Социальный институт добрачного поведения

    Инструментальная теория подбора супругов (Р. Сентерс) тоже основана на удовлетворении потребностей: человека влечет к тому, чьи потребности схожи с его собственными и дополняют их.  Теория фильтра Керсекхоффа и Дэвиса говорит о том, что существует три уровня выбора супруга. Первый уровень - начальный поиск однородных культурных переменных, таких как раса, возраст, социальный статус, второй – поиск однородных ценностей, третий - поиск совместимых потребностей.

    Трехфазная теория выбора супруга - «стимул – ценность – роль» Мурштейна основывается на концепции социального обмена, когда каждый индивид вносит в отношения набор физических, социальных и экономических активов, от которого зависит межличностное притяжение, а процесс развития отношений детерминируется тремя переменными: стимулы (первая фаза), ценности (вторая фаза), роли (третья фаза). Теория Дж. Хоманса также говорит о том, что «социальное поведение представляет собой обмен ценностями, как материальными, так и нематериальными, например знаками одобрения или престижа» [2]. В основу брачного выбора по Хомансу заложен процесс оценивания качеств будущего партнера и оценивание того, кто из партнеров сможет принести больший выигрыш при меньших затратах. В целом же ценность будущего супруга зависит от целого ряда факторов: внешнего облика, возраста, социального и экономического статуса, социально-психологических характеристик личности, ценностей и убеждений.

    Основы экономической  концепции объяснения выбора партнера на брачном рынке были заложены Г.Беккером [2], опираясь на «новую» функциональную теорию семьи и домашнего производства. С экономической точки зрения, брак (а также любые другие формы союза в рамках одного домохозяйства) представляет собой партнерство с целью совместного производства и потребления.

    М. Абалакина считает, что  выбор брачного партнера имеет три  стадии:

1) Формирование первых впечатлений друг о друге.

2) Устойчивая фаза отношений, когда и окружающие начинают воспринимать молодых людей как достаточно стабильную пару. Наступает после решения вступить в брак

3) В промежутках между стадиями происходит сравнение мотивационно-потребностной, ценностной и ролевой сфер личности партнера

  Обобщая сказанное, необходимо выделить некоторые функции добрачного периода:

- Формирование впечатление друг о друге как брачных партнерах, о потенциальных супругах.

-  Накопление совместных переживаний и впечатлений

- Более близкое узнавание друг друга, уточнение и проверка принятого решения: уточняется функционально-ролевое соответствие партнеров.

- Проектирование совместной жизни, моделирование будущей семьи.

- Принятие решения о вступлении в брак с конкретным избранником (избранницей).

   Совокупность добрачных  факторов, побудивших создать семью, влияет на успешность адаптации супругов в первые годы совместной жизни и  прочность брака в дальнейшем.

                       Такими добрачными факторами  являются:

 

Место и ситуация знакомства молодых людей;

Первичное впечатление друг о друге (положительное, отрицательное, амбивалентное, индифферентное);

Социально-демографические  характеристики вступающих в брак;

Продолжительность периода  ухаживания;

Инициатор брачного предложения (девушка, юноша, родители, другие);

Время обдумывания предложения;

Ситуация оформления брака;

Возраст будущей пары;

Родители и их отношение  к браку своих детей;

Динамические и характерологические  особенности супругов;

Отношение в семье с  братьями и сестрами.

     Рассматривая предпосылки  будущего супружеского согласия, необходимо выделить особенности, которые выявляются на добрачной стадии:

    Наличие во взаимоотношениях мужчины и женщины первичного влечения и биологической совместимости, которая не возможна без определенной культуры интимных отношений.

    Психологическая совместимость подразумевает душевный комфорт будущих супругов.

   Духовная совместимость предполагает общность ценностных ориентаций: взгляды на жизнь у будущих супругов должны примерно совпадать.

  Бытовая совместимость – способность одинаково понимать свои семейные обязанности и роли.

   Если совпадают хотя бы три из перечисленных граней совместимости, то брак будет более или менее  благополучным [5].

   Обобщая все выше сказанное, можно сделать вывод о том, что на добрачное поведение молодежи влияют как субъективный (внутренние) факторы, так и объективные (внешние) факторы.

