Формирование социологии как самостоятельной науки. Социологическая теория О.Конта

В эпистемологическом аспекте  огромное значение имел тезис Конта  о том, что структура и развитие общества подчинены действию законов, которые необходимо изучать и  на основе которых следует строить  социальную практику. Его различение социальной статики и социальной динамики в той или иной форме  сохранилось на протяжении всей истории  социологии, а также проникло в  смежные науки. Сохраняют свое значение и многие из его постулатов, касающиеся методов социологии: наблюдения, эксперимента, сравнительно-исторического метода и т.п. Даже его мистический “субъективный” метод оказал известное влияние на судьбы социологической мысли.

В этическом аспекте важную роль в развитии социологии сыграло  обоснование Контом выдающейся роли ученого в современном обществе. Его вклад в профессиональную этику новой науки состоял прежде всего в доказательстве необходимости преобладания наблюдения над воображением и в громком призыве не “проклинать” и не “хвалить” социальные факты, а изучать их; тем самым он актуализировал применительно к социологии важнейший для научной этики тезис Спинозы: “Не смеяться, не плакать, а понимать”. Правда, сам Конт в своей “субъективной” социологии и “позитивной политике” часто следовал противоположным принципам. Но он с такой силой обосновывал этику непредвзятого, свободного от всяких догм, беспредпосылочного исследования, что позитивизм в социологии всегда связывался именно с такой этикой. Именно она и стала главной для профессии социолога.

Что касается значения Конта  для институционально - организационной  стороны развития социологии, то здесь  можно говорить не о прямом, а  лишь о косвенном его влиянии. Время институционализации социологии при нем еще не наступило. Как  говорил сам Конт, “колыбель не может быть троном”. В его время социология находилась еще в колыбели. Нельзя сказать, чтобы социология когда-нибудь или где-нибудь до сих пор находилась “на троне”. Но в том, что она сегодня занимает вполне достойное место среди наук о человеке, заслуга Конта несомненно велика.

Литература

1. Бабосов Е.М. «Общая  социология» (уч. пос.).

1. Сен-Симон. «Избр. Сочинения» М.; Л., 1948. Т. 1.

2. Конт О. «Дух позитивной философии (Слово о положительном мышлении)» СПб.,1910.

3. Маркс А"., Энгельс  Ф. Соч. 2-е изд. Т. 32.

4. Хайек Ф. «Дорога к рабству»/ Пер. с англ. Н. Ставиской. Лондон, Нина Карсов, 1983.