Роль культуры в формировании своеобразия жизни, обрядов, традиций различных народов

 

Содержание

 

1. Понятие «социальная культура»
2. Функции культуры. Социальный контроль, социальный отбор

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1. Понятие «социальная культура».

 

 Суть большинства определений  культуры в социологии сводится  к тому, что культура – это  система исторически сложившихся  относительно устойчивых установок,  убеждений, представлений, моделей  поведения людей, проявляющихся  в их непосредственной деятельности. Для социологии важно выяснить, какова природа культуры, почему  она занимает такое важное  место в жизни людей, из каких  элементов состоит и как изменяется. 

Культура – это набор ценностей, представлений р мире, убеждений, образцов и норм, служащих для упорядочения опыта и регулирования поведения людей. В понятие «ценность» известный социолог А. Г. Здравомыслов включает, прежде всего, духовные стремления, идеалы, принципы, нормы нравственности.

Усвоение культурных норм и ценностей  людьми происходит в процессе их обучения. Если поведение животных технически запрограммировано, а опыт, полученный ими в процессе обучения, не может закрепляться в исторической памяти и передаваться из поколения в поколение, то поведение человека лишь в незначительной степени зависит от генетического контроля.

В процессе обучения и восприятия новых поколений происходит формирование личности через передачу и закрепление  в поведении норм, ценностей, правил поведения, регулирующих их отношения  с окружающей социальной общности.

Культура формирует как важный механизм человеческого воздействия, обеспечивающий человеческое существование  в определенной природе. Она способствует сохранению единства целостности общества, обеспечивает его прогрессивное  развитие. Выступая как усвоенное  поведение, являющееся в своих специфических  чертах общим для всей группы людей, культура упорядочивает степень выполняет ту же функцию, что и генетических код в жизни животных.

Таким образом, культура рассматривается  в социологии как сложное образование, имеющее социальную природу и направление на сохранение и распространение ценностей, норм, идей, символов, обеспечивающих взаимопонимание и взаимодействие людей в различных социальных ситуациях.

Поскольку культура не передаётся биологическим путём, каждое поколение воспроизводит её и передаёт следующему. Этот процесс составляет главную часть социализации. Под социализацией в социологии понимается процесс становления конкретно-исторического типа личности через передачу человеку обществом социально-исторического опытов, правил, норм, поведения и ценностных отношений.

Социализация чаще всего осуществляется в форме усвоения социальных ролей.

 

2. Функции культуры. Социальный контроль, социальный отбор.

 

Выступая в качестве регулятора человеческого поведения и формируя социально-исторический тип личности, культура представляет собой своеобразный механизм социального контроля, включающий определённые правила, рецепты, инструкции и др. Без культуры люди оказались  бы полностью дезориентированными, а поведение человека было бы практически  неуправляемым.

Важность культуры для функционирования общества и индивидов подтверждается поведением людей, не прошедших социализацию. Те, кто в силу обстоятельств в  раннем детском возрасте оказались  выброшенными за пределы человеческого  общества, какое-то время воспитывались  животными и были лишены контакта с людьми и возможности пройти социализацию, оказались не способными усвоить человеческий образ жизни, научиться добывать средства к существованию, овладеть языком.

Знаменитый основоположник психоаналитической концепции в социологии австрийский  врач и психолог Зигмунд Фрейд (186-1939), абсолютизировав контрольные функции  культуры, пришёл к выводу о её репрессивном характере. Описывая конфликт между культурным и инстинктивным началом человеческой природы, он утверждал, что культура часто подавляет природные побуждения человека. В некоторых современных исследованиях сексуального поведения человека с позиции психоаналитических концепций и сейчас супружеские измены рассматриваются как месть со стороны природы обществу за установленное обществом единобрачие. Действительно, культура часто подавляет побуждения человека, в том числе и сексуальные. Однако она подавляет их в рамках определённого социального контроля, устанавливая рамки, в которых возможно удовлетворение этих побуждений. Культура определяет средства, место и время для удовлетворения потребностей. Одновременно следует подчеркнуть, что культура, осуществляя социальный контроль над поведением человека, учитывает его биологические особенности, физическую среду обитания, необходимость стабильного общественного порядка.

Ещё одной существенной характеристикой  культуры, отмечаемой современной социологией, является то, что называется культурным отбором. Культура отбирает, тиражирует и передаёт по наследству только определённые ценности, нормы и правила. В результате этого отбора разные человеческие сообщества имеют свой специфический набор элементов культуры, расположенный в иерархии характерной только для данного сообщества. В одной культуре закрепляются многожёнство, в другой – многомужество, в одной культуре на юродивого смотрят как на носителя святости, в другой – как на умалишённого. В одной культуре воровство осуждается как в отношении к соплеменникам, так и в отношении к представителям другого этноса. В другой – это показатель мужества и высоких личностных качеств. Девушка, представительница одного из северокавказских этносов, желая выразить презрение к мужчине, может сказать «Он даже барана не может украсть».

Культура в жизни человека играет противоречивую роль. С одной стороны, она способствует закреплению и  передаче последующим поколениям наиболее ценных и полезных образцов поведения. С другой стороны, культура способна с помощью нравственных норм закрепить несправедливость и бесчеловечное поведение (кровная меть, униженное положение женщины и т.п.).