                 Субъективные (внутренние) факторы

1. Социально-демографические   характеристики

- пол

- возраст

- образование

- род деятельности

- место проживания

- национальность

2. Мотивационно-ценностный  компонент

- осознание семьи как  ценностный  социальный институт

- личностное осмысление  ценностей  семьи и брак

- личностный смысл ценности  родительства

3. Правовой компонент

- ознакомление с основными  законодательствами  о браке и  семье 

- знание важнейших положений   семейного права 

- признание своих прав  и обязанностей  по отношению  к супругу, детям,  обществу

4. Этический компонент

- осознание моральных  основ  брачно-семейных отношений

- воспитание следующих  нравственных  качеств: ответственность,  верность, честность

- осознание любви как  нравственной  основы брака

- культура интимных чувств

5. Психологический компонент 

- наличие развитых навыков  общения  с людьми

- умение преодолевать  конфликтные  ситуации

- способность учитывать  вкусы  и интересы других  людей

6. Хозяйственно-бытовой  (хозяйственно-экономический) компонент

- умение планировать и  распределять  семейный бюджет

- навыки по уходу за  детьми

- организация семейного  быта

- создание уюта и комфорта 

                               Объективные (внешние) факторы

1. Родительская семья

- семейные обычаи, традиции

- психологический климат  семьи

- состав семьи

- тип семейно-брачных  отношений

- мнение родителей о  браке

- качество выполнения  семьей  своих основных функций

- материальное положение  семьи

2. Государство

- уровень социального  обслуживания  молодых семей

- размер денежных выплат  семьям  на детей и в связи  с рождением,  содержанием, воспитанием  детей

- наличие трудовых, налоговых,  жилищных  льгот

3. Ближайшее окружение

- круг возможностей для  выбора  брачного партнера

- наличие сверстников  уже создавших  семью

- одобрение брака со  стороны  значимых людей

4. Образовательные учреждения

-обеспечение определенной  суммой  обще-теоретических и специальных

знаний по основам семейной жизни

5. Средства массовой  информации

- обеспечение общественным  мнением  в отношении семьи  и брака

- создание образа идеальной   семьи.

 

     В настоящее  время наблюдаются появление  новых ценностных ориентаций социального  института добрачного поведения: равноправие  между полами, экономическая и  психологическая самостоятельность  женщин, сексуализация культуры и др. Кроме того, в современной семье образцы поведения мужа и жены становятся все мене жесткими, а отношение к выполнению ролей противоречивое. С одной стороны, традиционно муж воспринимается как глава семьи, а женщина – хранительница домашнего очага. С другой стороны существует мнение (и наглядные примеры) о равенстве мужчины и женщины в выполнении семейных функций и домашних обязанностей. Какую систему ценностей примет тот или иной молодой человек зависит от множества факторов.

     Происходят  изменения и в структуре «брачного рынка». Образ жизни современной семьи не всегда формирует адекватные ценностные ориентации добрачного поведения. Эволюционные изменения социального института добрачного поведения связаны с преобразованиями, происходящими в обществе. Поэтому общество соответственным образом должно отвечать на эти процессы: развивать общечеловеческие ценности – семья, любовь, дети, и создать целостную систему добрачного воспитания молодого поколения.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2 Особенности поведения  современной  молодежи в добрачный  период

 

Молодой возраст – период подготовки и начала взрослой жизни, время становления собственной  личности, грандиозных планов и надежд. Характер общения молодежи, период ухаживания, проявления чувств и вступления в брак изменялись на протяжении ХХ века. В соответствии с этими переменами стала другой и поведенческая  реальность. В настоящее время  в мире возникает новое понимание  норм сексуального поведения и соответствующих  моральных установок. Изменился  процесс выбора брачного партнера и  отношение к семейной жизни в  целом.

                  Основными функциями добрачного периода являются:

  

   - Накопление совместных впечатлений и переживаний. На этом этапе создается своеобразный эмоциональный потенциал будущей семейной жизни, запас чувств, которые позволят более успешно и менее болезненно адаптироваться к ней.

