Социальное неравенство. Социальная стратификация. Социальная мобильность

Введение

1.  Социальное неравенство

2. Социальная стратификация

    2.1 Измерение стратификации

    2.2 Стратификационные системы

3. Социальная мобильность

Заключение

Литература

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

Благополучие человека в обществе, его социальные связи с другими людьми, привычки, обычаи, верования, его интересы и установки во многом связаны с тем местом, которое он занимает в социальном пространстве.

Феномен социального пространства являлся предметом исследования многих социологов прошлого и настоящего. Э. Дюркгейм, Р. Парк, Э. Богардус, Д. Ленсон связывали изучение социального пространства с разработкой научного подхода к решению социальных проблем. Но основные идеи природы социального пространства сформулированы П. Сорокиным в его работе «Социальная мобильность» (1927).

В этой работе П. Сорокин  подчеркивал невозможность совмещения таких понятий, как «геометрическое и социальное пространство». По его утверждению, человек низшего сословия может физически соприкоснуться со знатным человеком, но это обстоятельство нисколько не уменьшит существующие между ними экономические, престижные ли властные различия, т.е. не уменьшит существующую социальную дистанцию. Таким образом, два человека, между которыми существуют значительные имущественные, родственные, должностные или иные социальные различия, не могут находиться в одном социальном пространстве, даже если они стоят обнявшись. Также П. Сорокин определил, что в одних общностях индивид может занимать высокий социальный статус, а в других он может быть значительно ниже. Следовательно, каждая личность в обществе живет в нескольких социальных пространствах, связанных между собой таким образом, что изменение одного статуса меняет другие статусы или позиции, находящиеся в других социальных измерениях.

Многие исследования и  наблюдения за поведением индивидов  в социальных группах показывают, что люди, обладающие одинаковыми или близкими статусами, имеют более тесные контакты и более тесные отношения друг с другом. Они «осваивают» собственное социальное пространство. Кроме того, многочисленными исследованиями доказано, что люди, обладающие близкими или одинаковыми статусами в нескольких измерениях социального пространства, как правило, обладают сходными установками и ориентациями, симпатиями и антипатиями и многими другими составляющими структуры мышления.

Для определения различий в принадлежности к то или иной социальной общности необходимо выделить структурные параметры, составляющие основные структурные характеристики современного общества. Американский социолог П. Блау разработал систему параметров, которые определяют положение индивида в обществе.

Номинальные параметры                            Ранговые параметры

Пол                                                                            Образование

Раса                                                                            Доход (зарплата)

Этническая принадлежность                                   Богатство (наследство, или     

                                                                                   накопление)             

Вероисповедание                                                      Престиж

Место жительства                                                     Власть

Область деятельности                                              Происхождение

Политическая ориентация                                      Возраст

Язык                                                                           Административная должность

                                                                                   Интеллигентность

Эти параметры могут быть отнесены как к отдельному индивиду, так и к социальной группе. Совокупность этих параметров и будет определять место индивида или группы в социально структуре.

 

 

1. Социальное неравенство

 

Социальное неравенство – это критерий, при помощи которого мы можем разместить одни группы выше или ниже других.

Социальное неравенство  существовало на протяжении всей истории  человечества. Несмотря на то, сто во все времена неравенство осуждалось, подвергалось критике и никогда не вызывало симпатий у членов общества, люди в ходе истории с упорством сопротивлялись созданию «совершенных обществ», основанных на социальном равенстве и отсутствия угнетения и принижения одних социальных групп другими. При этом члены общества постоянно создавали новые виды иерархических социальных структур, основанных на неравенстве.

Существует две основные теории социального неравенства: Теория классов и теория элит.

Теория классов   Понятие социального класса было введено экономистами, философами, историками (А. Смит, Э. Кондильяк, К.-А. Сен-Симон и др.) еще в XVIII в. Но вложил в него смысл К. Маркс. По Марксу, классы возникают и противоборствуют на основе различного положения  и различных ролей, выполняемых индивидами в производственной структуре общества. Однако до Маркса никто не предлагал такого глубокого обоснования классовой структуры общества на основе фундаментального анализа всей системы экономических отношений.

