Социология как наука

СЕВАСТОПОЛЬСКИЙ   НАЦИОНАЛЬНЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ ЯДЕРНОЙ  ЭНЕРГИИ  И  ПРОМЫШЛЕННОСТИ

 

 

 

                                                                                               

 

 

 

 

               КОНТРОЛЬНАЯ   РАБОТА

 

                                 по Социологии

                        Тема: «Социология как наука»

 

 

 

 

 

                                                              Выполнила: студентка гр. Д- 33

                                                                                                Рымар Я. С

                                                                    Проверила:                                                                                                                                        

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Севастополь 2013 г.

 

 

 

 

 

 

Содержание

Введение.

1.Предмет, структура и функции социологии.

2.Методы социологии.

Заключение.

Список литературы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

Социология - молодая наука, которая  активно развивается, в ней появляются все новые направления. Социология - слово, состоящее из латинского "социо" и греческого "логос", то есть наука или учение об обществе. Конечно, есть и другие науки об обществе, но у социологии свой предмет исследований.

           С термином «социология» каждый из нас встречался неоднократно. В современной жизни она, как говорится, у всех «на слуху». Телевидение, радио, газеты сообщают о результатах социологических опросов населения по самым разнообразным проблемам. Социологические службы парламента, Президента, различных исследовательских центров изучают общественное мнение по важнейшим социально-политическим и экономическим вопросам: рейтинг наиболее влиятельных лиц в государстве, проблемы ценовой политики, удовлетворенность уровнем жизни и т. д. На предприятиях, в регионах проводятся свои специфические социологические исследования, в которых определяется состояние социальной напряженности в коллективах, удовлетворенность населения транспортным обслуживанием, работой различных организаций, сферы услуг.

 В-первые, термин "социология" ввел в научный оборот Огюст Конт в работе "Курс позитивной философии" в 1842 г. Это было время крупных открытий в области естественных наук, что повлияло на мировоззрение ученых. О. Конт придерживался принципа "порядок и прогресс", который он понимал по аналогии с физикой как симметричность и уравновешенность всех структурных элементов общества, а социологию - как источник знаний об обществе, которая необходима, прежде всего, для оптимизации отношений между людьми.

О. Конт считал, что новая наука должна рассматривать общество как структурный  организм, в котором каждую клеточку нужно исследовать с точки  зрения общественного блага. В связи  с этим всю социологию он разделил на социальную статику и социальную динамику. О. Конт полагал, что можно  законы механики использовать в изучении общества. Для него был характерен эмпирический подход к социологическому знанию. Большого научного следа в  социологии О. Конт не оставил, но чрезвычайно  важна его мысль о том, что  наука об обществе должна основываться на позитивных фактах, строиться по примеру наук естественных. Не случайно социологию вначале называли социальной физикой.

 

 

 

 

 

       Предмет социологии 

       Понимание предмета социологии на протяжении всей истории существования этой науки менялось. Представители различных школ и направлений высказывали и высказывают различное понимание предмета социологии. И это естественно, так как предмет науки находится в тесной связи с исследовательской деятельностью ученых. 
Основоположник социологии, французский мыслитель О. Конт считал, что социология - это позитивная наука об обществе. Выдающийся французский социолог Э. Дюркгейм называл предметом социологии социальные факты. При этом социальное, по Дюркгейму, означает коллективное. Поэтому предметом социологии, по его мнению, является коллективное во всех его проявлениях. 
         С точки зрения немецкого социолога М. Вебера, социология - это наука о социальном поведении, которое она стремится понять и истолковать. Социальное поведение , по М. Веберу, - это отношение человека, иначе говоря, внутренне или внешне проявляемая позиция, ориентированная на поступок или воздержание от него. Это отношение является поведением, когда субъект связывает его с определенным смыслом. Поведение считается социальным, когда по смыслу, который ему придает субъект, оно соотнесено с поведением других индивидов. 
          В марксизме предметом социологического исследования является научное изучение общества как социальной системы и составляющих его структурных элементов - личностей, социальных общностей, социальных институтов. Широкое распространение в нашей отечественной литературе имеет следующее определение социологии. Социология в учебном пособии «Социология» (М.: Мысль, 1990.- С. 25) Г. В. Осипова, написанном с марксистских методологических позиций, социология определяется как наука об общих и специфических социальных законах и закономерностях развития и функционирования исторически определенных социальных систем, наука о механизмах действия и формах проявления этих законов и закономерностей в деятельности личностей, социальных общностей, классов, народов.

Структура социологии

     Современное социологическое знание имеет сложную разветвленную и многоуровневую структуру. Все великое многообразие проявлений общественной жизни находит свое отражение в структуре социологии.

Разделение социологического знания на уровни носит сугубо методологический характер. В действительности и теоретический, и эмпирический уровни существуют в  органичном единстве, которое прослеживается в двух аспектах: функциональном и  генетическом. Функциональный аспект предполагает движение исследователя  от теоретического уровня к эмпирическому (проверка теории практикой); генетический - восхождение от эмпирического уровня к теоретическому (обобщение опыта и формулирование новой теории).

В западной социологической науке  обычно речь идет о двух уровнях  изучения общества: микро- и макросоциологии.

Микросоциология занимается изучением  общения людей в их повседневной жизни. Представители этого направления  считают, что социальные явления  можно понять только после проведения анализа тех смыслов, которые  люди придают данным явлениям при  взаимодействии друг с другом. Основное их внимание направлено на исследование поведения индивидов, их поступков, мотивов, которые оказывают определяющее влияние на взаимодействие между  людьми, что в свою очередь влияет на стабильность общества и происходящие в нем перемены. Сторонниками микросоциологического уровня являются представители теории обмена (Д. Хоманс), теории этно-методологии (Г. Гарфинкель) и символического интеракционизма.

