Автор работы: Пользователь скрыл имя, 28 Ноября 2014 в 20:01, реферат
Қазақ ауыз әдебиетінің ерекше бір жанры – шешендік өнер. Халқымыздың даналығының үлгісі шешендік сөздер – ғасырлар бойы халық сынынан ерекшеленіп өткен құнды мұра, асыл қазына. Шешендік өнеріне ерте замандардан-ақ, үлкен мән берілген.
Шешендік сөздерге тән ерекшеліктер. Біріншіден, қазақ шешендерінің сөздері жазбаша емес, ауызша айтылып дүниеге келеді де, одан кейін бірден-бірге жатталып, ұрпақтан-ұрпаққа жетеді. Екіншіден, айтыла келе бастапқы нұсқа қалып өзгертіліп отыруы мүмкін.
Реферат
Тақырыбы: Шешендік өнер
Шешендiк
өнер
Қазақ
ауыз әдебиетінің ерекше бір жанры – шешендік
өнер. Халқымыздың даналығының үлгісі
шешендік сөздер – ғасырлар бойы халық
сынынан ерекшеленіп өткен құнды мұра,
асыл қазына. Шешендік өнеріне ерте замандардан-ақ,
үлкен мән берілген.
Шешендік
сөздерге тән ерекшеліктер. Біріншіден,
қазақ шешендерінің сөздері жазбаша емес,
ауызша айтылып дүниеге келеді де, одан
кейін бірден-бірге жатталып, ұрпақтан-ұрпаққа
жетеді. Екіншіден, айтыла келе бастапқы
нұсқа қалып өзгертіліп отыруы мүмкін.
Үшіншіден, шешеңдік сөздер кейінгі айтушылар
тарапынан қажетіне қарай өзгеріп қолданылып
отырған. Шешендік сөз ақындар айтысы
сияқты сөз тартысы дау үстінде, ел тағдыры
талқыланған ұлы жиын кеңес кезінде, оңаша
ой толғау не сұхбат, әңгіме-дүкен барысында
арнау, сәлем, өсиет түрінде де өмірге
келген. Шешендік сөздер көбінесе түсінік
сөзден басталады. Түсінік сөзде айтылмыш
шешендік сөздің немен байланысты, қандай
жағдайда туғандығы мен кім айтқаңдығы
баяндалады. Шешендік сөздің, айтылар
ойдың негізі – мазмұн. Сөз нақтылы, нені
айтса да сендіретіндей, иландырып қарсыласын
мойындататындай дәлелді айтылған.
Шешендер
сөзі – халқымыздың тілдік қазынасы. Ол
көркем әдебиетіміздің қалыптасып дамуына
белгілі дәрежеде үлес қосқан ақын-жыраулардың
арнау, толғау сөздеріне ұқсас болып келеді.
Ертеден-ақ, халқымыздың өзіндік басқару
жүйесі болды. Ел қамын жеген ерлері, сөзін
сөйлеген, әділін айтқан шешендері, білімпаз
билері болды. Би – халықтың көкейіндегісін
айтқан, ойын жарыққа шығарған әділет
жоқшысы. Қазақтың атақты билері Төле,
Қаз дауысты Қазыбек, Әйтекеден қалған
сөз дәстүрі ғасырлар бойы үзілген емес.
Ш.Уәлихановтың: "Би атағын беру қазақта
халық тарапынан бір сайлау арқылы немесе
халықты билеп отырған өкімет тарапынан
бекіту арқылы болған емес, тек сот ғұрыптарына
әбден жетік, сонымен қатар тілге шешен
қазақтар ғана бұл құрметті атаққа өз
бетімен ие болған. Би атағын алу үшін
би болам деген қазақ өзінің заң ісіне
жетіктігі және шешендік қабілеті бар
екеңдігін халық алдында сан рет көрсетуге
тиіс болған. Ондай адамдардың атағы бүкіл
қазақ даласына тез жайылып, олардың аты
жұрттың бәріне мәлім болып отырған",
– деген сөздерінен би – халықтың көкейіндегісін
айтқан, жарыққа шығарған әділет жоқшысы
екенін танимыз. Кезінде Ахмет Байтұрсынов:
"Әділ билердің қолындағы билік қазақтың
неше түрлі дертін жазатын жақсы дәрі
еді", – деді. Демек бұл қастерлі мұра
– шешендікпен айтылған билер сөзі ұмытылмайды,
қай кезде болса да халық жадында.