    - Более глубокое узнавание друг друга, уточнение и проверка принятого решения. Такая проверка информативна, если она затрагивала домашние ситуации, ситуации переживания совместных трудностей и ситуации объединения усилий.

    - Проектирование совместной жизни. В его рамках молодые люди моделируют совместную жизнь. Ключевым моментом здесь выступает доверие друг другу и вербализация своих ожиданий. Партнерам необходимо обсуждать такие вопросы, как ценностные ориентации и жизненные планы, детали биографии, представления о супружестве, ролевые ожидания и притязания, установки относительно рождения и воспитания детей, общения с родительскими семьями и др.

 

     К наиболее часто встречающимся ошибкам в поведении партнеров до брака относят следующие:

 

1) Смешение целей знакомства: партнер может быть привлекательным в сексуальном плане, но это не значит, что из него получится хороший супруг.

2) Синдром подросткового черновика: молодой человек, считая себя неопытным, сначала пытается «набраться опыта» в отношениях с другой девушкой. Но нет одинаковых людей, и опыт в отношениях с одной зачастую не помогает, а мешает налаживать отношения с другой. В глазах окружающих такой молодой человек начинает выглядеть ненадежным.

3) Подавление другого своим совершенством: при знакомстве молодой человек пытается показать, насколько он умен, красив, богат, успешен, умеет хорошо одеваться. Она может поразить его своей красотой. В результате партнер может просто отказаться от общения, опасаясь неудачи. Контакт с более совершенным партнером снижает самооценку, что уменьшает симпатию к другому и включает механизмы психологической защиты.

4) Преждевременное самораскрытие: откровенность, склонность человека к самораскрытию вызывает симпатию к нему. Но в случае общения малознакомых людей, если самораскрытие, откровенность касаются интимных моментов, симпатия к чрезмерно открытому человеку снижается. Больше симпатии вызывает партнер с похожими установками и взглядами. Но сходство по главным установкам влияет на рост симпатии больше, чем сходство по второстепенным. При излишнем самораскрытии второстепенные вопросы могут приобрести статус важных, а это снизит симпатию. Если же у одного из партнеров уже сформировалось негативное отношение к другому, сходство установок будет еще более снижать симпатию. Однако при наличии положительных отношений и общения в паре установки двоих могут сближаться.

5) Установка на общение с похожими на себя обеспечивает психологическую безопасность и комфортность общения, но мешает усвоению принципиально новой информации. Ориентация на абсолютное сходство значительно обедняет жизнь и тормозит развитие. В ситуации, когда человек уверен в позитивной оценке со стороны других людей, его желание общаться с непохожими на себя повышается, способность испытывать к ним симпатию увеличивается.

6) Рассказы о собственных неудачах снижают симпатию к тому, кто об этом говорит. Удача – признак особых качеств человека, которые в любой ситуации повышают его шансы на успех. Когда человеку приписывают удачливость, симпатия к нему увеличивается.

7) Дорогие подарки и значительные жертвы закладывают основы будущих разочарований, когда актуальное поведение партнера сравнивается с его отношением в прошлом. Если возникла привычка получать от какого-либо человека определенный уровень подкреплений, то, когда этот уровень снизится, возникнет негативная реакция.

8) Неадекватная оценка другого: если человек считает высокую оценку незаслуженной, он часто приписывает эгоистические мотивы и стремление к манипулированию тому, кто его переоценивает. Если человек считает оценку заниженной то, как правило, у него возникает негативное отношение к тому, кто дал такую оценку;

9) «Перескакивание» через этапы – желание вступить в брак «во что бы то ни стало» – может отпугнуть другого [Елизаров А.Н., 2008].

Положительное значение для  брака имеют следующие факты  добрачной истории пары: взаимность чувств, знакомство в ситуации работы или учебы, период ухаживания от одного до полутора лет (формирование доверия, уважения, принятия друг друга), проявление инициативы брачного предложения со стороны мужчины, официальная регистрация  брака в ЗАГСе.

   Существуют ситуации двойственных мотивов вступления в брак, порождающие проблемы в будущем. Речь в данном случае идет о ситуациях, когда декларируется одно (как правило – любовь), а реальным побудительным мотивом является другое. Вот возможные варианты подобных ситуаций: