Теории происхождения государства восточных славян

СОДЕРЖАНИЕ

Введение………………………………………………………………..…....

Глава 1. Образование древнерусского государства

1.1.Понятие государства и его признаки…………………………………5

1.2. Предпосылки  и причины возникновения государства у восточных славян………………………………………………………………………………8

1.3.Основные этапы складывания древнерусского государства…..…..13

1.4.Особенности образования государства восточных славян……...…16

Глава 2. Теории происхождения государства восточных славян

2.1. Норманнская (варяжская) теория………………………………….17

2. 2. Славянская (антинорманнская) теория…………………….…..…19

2. 3. Ирано-славянская теория………………………………….…….…21

2. 4. Кельто-славянская теория…………………………….…………...23

2. 5. Компромиссная (славянско-варяжская) теория…………….……24

2. 6. Индо-иранская теория……………………………………………..25

2.7. Хазарская теория………………………………………………..…..27

Заключение…………………………………………………..……….…..28

Список литературы…………………………………………..…………..30

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Введение

 

В изложении истории IX-X вв. многое спорно и легендарно, а точные даты, к которым приурочены те или иные события, представлены летописцем на основании не всегда точных выкладок и расчетов. Поэтому в исторической науке нет единой концепции о социальной, хозяйственной организации восточных славян, факторах создания древнерусского государства и начальном этапе его формирования. Момент возникновения древнерусского государства нельзя датировать с достаточной точностью и определенностью. Очевидно, что имело место постепенное перерастание политических образований в феодальное государство восточных славян - Киевскую Русь. В литературе это событие датируется по разному, однако большинство авторов сходится на том, что возникновение государства следует относить к IX в. (882 г.).

Вопрос об определении, что есть государство, в науке дискуссионен. Представляется, что при всей дискуссионности под государством следует понимать систему органов и права, распространяющуюся на определенную территорию.

Образование государства - закономерный этап в развитии общества. Создание древнерусского государства было результатом процессов, происходивших внутри славянского общества. Процесс этот был сложным, многоплановым, длительным по времени. Государство у восточных славян возникает в тот момент, когда усложнение социально-экономической, духовной жизни и противоречий внутри славянского общества, требует регулирования личностных, межличностных, групповых и социальных связей. На процесс возникновения государства влияло множество факторов. Внешние и внутренние факторы создания государственности были неотделимы друг от друга; соединились разнородные элементы, происходило их взаимопроникновение и взаимовлияние, взаимообусловленность. Следует говорить о группах факторов, воздействующих на экономические, политические, социальные и духовные процессы внутри славянского общества и находящиеся в сложном взаимодействии друг с другом.

Актуальность темы исследования заключается в том, что славяне - крупнейшая в Европе группа народов, связанных родственным происхождением, общностью территории проживания, близостью языка, культуры, традиций. Восточные славяне - русские, украинцы и белорусы - преемники политического и культурного наследия Древнерусского государства - Киевской Руси. Их история и в дальнейшем тесно взаимосвязана: в противостоянии формирующегося Московского государства и Великого княжества Литовского, в образовании и развитии единого русского государства и огромной Российской империи.

Цель данной работы состоит в рассмотрении происхождения государства у восточных славян.

Для достижения поставленной цели в работе решаются следующие задачи:

1. Понять термин государства и рассмотреть его признаки;

2. Исследовать предпосылки  и причины возникновения государства  у восточных славян;

3. Выделить основные этапы  складывания древнерусского государства;

4. Определить особенности  образования государства восточных славян;

5. Проанализировать  теории происхождения государства  восточных славян.

Объектом исследования является возникновение государства у восточных славян.

Предметом исследования - общественные отношения, связанные с рассмотрением возникновения государства у восточных славян. 

Глава 1. Образование древнерусского государства

1. Понятие государства и его признаки

Рассмотрение этой темы рекомендуется начать с определения понятия «государство». Государство - это особая организация политической власти, которая располагает специальным аппаратом (механизмом) управления обществом для обеспечения его нормальной деятельности.

В историческом плане государство можно определить как социальную организацию, обладающую конечной властью над всеми людьми, проживающими в границах определенной территории, и имеющую главной своей целью решение общих проблем и обеспечение общего блага при сохранении, прежде всего, порядка.1

В структурном плане государство предстает как разветвленная сеть учреждений и организаций, олицетворяющих три ветви власти: законодательную, исполнительную и судебную. Государство - официальный представитель всего общества, всех его членов, именуемых гражданами.

Признаками государства следует считать:

- принудительность - государственное  принуждение первично и приоритетно по отношению к праву принуждать других субъектов в пределах данного государства и осуществляется специализированными органами в ситуациях, определяемых законом;

- суверенность - государство  обладает наивысшей и неограниченной  властью по отношению ко всем лицам и организациям, действующим в пределах исторически сложившихся границ. Также государство полностью независимо во внутренних делах и в ведении внешней политики;

- всеобщность - государство  выступает от имени всего общества  и распространяет свою власть на всю территорию;

- территориальная организация  населения - в пределах границ  государства власть распространяется  на всех членов общества;

- сбор налогов - государство  устанавливает и собирает с  населения различные налоги и  сборы, которые направляются на финансирование государственных органов и решение различных управленческих задач; (налог - это определенный вид платежа сначала в натуральной, а затем в денежной форме, который собирается постоянно, в строго установленном размере);

- наличие аппарата управления, отделенного от основного населения;

- законотворчество.

