Религия как социальный институт

 

 

 

 

 

 

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Социальные институты - это исторически  сложившиеся устойчивые формы организации  совместной деятельности людей.

Религия как социальный институт - это организованное объединение  людей, выполняющих определенные социально  значимые функции, обеспечивающие совместное достижение целей на основе выполняемых  членами своих социальных ролей, задаваемых социальными ценностями, нормами и образцами поведения.

Можно много спорить о положении  религии в современном обществе. Однако однозначно оценить ее роль, возможности и перспективы попросту невозможно. Весь опыт ХХ в. показал  несостоятельность односторонних  прогнозов относительно дальнейших судеб религии: либо ее неминуемого  и близкого отмирания, либо грядущего  возрождения былой мощи. Сегодня  очевидно, что религия играет заметную роль в жизни общества и что  она претерпевает глубокие и необратимые  изменения.

На положение религии в современном  обществе решающее воздействие оказывают  две главные силы современности - наука и политика. Их эволюция в  современном обществе ведут к  неоднозначным для религии последствиям: разрушая традиционные установления, они подчас и открывают для  нее и новые возможности.

Религия в качестве нравственной духовной силы получила возможность сегодня  вступить в диалог с миром, судьбы которого оказались зависимыми от его  нравственной состоятельности перед  лицом реальных проблем общественного  развития. В основе культурных ценностей, разделяемых большинством религий, лежат универсальные общечеловеческие ценности, такие понятия, как любовь, мир, надежда, справедливость.

 

 

 

 

Практические задания

1. Что означает отделение церкви от государства? Является Россия светским или религиозным государством?

Отделение церкви от государства –  правовой принцип, отвергающий вмешательство  церкви в государственные дела и  наоборот, а также свободу граждан  от принуждения исповедовать какую-либо религию.                                         Действующая (от 1993 года) Конституция России определяет Российскую Федерацию как светское государство. Конституция гарантирует «свободу совести (естественное право человека иметь любые убеждения), свободу вероисповедания (право исповедовать и практиковать любую религию), включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними». Федеральный закон от 26 сентября 1997 года № 125-ФЗ «О свободе совести и о религиозных объединениях» подтверждает «равенство перед законом независимо от отношения к религии и убеждений».

2. Выявите причины резкого роста религиозности в современном российском обществе.

    Во-первых, социальные, гносеологические и психологические корни религиозности в данном случае классически подтвердили свою объективную закономерность: социально-экономические катаклизмы, территориальные и идеологические  потери, национальная отчужденность, социальные расслоения и неравенство в обществе, безработица и прочее – все это вызывало у людей ощущения страха, неопределенности, незащищенности перед будущим и привело к неверию в государство как гаранта национальной безопасности.

Второй фактор - это активизация религиозной жизни в стране. Благодаря общему изменению идеологического климата, изменяется и социальный статус многих церквей и религиозных организаций. Укрепляются взаимоотношения государства и самой мощной в России религиозной организации, представляющей православие – Русской православной церкви, влияние которой на граждан России растет.

 Третий и очень существенный  момент, это информационная открытость  первых лет перестройки. Благодаря  этому СМИ могут доносить до  населения громадное количество  информации самого разного типа.

3. По вашему мнению, религиозность сегодня – это следование моде или …?

По моему мнению, религиозность  в наше время ни в коем случае не может являться веянием моды. По крайней мере, большая часть  верующих верит абсолютно искренне, потому как в обществе созданы  все условия для того, чтобы  выражать собственную точку зрения, а не ту, что навязывается большинством. 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННЫХ ИСТОЧНИКОВ

1.Голубева Г.А., Дмитриев А.В. Учебное пособие. Социология. -М.: «Собрание», 1999.

2.Горелов А.А. Социология. –М., 2006.

3.Радугин А. А., Радугин К. А. Учебник. Социология. -М.: «Проспект», 1996.

4. Социология. Учебник. / Под ред. В.Н. Лавриненко. –М., 2007.

5.Пархоменко И.Т. Религия как социальный институт // Общественно-политический и научный журнал «Россия» - 2002 - №2.