Макросоциология уделяет основное внимание моделям поведения, помогающим понять общество как единое целое. Под этими моделями (структурами) понимаются различные общественные институты, например, семья, образование, религия и т.д. С самого своего рождения люди включены в данную систему социальных структур и испытывают на себе их влияние. Сферу главного интереса макросоциологии составляет изучение взаимоотношений между различными частями общества и то, как происходит изменение этих взаимоотношений. Исследователи макросоциологического уровня придерживаются принципов одной из двух основных конкурирующих теорий: функционализма (Г. Спенсер, Э. Дюркгейм, Т. Парсонс, Р. Мертон и др.) и теории конфликта (К. Маркс, Р. Дарендорф и др.). Необходимость выделения нескольких уровней социологического знания была признана и другими философами и социологами. А.М.Румянцев и Г.В.Осипов выделили следующие уровни: - общая социологическая теория, то есть исторический материализм, исследует наиболее общие законы становления, развития и смены общественно-экономической формации, то есть наиболее общие законы общества;

теория социальной структуры общества. На этом уровне исследуются законы взаимодействия и функционирования различных социальных систем и организмов в рамках данной социальной структуры;

теория различных социальных систем занимается специфическими закономерностями функционирования отдельных сторон и явлений социальной жизни (социология семьи, социология труда, социология города, социология деревни и т.д.);

эмпирический уровень - исследование социальных фактов и их научная систематизация.

Все эти уровни не только взаимосвязаны, не только дополняют друг друга или  служат основой друг друга, но и имеют  самостоятельное значение.

В конечном итоге в конце 70-х - начале 80-х годов среди ученых нашей  страны значительное распространение  получила трехуровневая концепция  структуры социологии:

общая социологическая теория как  философская наука (исторический материализм), она являлась методологической основой  всего обществознания;

частные социологические теории (они  рассматривались как разделы  научного коммунизма, также считающегося философской наукой);

конкретные социологические исследования, выступали в качестве прикладного  инструментария сбора эмпирической информации.

В настоящее время социология полностью  и окончательно приобрела статус самостоятельной науки. Поэтому  общепринятым считается, что социология имеет свою собственную структуру - это: общая социологическая теория, специальные (частные) социологические  теории и конкретные (эмпирические) социологические исследования. Все  три уровня социологического знания призваны выполнять функции социологии как науки. Общая социологическая  теория и специальные (частные) социологические  теории составляют теоретический уровень  социологического знания, а конкретные (эмпирические) социологические исследования - эмпирический уровень. Частные социологические  теории играют роль переходных звеньев  от общей социологической теории к эмпирическим социологическим  исследованиям.

Общая социологическая теория (теоретическая  социология). Предмет ее исследования - общество в целом со всеми его  законами развития и функционирования. Теория и законы, сформулированные в ней, показывают основные и необходимые  связи, существующие между главными компонентами общества. Теоретическая  социология рассматривает существующие социальные явления как элементы социальной целостности. Она формирует основные методологические установки для изучения разных социальных явлений и процессов, которые в дальнейшем находят свою конкретизацию на уровне специальных социологических теорий. Ценность общей социологической теории заключается в том, что благодаря ей можно соотнести отдельные социальные явления и процессы с социальным целым, в результате чего появляется возможность научно объяснить их, рассмотреть их генезис, структуру и функции.

Традиционно общая социология развивала  две теории: теорию социальных структур и теорию социального развития (теорию изменения). Первая исследует составные  элементы и основы строения различных  групп и общностей. Например, это  теория стратификации, которая изучает  явления внутреннего единства групп, а также силы и факторы, ведущие  к их распаду. Вторая, теория изменений, состоит из теории социального прогресса  и различных концепций, изучающих  регресс.

В общей социологической теории недавно появилось еще два  новых раздела. Это теория социального  поведения индивидов, которая изучает  зависимость между социальной ситуацией  и реакцией индивида на нее, стереотипы поведения людей. И теория поведения  общностей, она выясняет общие закономерности поведения больших масс людей (толпы) в период внезапных и острых кризисов. Данная теория является очень важной для предвидения поведения в  области политики, экономики и  т.д.

Теоретическая социология занимается также и разработкой основного  понятийного аппарата, необходимого для изучения общества и который  использует конкретная социология. Основные категории, которыми оперирует социолог-теоретик: социальная общность, социальная группа, человеческая личность, социальный контроль, социальные институты и т.п.

Общесоциологические теории необходимы для осуществления системно-структурного анализа общества, благодаря им можно  выделить основные элементы общественных систем и раскрыть их функциональную роль.социология наука общество структура

Специальные (частные) социологические  теории. Они рассматривают формы  проявления и механизмы действия в разных сферах жизни общества общих  и специфических законов, которые  являются специфическими для данной общественно-экономической формации, и законы, которые находят свое выражение только в этой сфере. А  также изучают различные системы  общественных отношений (образ жизни, классовая структура общества, национальные отношения, личность и общество) и  различные сферы социальной жизни (труд, быт, культура, семья и т.д.). Все формы общественных отношений  и общественной жизни внутренне  связаны между собой, но у каждой своя специфика.

Для содержания специальных социологических  теорий характерно, во-первых, установление объективных взаимосвязей данной предметной области (то есть сферы общественной жизни, процесса) с целостностью общественной системы на данной и будущих стадиях  ее развития, а во-вторых, выявление  специфических, присущих только данной предметной области внутренних закономерностей  и взаимосвязей.

Специфику частных социологических  теорий составляет не только то, что  они изучают частные, а не общие  социальные явления, а также и  то, что их внимание сосредоточивается  на элементах социальной системы, которые  непосредственно связаны главным  образом с человеком.