Теория элит    Элитаристические теории возникли и формировались как реакция на радикальные и социальные учения и были направлены против разных течений социализма, прежде всего марксистского и анархистского. Элита не является категорией исключительно политической. В обществе существуют также военные, экономические, профессиональные элиты. Можно сказать, что существует столько элит, сколько есть областей социальной жизни. Существует два подхода к определению элит. В соответствии с властным подходом, элитой являются те, кто обладает в данном обществе решающей властью. Его часто называют линией Лассуэла. У его истоков стояли также Моск и Миллс.

В соответствии с меритократическим подходом, элитой оказываются те, кто обладает некими особыми достоинствами и личными качествами, независимо от того, располагают они властью или нет. В последнем  случае элита выделяется по талантам и заслугам, а также по наличию харизмы. Данный поход называют линией Парето.

Теория элит представляет собой альтернативное марксистскому  подходу объяснение социальной стратификации.

Сущность социального неравенства  заключается в неодинаковом доступе различных категорий населения к социально значимым благам, дефицитным ресурсам, ликвидным ценностям. Сущность экономического неравенства состоит в том, что меньшинство населения всегда владеет большей частью национального богатства. Иными словами, самые высокие доходы получает наименьшая часть общества, а средние и наименьшие — большинство населения. Последние могут распределяться по-разному.

 

 

2. Социальная стратификация

 

Социальная стратификация – это социальное «расслоение». Т.е. разделение всего общества на слои (страты) – группы богатых, зажиточных, обеспеченных, бедных и очень бедных, или нищих.

Социальное расслоение – процесс образования слоев среди населения (и его результат). Исходная точка этого процесса – социально однородное общество, т.е. общество, в котором люд не различаются по имущественному и социальному положению. Для обозначения этого процесса в социологии принято два термина – дифференциация и стратификация. Термин стратификация принят в науке, а слово «расслоение» больше употребляют в повседневном языке, и только иногда в науке.

Социальная стратификация – (лат. stratum – слой, facio - делаю) - совокупность расположенных в вертикальном порядке социальных слоев (страт), в частности бедных, зажиточных, богатых. Основание служит лестница доходов: бедняки занимают низшую ступеньку, зажиточные группы – среднюю, а богатые – верхнюю.

Каждая страта включает только тех людей, которые имеют приблизительно одинаковые доходы, власть, образование и престиж.

Крупные общественные страты именуют еще классами, внутри которых можно обнаружить более мелкие подразделения, которые и называются слоями. Класс богатых разбивается на слои – верхний (очень богатых, миллиардеров) и нижний (просто богатых, миллионеров). Средний класс состоит – из трех слоев, а самый низший (бедный) класс –  из двух (самый нижний слой - андеркласс или «социальное дно»).

Когда говорят о социальном пространстве, то обнаруживают тесную связь трех фундаментальных понятий  социологии – социальной структуры, социального состава, социальной стратификации. Структура выражается через совокупность статусов и уподобляется пустым ячейкам пчелиных сот. Она располагается как бы в горизонтальной плоскости, а создается общественным разделением труда.

В примитивном обществе мало статусов и низок уровень разделения труда, в современном – множество  статусов и высок уровень организации  разделения труда.

Имеется множество стратификационных критериев, по которым можно делить любое общество. Наиболее известными критериями являются: доход, власть, образование, престиж.

Таким образом, социальная структура  возникает по поводу общественного разделения труда, а социальная стратификация – по поводу общественного распределения результатов труда, т.е. социальных благ. Так возникает расположение социальных слоев по критерию неравного доступа к власти, богатству, образованию и престижу.

 

2.1 Измерение стратификации

Представим себе социальное пространство, в котором расстояния по вертикали и горизонтали не равны. Так мыслил социальную стратификацию П. Сорокин, давший полное теоретическое объяснение этого явления, и подтвердивши свою теорию эмпирическим материалом.

Точками в пространстве являются социальные статусы. Не равность расстояний между статусами – основное свойство стратификации. У нее четыре измерительных линейки, или оси координат. Все они расположены вертикально и рядом друг с другом:

-доход;

- власть;

- образование;

- престиж.

Доход измеряется в рублях или долларах, которые получает индивид или семья.

Образование измеряется числом лет обучения в государственной или частной школе или вузе.

