Социальный прогресс

 

                              Кафедра философии, истории и  политологии

 

 

 

 

 

РЕФЕРАТ

на тему «Социальный прогресс» 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила студентка группы …. 
 
 
Преподаватель……… 

 

 

 

 

Волгоград -2014г.

 

 

 

Содержание

 

1.Введение 

2.Виды и формы социального прогресса

3.Общество как динамичная система

4.Основные концепции общественного развития

5.Концепция трех волн Элвина Тоффлера

6.Концепция постиндустриального общества Дэниела Белла

-Традиционное общество

-Индустриальное общество

-Информационное (постиндустриальное) общество

7.Формационный подход

-Теория общественно-экономических формаций

8.Цивилизационный подход

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1.Введение

Социа́льный прогре́сс — это поступательное развитие общества от простого к сложному, от низших форм социальной организации к высшим.

Прогресс не может локализоваться в одной сфере общественной жизни и неминуемо затрагивает разные стороны социального бытия, хотя историки и социологи иногда выделяют экономический, политический, культурный прогресс.

Результатом прогресса являются позитивные изменения в жизни общества, однако развитие в одной из сфер жизни может нанести ущерб в другой сфере. Так, например, развитие производственных технологий, научно-техническая революция — результаты экономического и культурного прогресса, но они истощают природные ресурсы и создают угрозу глобальных экологических катастроф.

На современном этапе развития общества главными критериями прогресса становятся его гуманистические параметры и характеристики: средняя продолжительность жизни, уровень смертности, состояние здоровья населения, соблюдение прав и свобод личности, развитие культуры и образования, создание условий для реализации способностей человека, степень его материального и морального комфорта.

Понятию прогресса противоположно понятие «регресс». Регресс — это деградация социальной жизни, возврат к устаревшим структурам и отношениям, который влечет за собой негативные изменения в обществе.

Социальное развитие может приостанавливаться, задерживаться. Это состояние общества называют стагнацией.

 

 

 

 

2.Виды и формы социального прогресса

Социальный прогресс может быть постепенным (эволюционным, реформистским) или скачкообразным (революционным).

Революция — это полное изменение значимых сторон общественной жизни, затрагивающее основы существующего социального строя, переход общества в качественно иное состояние.

Реформа — это изменение в какой-либо сфере общественной жизни, частичное усовершенствование, не уничтожающее основ существующей социальной структуры и оставляющее власть в руках прежнего правящего класса. Реформирование — эволюционный путь развития общества. Эволюция, в отличие от революции, подразумевает медленные, постепенные изменения предшествовавшего состояния. Реформы по своей сути могут быть прогрессивными и регрессивными и не всегда ведут к позитивным переменам в обществе.

Рядовое, однократное улучшение в какой-либо стороне общественной жизни, связанное с повышением адаптационных возможностей социального организма, называется инновацией.

3.Общество как динамичная система

Общество — динамичная саморазвивающаяся система. В ходе истории меняются социальные институты, технологии производства, ценностные установки, стандарты поведения и образ жизни людей.

В центре общественного развития стоит человек (в отличие от природы, в которой действуют стихийные бессознательные силы). Однако сложная структура социума, наличие в нем разнообразных подсистем и компонентов, противоположных интересов и целей различных людей и групп обусловливают непредсказуемость, нелинейность социальных изменений. Поэтому на каждом историческом этапе существуют различные варианты развития и модели будущего для данной человеческой общности.

Если считать уровень развития производства и совершенствование технологий главным критерием развития общества, то следует отметить, что в истории человечества отчетливо проявляется тенденция к ускорению социальных изменений. Каждый последующий этап исторического развития короче предыдущего.

Вместе с тем многие стороны общественной жизни, фундаментальные социальные институты, сохраняют свое значение, хотя их формы существенно меняются. На протяжении тысячелетий существуют такие институты, как производство, семья, государство, религия. В стремительно меняющемся современном мире они сохраняют свое значение.

4.Основные концепции общественного развития

Поступательные изменения в человеческом обществе не могут локализоваться в одной сфере общественной жизни, они неминуемо затрагивают и материальную, и духовную жизнь людей. Развитие производительных сил, нравственной культуры, науки, права – все это критерии общественного развития.

Это развитие идет неравномерно на протяжении всей истории человечества и может быть результатом как революционных, так и эволюционных изменений в разных сферах.

Существует несколько способов классификации обществ. Можно типологизировать общества по таким признакам, как язык, наличие или отсутствие письменности, хозяйство и образ жизни. Можно принимать в качестве критериев развития общества усложнение социальной структуры, рост производительности труда, тип хозяйственно-экономических отношений, систему ценностных установок.

Основные теории общественного развития: концепция трех волн (Э. Тоффлер), концепция постиндустриального общества (Д. Белл), формационный подход (К. Маркс) и цивилизационный подход (А. Тойнби, О. Шпенглер, У. Ростоу).

5.Концепция трех волн Элвина Тоффлера

Э. Тоффлер сформулировал идею сменяющих друг друга волн — стадий общественного развития. Первая стадия — аграрное общество, основа его существования — земледелие и собственность на землю. Вторая стадия — индустриальное общество, сложившееся в результате научно-технической революции, урбанизации и утверждения рыночной экономики. Третья волна — постиндустриальное общество, сформированное интеллектуальной революцией. В постиндустриальном обществе наука превращается в непосредственную производительную силу, производство товаров и услуг становится массовым, а на первый план выдвигается накопление и распространение знаний.

6.Концепция постиндустриального общества Дэниела Белла

Дэниел Белл предложил считать критерием классификации обществ развитие технологии и знания.