Шешендік
сөздер мән-мағынасының тереңдігімен
ғана емес, сондай-ақ тақырыбының кеңдігімен
де ерекшеленеді.
Шешендік
сөз терең ойға, ұтқыр шешімге, тапқыр
логикаға құрылады.Халық мақалдарында:
"Таяқ еттен өтеді, сөз сүйектен өтеді",
"Бас кеспек болса да, тіл кеспек жоқ",
"Қылыш жарасы бітеді, тіл жарасы бітпейді",
"Аталы сөзге арсыз ғана тоқтамайды",
– деп сөзді айтушыға да, оған құлақ қоюшыға
да биік талап қойған. Демек, шешеннің
ең негізгі құралы – сөз. Ол тындаушының
жүрегіне жетіп, ерекше сезімге бөлеген.Сөз
туралы Бөлтірік шешен: "Сөзден тәтті
нәрсе жоқ. Сөзден ащы нәрсе жоқ. Сөзіңді
тіліңе билетпе, ақылыңа билет. Ақылыңды,
сөзіңді ақылсызға қор етпе, ақылдыға
айт, кімге, қай жерде, қай кезде, қалай
сөйлейтініңді біл", – деп толғайды.
Бұлар – "Ердің құнын екі ауыз сөзбен
бітіретін, жауласқан елдің арасына бітім
айтатын, күлгенді жылатып, жылағанды
жұбата алатын даналық сөздер иесі".
Мұндай сөз білетін, жөн білетін адамға
ел ісіне араласуға, халық атынан сөйлеуге
құқық берілген. Шешендік өнер — көрген-білгенді
көкейге тоқып, көп үйреніп ізденудің
арқасында талай айтыс-тартысқа түсіп,
жалықпай жаттығу арқылы жетілетін өнер.
Шешендік өнердің қиындығы туралы Бұқар
жырау: ...Көш бастау қиын емес – Қонатын
жерде су бар. Қол бастау қиын емес – Шабатын
жерде жау бар. Шаршы топта сөз бастау
қиын – Шешімін таппас дау бар, –деп дұрыс
аңғартады.
Шешендік
өнердің қиындығы туралы Бұқар жырау:
...Көш
бастау қиын емес –
Қонатын
жерде су бар.
Қол
бастау қиын емес –
Шабатын
жерде жау бар.
Шаршы
топта сөз бастау қиын –
Шешімін
таппас дау бар, –
деп
дұрыс аңғартады.
Нағыз
шешен үшін сөзге шебер болу жеткіліксіз. Табанда
тауып сөйлейтін тапқыр, топ алдында тайсалмай,
мүдірмей сөз бастайтын батыл, сөз сайысында
саспайтын сабырлы болуы қажет.
Соңғы
жылдары, яғни еліміз тәуелсіздік алып,
дербес мемлекет болғаннан бастап шешендік
өнердің қажеттілігі күн санап артып келеді.
Елдін тоуелсіздігі өзімен бірге ойлау
тәуелсіздігін, санадағы, танымдағы тәуелсіздікті,
тіл тәуелсіздігін қоса алып келді. Демократиялық
қоғам өмірдің барлық саласыида сөйлеу
еркіндігін камтамасыз етті, әр түрлі
саяси көзқарастағы топтар қалыптасты,
дін тақырыбында шешіліп сөйлеуге мүмкіндік
туды. Еліміздің конституциясында қазақ
тілі мемлекеттік тіл болып қабыддануына
байланысты сот істері қазақ тілінде жүргізіле
бастады. Республикадағы телеарналар
мен радиохабарлардың тең жартысы қазақ
тілінде дайындала бастады, қазак баспасөз
басылымдарының тілі өткірлене түсті.
Осының бәрі қазақ тілінде шешен сөйлеу
талабын күшейте түсері сөзсіз.