем - образ святого, поступкам и идеям  которого он намерен сознательно  следовать. Таким образом, совершение этого обряда должно служить укреплению в вере.

В православии обет безбрачия  принимает лишь черное духовенство (монашество). У католиков безбрачие (целибат), установленное папой Григорием 7-ым, обязательно для всего духовенства.

Центр культа - храм. Готический стиль в архитектуре, распространившийся в Европе в конце Средневековья, немало способствовал развитию и  укреплению католической церкви. Важные элементы культа - праздники, а также  посты, регламентирующие бытовой уклад жизни прихожан.

Рождество Христово - наиболее торжественный праздник. Он отмечается тремя богослужениями: в полночь, на заре и днем, что символизирует  рождество Христа в лоне Отца, в чреве Богоматери и в душе верующего. В этот день в храмах выставляют ясли с фигуркой младенца Христа для поклонения.

По католической иерархии есть три степени священства: диакон, священник (кюре, патер, ксендз), епископ. Епископа назначает папа. Папу избирает кардинальская коллегия большинством не менее чем две трети плюс один голос при тайном голосовании.

На II Ватиканском соборе (в 1962 - 1965 годах) начался процесс обновления всех сторон жизни церкви. В первую очередь это коснулось традиции богослужения. Например, отказ от того, чтобы службу вести обязательно на латинском языке.

История протестантизма начинается с Мартина Лютера, который первым порвал с католической церковью, сформулировал и отстоял основные положения протестантской церкви. Эти положения исходят из того, что возможна непосредственная связь человека с Богом. Бунт Лютера против духовной и светской власти, его выступления против индульгенции, против претензий католического духовенства контролировать веру и совесть на правах посредника между людьми и Богом были услышаны и восприняты обществом чрезвычайно остро.

Суть протестантизма заключается  в следующем: божественная благодать  даруется без посредничества церкви. Спасение человека происходит лишь через  его личную веру в искупительную  жертву Иисуса Христа. Миряне не отделяются от духовенства - священство распространяется на всех верующих. Из таинств признаются крещение и причастие. Верующие не подчиняются папе римскому. Богослужение состоит из проповедей, совместных молитв и пения псалмов. Протестанты не признают культ Богородицы, чистилище, отвергают монашество, крестное знамение, священные облачения, иконы.

В Библии говорится: «Праведный верою жив будет». Эта идея легла в основу сформулированных Лютером главных принципов Реформации. Он записал их в виде 95 тезисов. Они начертаны на северных дверях Замковой церкви Виттенберга.

Другим крупным деятелем Реформации был Жан Кальвин (1509 - 1564). Его главный труд «Наставления в христианской вере», опубликованные в 1536 году, когда протестантизм уже сложился как учение, стал основой нового религиозного направления - кальвинизма. В отличие от деятелей ранней Реформации для Кальвина центром внимания становится не Евангелие, а Ветхий завет. Кальвин разработал учение об абсолютном предопределении, по которому все люди, согласно непознаваемой божественной воле, делятся на избранных и осужденных. Ни верою, ни «добрыми делами» человек не может ничего изменить в своей судьбе: избранные определены к спасению, отверженные - к вечным мучениям. Учение о предопределении строится на положении, что Иисус Христос тоже был определен Богом, страдать за наши грехи.

Последователи протестантских церквей кальвинистской ориентации (кальвинисты, или реформаторы) имели  широкое влияние в Шотландии, Нидерландах, на севере Германии, Франции, в Англии.

Наибольшее по числу последователей протестантское учение - баптизм (от греческого - погружать в воду, крестить водой) - пришло к нам в 70-е годы 19-го века. Последователи этого учения поводят крещение только взрослых людей. «Никто не может выбрать веру для человека, в том числе и родители. Человек должен принять веру сознательно» - основной постулат баптистов и евангельских христиан. Богослужение у них максимально упрощено и состоит из религиозного пения, молитв и проповедей. Евангельские христиане сохраняют четыре обряда: крещение (для взрослых), причащение в виде хлебопреломления, брак, рукоположение (священство). Крест для евангельских христиан не является символом для почитания.

В настоящее время руководители как западной, так и восточной Церквей стремятся к тому, чтобы преодолеть пагубные последствия многовековой вражды. Так, в1964 году Папа Римский Павел VI и Константинопольский патриарх Афинагор торжественно отменили взаимные проклятия, произнесенные представителями обеих Церквей в XI веке. Положено начало преодоления греховной разобщенности западных и восточных христиан.

Еще раньше, с начала XX века, получило распространение, так называемое экуменическое движение (греч.- «Эйкумена»- вселенная). В настоящее время это движение осуществляется главным образом в рамках Всемирного Совета Церквей (ВСЦ). Активным членом ВСЦ является Русская Православная Церковь. Единство церквей - это, прежде всего осознание того, что все христиане читают одно Евангелие, что они все - Его ученики и, наконец, что все люди - дети Единого Бога, Небесного Отца. Поэтому христиане должны стремиться соединить все лучшее, добытое в истории каждой Церкви.

Ислам - самая поздняя  по времени возникновения религия - она возникла в 7 веке нашей эры  в Аравии.

Основателем ислама был пророк божий Мухаммед, араб, живший в Мекке. Считалось, что он получил от бога ряд откровений, записанных в священной  книге Коран, и передал их людям.

Коран («Коран» - чтение) - основная священная книга мусульман. Это свод изречений и поучений, продиктованных самому пророку архангелом Джебраилом. Другая часть религиозной литературы мусульман - сунна (сонна), состоящая из священных преданий о жизни, чудесах и поучениях Мухаммеда. Но не все мусульмане признают сунну; признающие ее называются суннитами, они составляют значительное большинство в исламе.

В проповедях Мухаммеда основную часть занимает строгое требование почитать только единого Аллаха и  быть, безусловно, покорным его воле. Само слово «ислам» означает покорность. Мусульманин должен верить, что есть только один бог - Аллах; что Мухаммед был его посланником-пророком; что существует божественное предопределение, ибо Аллах каждому человеку заранее назначил его судьбу.

Для мусульманина обязательна  пятикратная молитва каждый день в установленные часы; обязательное омовение перед молитвой и в других случаях; налог в пользу бедных; ежегодный  пост (ураза, в десятом месяце - рамазане) в течение всего месяца; паломничество  в священный город Мекку, которое  правоверный мусульманин должен по возможности совершить хотя бы раз в жизни. Также обязательно  обрезание мальчиков, запрет есть свинину, строгое запрещение делать изображение  бога, человека и животных, чтобы  не давать повода к идолопоклонству. Одно из предписаний мусульманской религии состоит в священной войне за веру (джихад).

Дальнейшее развитие ислама повлекло за собой возникновение  большого количества течений: шиизм, суннизм, суфизм и т.д.

Список литературы:

1. Зеленков М.Ю. Мировые религии: история и современность: Учебное пособие. – М.: Юридический институт МИИТа, 2003. – 252 с.
2. Кулаков А.Е. Религии мира: Учеб.пособие / А.Е.Кулаков. - М.: АСТ, 1997. – 348 с.
3. Елисеев Г.А. История религий: 10-11 кл.: пособие для учащихся общеобразовательных учебных заведений / Г. А. Елисеев. - М.: Дрофа, 1997. - 319 с.: ил.