Государство возникает на определенной стадии развития общества как политическая организация, как институт власти и управления обществом. Существуют две основные концепции возникновения государства. В соответствии с первой концепцией государство возникает в ходе естественного развития общества и заключения договора между гражданами и правителями (Т. Гоббс, Дж. Локк).2 Вторая концепция восходит к идеям Платона. Она отвергает первую и настаивает на том, что государство возникает в результате покорения (завоевания) сравнительно небольшой группой воинственных и организованных людей (племя, раса) значительно превосходящего по численности, но менее организованного населения (Д. Юм, Ф. Ницше).3 Очевидно, в истории человечества имели место как первый, так и второй способ возникновения государства.

Среди основных признаков древнерусского государства к концу X века выделяют такие как:

1. Cистема данничества;

2. Территориальный принцип  расселения, вытесняющий племенной;

3. Простейший государственный  аппарат в лице дружины и  наместников князя;

4. Династическая (родовая) княжеская  власть;

5. Монотеистическая религия, усиливающая процесс сакрализации  княжеской власти.

Суровость климатических условий Восточной Европы, а также оторванность от центров античной цивилизации задерживали и замедляли процесс складывания государства у восточных славян. Оно формировалось в результате сложного взаимодействия внутренних и внешних факторов, что и позволило ему появиться, произрастая лишь на одной общинной основе. Германские же племена, восприняв достижения римской цивилизации, раньше и быстрее подошли к государственным формам организации общественной жизни.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. Предпосылки и причины возникновения государства у восточных славян

 

Древнерусское государство сложилось в результате сложного взаимодействия целого комплекса как внутренних, так и внешних факторов. Выделяют следующие предпосылки возникновения государства у восточных славян.

• Духовные предпосылки.

Эволюция языческих представлений славян той эпохи способствовала становлению власти князя. Так, по мере роста военного могущества князя, приносящего добычу племени, обороняющего его от внешних врагов и взявшего на свои плечи проблему урегулирования внутренних споров, росли его престиж и одновременно происходило отчуждение от свободных общинников.

Таким образом, в результате отдаления князя от привычного для общинников круга дел и забот, зачастую выливавшегося в создание укрепленного межплеменного центра - резиденции князя и дружины военных успехов, а также в результате выполнения им сложных управленческих функций, он наделялся сверхъестественными силами и способностями. В князе начинали видеть залог благополучия всего племени, а его личность отождествляли с племенным тотемом. Все вышеперечисленное приводило к сакрализации, то есть обожествлению княжеской власти, а также создавало духовные предпосылки для перехода от общинных отношений к государственным.

• Внешнеполитические предпосылки.

К внешним предпосылкам следует отнести "давление", которое оказывали на славянский мир его соседи, а именно норманны и хазары.

С одной стороны, их стремление взять под контроль торговые пути, которые связывали Запад с Югом и Востоком, ускоряло складывание княжеско-дружинных группировок, которые втягивались во внешнюю торговлю. Получая со своих соплеменников продукты сельского хозяйства и промыслов, в первую очередь, пушнину, а также меняя их на продукты престижного потребления и серебро у иностранных купцов, продавая им захваченных в плен иноплеменников, местная знать все более подчиняла себе племенные структуры, обогащалась и изолировалась от рядовых общинников. Со временем она, объединившись с варяжскими воинами-торговцами, начнет осуществлять контроль за торговыми путями и самой торговлей, что приведет к консолидации ранее разрозненных племенных княжений, расположенных вдоль этих путей.

С другой стороны, взаимодействие с более развитыми цивилизациями приводило к заимствованию некоторых общественно-политических форм их жизни. Византийская империя долгое время считалась подлинным эталоном государственно-политического устройства.

Не случайно, что долгое время великие князья на Руси назывались по примеру мощного государственного образования Хазарского каганата - хаканами (каганами). Следует отметить и то, что существование в Низовьях Волги Хазарского каганата защищало восточных славян от набегов кочевников, которые в предшествующие эпохи (гунны в IV-V вв., авары в VII в.) тормозили их развитие, мешали мирному труду и, в конце концов, появлению "зародыша" государственности.4

• Социально-экономические предпосылки.

В первую очередь следует отметить изменения, происходившие в хозяйстве восточных славян в VII-IX вв. Например, развитие земледелия, особенного пашенного в степном и лесостепном районе Среднего Поднепровья, приводило к появлению избыточного продукта, а это создавало условия для выделения из общины княжеско-дружинной группировки (происходило отделение военно-управленческого труда от производительного).

На Севере Восточной Европы, где из-за суровых климатических условий земледелие не могло получить широкого распространения, большую роль продолжали играть промыслы, а возникновение избыточного продукта стало результатом развития обмена и внешней торговли.

В районе распространения пашенного земледелия началась эволюция родовой общины, которая, благодаря тому, что теперь отдельная большая семья могла обеспечить свое существование, стала трансформироваться в земледельческую или соседскую (территориальную). Как и раньше, такая община состояла в основном из родственников, но в отличие от родовой общины, пашенная земля, которая была разделена на наделы, и продукты труда находились здесь в пользовании отдельных небольших семей, которые владели орудиями скотом и труда. Это создавало некоторые условия для имущественной дифференциации. Социального же расслоения в самой общине не происходило, поскольку производительность земледельческого труда оставалась слишком низкой. Археологические раскопки восточнославянских поселений того периода обнаружили почти одинаковые семейные жилища-полуземлянки с одним и тем же набором предметов и орудий труда.5

Помимо этого, на обширной лесной территории восточнославянского мира сохранялась подсека, а из-за своей трудоемкости она требовала усилий всего родового коллектива. Так наметилась неравномерность в развитии отдельных племенных союзов.

• Социально-политические предпосылки.

Межплеменные столкновения, а также усложнение внутриплеменных отношений ускоряли становление княжеской власти, повышали роль князей и дружины, как обороняющих племя от внешних врагов, так и выступающих в качестве арбитра при различного рода спорах.