Ученый выделял три этапа развития общества:

1) доиндустриальное (традиционное) общество, основанное на использовании примитивных орудий труда);

2) индустриальное  общество с развитой промышленностью;

3) постиндустриальное  общество, в котором производственным  ресурсом становятся знания (эту  стадию развития также можно  охарактеризовать как информационное  общество, сущностная черта которого  — возникновение глобального  информационного пространства).

-Традиционное общество

Согласно концепции Д. Белла, стадия традиционного общества включает себя историю человечества от древних цивилизаций до 17 века.

В экономике традиционного общества господствует сельское натуральное хозяйство и примитивное ремесло. Человек приспосабливался к условиям окружающей среды, используя экстенсивную технологию и ручные орудия труда. Для традиционного общества характерны общинная, корпоративная, условная, государственная формы собственности.

Структура социальной сфера традиционного общества стабильна и неподвижна, социальная мобильность практически отсутствует, на протяжении жизни человек остается в пределах одной и той же социальной группы. Община и семья — наиболее значимые ячейки общества. Социальное поведение человека подчинено устойчивым корпоративным нормам, традициям, обычаям и верованиям.

В политическом отношении традиционное общество консервативно, изменения в нем происходят медленно, общество диктует личности нормы поведения.

Большое значение имеет устная традиция, грамотность — редкое явление.

-Индустриальное общество

Индустриальное общество существовало и развивалось на протяжении 17–20 веков.

Экономика индустриального общества базируется на использовании машинной техники в производстве. Также для экономической сферы на этом этапе развития характерны увеличение объема основного капитала, разрушение натуральной замкнутости и повышение производительности труда в сельском хозяйстве, замена простого воспроизводства расширенным, появление и развитие рыночной экономики. Человек становится все более независимым от природы и активно использует в производстве достижения научно-технического прогресса.

Для общественной жизни характерны значительная социальная мобильность населения, урбанизация, сокращение численности крестьянства, появление буржуазии и постепенное упрочение ее позиций на фоне упадка аристократии.

В политической сфере возрастает роль государства, права и закона, человек все больше вовлекается в политическую жизнь в качестве активного субъекта, постепенно формируется демократический режим.

Происходит существенная трансформация системы ценностей: возрастает роль личности, самостоятельность индивида внутри социальной группы. Сознание человека становится светским, рациональным, частично освобождается от влияния религии.

-Информационное (постиндустриальное) общество

Информационное, или постиндустриальное общество формируется на рубеже 20–21 веков как результат революции в организации и обработке накопленных человечеством знаний.

В экономике возрастает значение сферы услуг, происходит индивидуализация производства и потребления, развивается мелкосерийное производство. В промышленности увеличивается роль ресурсосберегающих, энергосберегающих, наукоемких технологий. Развивается система коммуникаций, происходит компьютеризация и информатизация разных сфер общества.

В результате этих изменений возникает глобальное информационное пространство, которое обеспечивает эффективное и согласованное взаимодействие людей во всем мире, их доступ к накопленным знаниям и общечеловеческому опыту. Наука и информация играют все большую роль в духовной сфере общественной жизни.

В социальной структуре происходит сближение разных слоев и групп населения, стираются классовые различия, сокращается разрыв в размерах доходов, растет удельный вес среднего класса.

7.Формационный подход

Карл Маркс и Фридрих Энгельс — авторы формационного подхода, который господствовал в советской науке в течение всего периода ее существования. Формационный подход отводит решающую роль в развитии общества материальному производству и господствующему типу производственных отношений.

-Теория общественно-экономических формаций

Согласно теории общественно-экономических формаций, развитие общества определяется его экономической сферой, отношениями в процессе материального производства. Социальное развитие подчиняется объективным законам, которые носят всеобщий характер: по мере совершенствования производственных отношений общество движется к высшим формам своего существования. История в свете формационного подхода предстает как закономерный, внутренне обусловленный, прогрессивно-поступательный процесс. Законы социального развития едины для всех стран и народов, национальная специфика и своеобразие исторических процессов не имеют существенного значения.

Основное понятие формационного подхода — общественно-экономическая формация. Этот термин обозначает определенную стадию исторического развития с присущим ей способом производства, типом экономики и социально-политическим строем.

Формационный подход выделяет пять общественно-экономических формаций человеческого общества: первобытнообщинная, рабовладельческая, феодальная, капиталистическая и коммунистическая.

Формационный подход к истории общества обосновывает неизбежность перехода от одной общественно-экономической формации к другой. Движущая сила общественного развития — постепенное совершенствование производительных сил, которое влечет за собой необходимость изменения производственных отношений.

Производительные силы — это средства производства и люди, обладающие производительным опытом, навыками к труду.

Производственные отношения — отношения, в которые люди вступают в процессе материального производства.

Экономика — базис, основа общества, которая представляет собой совокупность производительных сил и производственных отношений. Экономический базис определяет характер социально-политической надстройки, которая включает в себя властные и идеологические отношения и взгляды (государство, право, политика, философия, религия, мораль, культура).

В общественном развитии решающую роль играют народные массы, которые способствуют установлению нового социально-экономического строя в ходе революций.

8.Цивилизационный подход

Авторы цивилизационного подхода (А. Тойнби, О. Шпенглер, У. Ростоу) исходили из идеи о том, что исторический путь каждой цивилизации неповторим, а прогресс относителен и зависит не только от материальных факторов, но и от системы ценностей и мировоззрения, которые господствуют в конкретном обществе.

Авторы понимали цивилизацию как определенную ступень исторического развития, характер которой определяется не только материальным производством, но и духовной, культурной, социальной жизнью. Неповторимый облик каждой цивилизации формируется специфическим для нее образом жизни, системой ценностей, культурными традициями, способами взаимосвязи с окружающим миром.