Отношение студентов к экстремизму в России

Отношение студентов к экстремизму в России.

I. ПРОГРАММА  ИССЛЕДОВАНИЯ.

Теоретический раздел.

 

1.Формулировка и обоснование проблемы.

Терминов и  понятий экстремизма очень много. Я выбрал, по-моему мнению, самое  объективное.  Экстремизм – это идеология допустимости использования крайних мер, экстремумов социального поведения, для получения желаемого эффекта. 
Актуальность темы исследования. В современном российском обществе отмечается значительный уровень распространенности экстремизма. Отрицая основные, конституционно закрепленные права и свободы граждан или выступая против сложившегося порядка осуществления властных отношений. Целью политического экстремизма является разрушение действующего в обществе порядка осуществления властных отношений, коренное переустройство политического строя и перераспределение власти с использованием насилия. В современной России политический экстремизм представляет особую опасность, так как ставит под угрозу существование и развитие становящейся демократии. Правый экстремизм основывается на разделении индивидов по признаку предписанного статуса (этнического, расового или иного). Изучение феномена экстремизма в общественных науках имеет сравнительно недолгую историю. Экстремизм как социальное явление привлек к себе внимание в конце 60 - 70-х годов XX века, когда в ряде развитых стран стали возникать леворадикальные террористические организации: «Фракция Красной Армии» (РАФ) - «группа Баадера -Майнхофф» в ФРГ, «Красные бригады» в Италии, организация «Прямое действие» («Аксьон директ») во Франции, «Красная армия» в Японии. Мировоззрение участников этих группировок основывалось на постулатах анархизма, марксизма, ленинизма, троцкизма и других политических доктрин революционного характера. Своей задачей леворадикальные организации провозглашали борьбу с существующими политическими режимами, ликвидацию эксплуатации и даже уничтожение государства путем активного применения террористических методов. Совершенные ими многочисленные убийства, взрывы, похищения надолго сделали левый терроризм и экстремизм предметом пристального изучения социологов, политологов, философов. Без наличия идеологии и без превращения ее в личные убеждения экстремизма не может быть. 
Экстремизм делится на два класса правые и левые. В политике правыми (наиболее крайние формы называют ультраправыми или праворадикальными) традиционно называются многие направления и идеологии, противоположные левым: правые выступают за естественное (за исключением радикальных правых) неравенство и придерживаются принципов капитализма. К правым относятся фашисты,  расисты, национал-социалисты, нацисты, скинхеды, фанаты. Иное понимание: правая идеология — идеология социального господства, выражающая интересы господствующего социального класса или определенной властвующей группы внутри господствующего класса. Левая же идеология — идеология оппонирования власти, которая отрицает легитимность существующего господства и предъявляет политическую альтернативу, востребованную новыми господствующими группами или нижними классами, претендующими на участие в распределении богатства и власти (анархисты, антифашисты, либералы) 
Виды экстремизма.  
По направленности: 
– экономический (установление одной формы собственности; устранение конкуренции и др.); 
– политический (в отношении властных структур, государственного строя) 
– националистический (отвергает интересы и права других наций) 
– религиозный (нетерпимость к другим конфессиям); 
– экологический (против природоохранной политики; за полную ликвидацию промышленности) 
– духовный (изоляционизм, отрицание достижений других культур). 
По масштабности действий: 
– внутригосударственный (репрессии против собственного народа) 
– межгосударственный (использование средств, выходящих за рамки международного права; утверждение своих норм и принципов в мировом масштабе).  
По отношению к властным структурам: 
– государственный (осуществляемые властными структурами репрессии); 
– оппозиционный государству (антирежимные группировки; теракты). 
В зависимости от идеи революционаризма: 
– правый (фашизм, расизм); 
– левый (анархизм, большевизм) 
 
2.Определение объекта и предмета исследования. 
Объект. 
Объектом нашего исследования является студенческая молодежь.  
Предмет. 
Отношение студентов к экстремизму в России.

 

3. Цель задачи  исследования.

Целью данного  социологического исследования является:

1) Выяснить причины экстремизма.

2) Исследовать знанию студентов к этому термину.

     3) Выяснить причины проявления экстремизма.

 

 

4. Предварительный  анализ объекта исследования

Для определения  сущности идеологического экстремизма следует начать с категории «радикализм», поскольку экстремизм выступает одной из специфических форм радикализма. Понятие «радикализм» не имеет однозначного и четкого толкования в литературе. Чаще всего в это понятие вкладывается два смысла:

1) радикализм  рассматривается как политическое течение, сторонники которого подвергают критике существующую систему и настаивают на необходимости коренных преобразований и реформ;

2) радикализм рассматривается  как и использование радикальных  методов при решении каких-либо  вопросов, решительный образ действия.

В первом смысле термин радикализм означает не только способ деятельности, но и определенную идеологию, лежащую  в его основе, но при этом этот термин относится только к политической деятельности. Во втором смысле, термин «радикализм» характеризует лишь способ действия безотносительно к виду деятельности.

Нам представляется, что для выяснения сущности экстремизма, как разновидности радикализма, будет продуктивным следующее определение: радикализм — тип социальной практики или деятельности, основанный на крайних, предельно агрессивных идеологиях и чрезвычайных, решительных действиях, направленных на коренное изменение существующей социально-политической системы или ситуации. В радикализме можно таким образом выделить две взаимно обусловливающие стороны: радикальную идеологию и радикальную деятельность (собственно экстремизм). Радикализм, естественно, является реакцией тех или иных социальных субъектов на критические, тупиковые или экстремальные ситуации, с которыми они сталкивается в ходе исторического процесса.

Основная  гипотеза.

 

Большое количество молодежи не знают, что такое экстремизм и в чём он проявляется.

 

 Вспомогательные гипотезы.

 

1) идея агрессивной нетерпимости по отношению ко всем идеологическим конкурентам  
    2) установка на немедленную практическую деятельность по исправлению мира и людей.

    3) преобладание задач по разрушению враждебного мира.

4) критическая оценка существующей социальной реальности.

 

Организационно - методический  раздел.

 

1. Определение  выборочной совокупности.

Случайным образом  отобраны студенты МГУ им. Н.П. Огарёва. Таким образом, общее число респондентов составляет 30 человек.

 

2. Рабочий план исследования.

Исследование  включает в себя следующие этапы:

1) определение  поля и объекта исследования - подбор студентов - респондентов;

2) разработка  программы исследования предмета  анализа, гипотез, анкет;

3) тиражирование  анкет для анкетеров;

4) определение единиц наблюдения процедура выборки респондентов;

5) подготовка  методик и процедур КСИ (изложение логики и системы методов анализа объекта соответственно решаемым задачам);

6) сбор первичной  информации и ее обработка  (без помощи средств ЭВМ);

7) анализ итогов  предложения выводов и рекомендаций.

 

 

 

II. ИТОГИ  ИССЛЕДОВАНИЯ.

 

Анализ  сводных данных.

Среди 30 опрошенных, представлены студенты МГУ им. Н.П. Огарёва

. 
Как показало исследование, ответы на ключевой вопрос: «Какова межэтническая межнациональная ситуация в целом?» распределились следующим образом: абсолютное большинство оценили ее как «спокойная» - 64,6%. Высказали свои опасения, оценив как «напряженная» и «конфликтная» - 30,8% опрошенных. Затруднились с ответом - 4,6%. Анализ ответов о религиозных предпочтениях респондентов показал, что максимальное число опрошенных поддерживает Православие (42,4%), на втором месте стоит ислам (34,1%), католицизму 3,7%. Настораживает тот факт, что 88% опрошенных молодых людей толерантны в отношении людей разных вероисповеданий и национальностей и считают вполне приемлемым их проживание в одной стране в мире и согласии. В результатах исследования отмечается, что большинство респондентов не имеет целостное представление об основных факторах проявления экстремизма. Утрируют экстремистские настроения, сводя их к отрицанию существующих в обществе норм и правил, изменению конституционного строя, 26,9% опрошенных. Большой процент затруднившихся с ответом - 37,2% указывает на не информированность молодежи о степени реальной угрозы религиозного экстремизма.

Анализ  корреляций и связей.

 

1. Двумерное  распределение.

Признак 1 
Данное социологическое исследование показывает, что более половины опрошенных высказали недовольство эффективностью политики, проводимой государство.

Признак 2

Большинство опрошенных признались, что им никогда не приходилось сталкиваться с проявлением экстремизма и выразили свое отношение к действиям экстремистских организаций как «крайне негативное» (69%). Однако стоит отметить ,что часть населением такого явления как экстремизм - оправдывают существование и действие экстремистских организаций

Признак 3

На вопрос состоите ли вы в экстремистских группировках, вне зависимости от пола ответили единогласно 100%-нет.

 

 

 

 

Анкета.

 

1. Есть ли среди ваших друзей представители различных национальностей??

    1) да

2) нет

    3) Не знаю, мне это глубоко безразлично

 

2. Считаете ли  вы нормальным проявления экстремизма?

1) да, это нормально

2) нет. 
    3) может быть

4) затрудняюсь ответить

 

3. Одобряете  ли вы то, что молодежь вступает в экстремистские формирования?

1)Да. 
    2) да, если деваться некуда

3) это несерьёзно

4) я категорически против 
  

 

4. Есть ли среди ваших родственников представители других национальностей?

1)Да  
    2)Нет  
    3)Не знаю  
     5. Как относитесь к другим национальностями?

1) положительно

2) отрицательно

3) нейтрально 

6. Знаете ли вы какие-то традиции других народов?

1) да

2) нет

3) Меня это не интересует

 

 

8. Нравятся ли вам произведения искусства, литературы различных народов?

1) Да

2) Нет

3) Меня это не интересует

   

 

9. Испытываете ли вы неприязнь к представителям отдельных национальностей?

1) Да

2) Нет

3) Очень редко

4) Иногда

 

10. Испытываете ли вы неприязнь к представителям молодежных группировок?

1) Да

2) Нет

3) Очень редко

4) Иногда

 

11. Наблюдали ли вы агрессию со стороны представителей другой национальности?  
    1) Да

2) Нет

3) Очень редко 
     4) Иногда

 

12. Наблюдали ли вы агрессию со стороны молодежных группировок?

1) Да

2) Нет

3) Очень редко

4) Иногда

 

 

13. Являетесь ли вы футбольным фанатом?

1) Да

2) Нет

 

14. Есть ли среди ваших знакомых футбольные фанаты?

1) Да

2) Нет

3) не знаю

 

 

15. Состоите ли вы в экстремистских группировках?

1) да

2) нет

 
    16. Есть ли у вас друзья, состоящие в экстремистских группировках?

1) да

2) нет (переход к вопросу № 20)

 
    17. Что такое национализм? 
    1) Знаю 
    2) Не знаю 
    3) Относительно 
    18. Что такое экстремизм? 
    1) Знаю

2) Не знаю 
    3) относительно 
    19. Что такое фашизм? 
     1) Знаю 
     2) Не знаю 
     3) Относительно

О себе.

20. Ваш пол?

1) мужской

2) женский

 

21. Ваша национальность?

1) русский (ая)

2) татарин (ка)

3) другая (напишите)

 

22. Ваш возраст?

1) от 16-18 лет

2) от 18-20 лет

3) от 20 и старше

 

 

23. Место вашего  рождения?

1) деревня

2) село

3) город

 

 

 

III.ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

 

Главной задачей нашего исследования было выяснить знания и отношения молодежи к экстремизму. Из опрошенных студентов МГУ им. Н.П. Огарёва, большинство не знают, что такое экстремизм.