Власть измеряется количеством людей, на которые распространяется принимаемое вами решение.

Три шкалы стратификации  – доход, образование, власть – имеют  объективные единицы измерения: доллары, годы, люди. Престиж стоит вне этого ряда – он субъективный показатель.

Престиж – уважение статуса, сложившееся в общественном мнении.

В социологии выделяют три  базисных вида стратификации: экономическую (доход); политическую (власть); профессиональную (престиж). И множество небазисных, например культурно-речевую и возрастную. 

Принадлежность к страте измеряется субъективными и объективными показателями: субъективный показатель — ощущение причастности к данной группе, идентификации с ней; объективные показатели — доход, власть, образование, престиж.

Так, крупное состояние, высокое  образование, большая власть и высокий профессиональный престиж — необходимые условия для того, чтобы вас могли отнесли к высшей страте общества.

2.2 Стратификационные  системы

Существует множество стратификационных критериев, по которым можно делить любое общество. С каждым из них связаны особые способы детерминации и воспроизводства социального неравенства. Характер социального расслоения и способ его утверждения в своем единстве образуют то, что мы называем стратификационной системой.

В социологии имеется множество стратификационных критериев, по которым можно делить любое общество. Наиболее известными являются критерии лежащие в основе кастовой, рабовладельческой, сословной и классовой дифференциации.

Выделяют следующие типы стратификации:

 Физико - генетическая стратификация – в основе лежит дифференциация социальных групп по “естественным” социально - демографическим признакам. Здесь отношение к человеку или группе определяется полом, возрастом и наличием определенных физических качеств - силы, красоты, ловкости. Соответственно, более слабые, обладающие физическими недостатками считаются ущербными и занимают приниженное общественное положение. Неравенство в данном случае утверждается существованием угрозы физического насилия или его фактическим применением, а затем закрепляется в обычаях и ритуалах.

Рабовладельческая  стратификация - так же основана на прямом насилии. Но неравенство людей здесь детерминируется не физическим, а военно - физическим принуждением. Социальные группы различаются по наличию или отсутствию гражданских прав и прав собственности. Определенные социальные группы этих прав лишены совершенно и, более того, наравне с вещами превращены в объект частной собственности. Причем положение это чаще всего передается по наследству и таким образом закрепляется в поколениях.

Кастовая стратификация - в ее основе лежат этнические различия, которые, в свою очередь, закрепляются религиозным порядком и религиозными ритуалами. Каждая каста представляет собой замкнутую, насколько это возможно, эндогамную группу, которой отводится строго определенное место в общественной иерархии. Это место появляется в результате обособления особых функций каждой касты в системе разделения труда. Существует четкий перечень занятий, которыми члены этой касты могут заниматься: жреческие, воинские, земледельческие. Поскольку положение в кастовой системе передается по наследству, возможности социальной мобильности здесь крайне ограничены. И чем сильнее выражена кастовость, тем более закрытым оказывается данное общество. Классическим примером     общества с господством кастовой системы по праву считается Индия.

Сословная стратификация - в этой системе группы различаются юридическими правами, которые, в свою очередь, жестко связаны с их обязанностями и находятся в прямой зависимости от этих обязанностей. Причем последние подразумевают обязательства перед государством, закрепленные в законодательном порядке. Одни  сословия обязаны нести ратную или чиновничью службу, другие - “тягло” в виде податей или трудовых повинностей.

Экакратическая стратификация ( от французского и греческого - “государственная власть” )- в ней дифференциация между группами происходит, в первую очередь, по их положению во властно государственных иерархиях ( политических, военных, хозяйственных ), по возможностям мобилизации и распределения ресурсов, а так же как и ощущаемый ими престиж, связаны здесь с формальными рангами, которые эти группы занимают в соответствующих властных иерархиях. Все прочие различия - демографические и религиозно - этнические, экономические и культурные играют производную роль. Масштабы и характер дифференциации ( объемы властных полномочий ) в эктаратической системе находятся под контролем государственной бюрократии. При этом иерархии могут закрепляться формально - юридически - посредством чиновничьих табелей о рангах, военных уставов, присвоения категорий государственным учреждениям, а могут оставаться и вне сферы государственного законодательства.