Древний город Петра

Пе́тра (араб. البتراء‎‎) — древний город, столица Идумеи (Едома), позже столица Набатейского царства. Расположен на территории современной Иордании, на высоте более 900 м над уровнем моря и 660 м над окружающей местностью, долиной Аравы, в узком каньоне Сик.

Проход в долину — через ущелья, расположенные на севере и на юге, тогда как с востока и запада скалы отвесно обрываются, образуя естественные стены до 60 м в высоту. Другим крупным центром набатейской цивилизации была Хегра.

В 2007 году избрана одним из новых семи «чудес света».

История

Петра располагалась на перекрёстке  двух важнейших торговых путей: один соединял Красное море с Дамаском, другой — Персидский залив с Газой у побережья Средиземного моря. Отправлявшимся от Персидского залива караванам, навьюченным драгоценными пряностями, неделями приходилось мужественно переносить суровые условия Аравийской пустыни, пока они не достигали прохлады узкого каньона Сик, ведущего в долгожданную Петру. Там путешественники находили пищу, кров и прохладную живительную воду.

Сотни лет торговля приносила Петре  большое богатство. Но когда римляне  открыли морские пути на Восток, сухопутная торговля пряностями сошла  на нет, и Петра постепенно опустела, затерявшись в песках. Многие сооружения Петры воздвигались в различные  эпохи и при разных хозяевах города, в числе которых были идумеи (18—2 вв. до н. э.), набатеи (2 в до н. э. — 106 г. н. э.), римляне (106—395 гг. н. э.), византийцы и арабы. В XII веке н. э. им владели крестоносцы.

Первым из европейцев нового времени  Петру увидел и описал путешествовавший инкогнито швейцарец Иоганн Людвиг Буркхардт. Рядом с античным театром здесь можно увидеть здание эпохи идумеян или набатеев. Памятников же, сооружённых после VI века н. э. практически нет, ибо в ту эпоху город уже потерял своё значение.

Современное положение

В наши дни около полумиллиона туристов приезжают в Иорданию каждый год, чтобы посмотреть на Петру, строения которой свидетельствуют о её славном прошлом. Когда туристы  проходят по прохладному каньону  Сик длиной в километр, за поворотом  им открывается Сокровищница — величественное здание с фасадом, высеченным из огромной скалы. Это одно из наиболее хорошо сохранившихся сооружений первого века. Здание венчает огромная урна из камня, в которой якобы хранилось золото и драгоценные камни,— отсюда и происходит название «Сокровищница». Каньон постепенно расширяется, и туристы попадают в естественный амфитеатр, в песчаниковых стенах которого множество пещер. Но главное, что бросается в глаза,— это выдолбленные в скалах склепы. Колоннада и амфитеатр свидетельствуют о присутствии римлян в городе в первом и втором веках. Бедуины предлагают уставшим туристам проехаться на верблюде, продают сувениры и поят свои стада коз у городских источников, воды которых утоляют жажду людей и животных.

Строительство

Научившись мастерски собирать воду, жители Петры также овладели искусством работы с камнем. Само название «Петра», что означает «скала», связано  с камнем. И Петра, действительно, была городом из камня, подобного  ей в Римской империи не было. Набатеи, построившие город, с терпением  высекали дома, склепы и храмы из каменных глыб. Петра уютно расположилась  среди красных песчаников, которые  отлично подходят для строительства, и к первому веку нашей эры  в сердце пустыни вырос монументальный город. С помощью терракотовых труб архитекторы Петры создали сложную  систему водоснабжения и несмотря на засушливый климат, жители города никогда  не нуждались в воде. По всему  городу было расположено около 200 резервуаров, собиравших и хранивших дождевую воду. Помимо связи резервуаров, терракотовые трубы собирали воду изо всех источников в радиусе 25 километров.

Строительство знаменитого храма-мавзолея Эль-хазне архитекторы спланировали в бывшем русле реки. Для возведения данного сооружения было изменено русло  реки, грандиозный для того времени проект. В скале был прорублен туннель, отводящий поток воды и построена серия плотин.

Эль-Хазне

Знаменитый скальный храм-мавзолей, «Сокровищница фараона», как называют её арабы.

Мавзолей создан приблизительно около II века — возможно, в связи с посещением Сирии императором Адрианом. Точное назначение сооружения до конца не выяснено. Есть предположение, что первоначально это был храм богини Исиды. Во всяком случае, многие черты памятника говорят о том, что его могли построить мастера, знакомые с приёмами зодчества Александрии Египетской.

Мавзолей Эль-Хазне — пример величайшего мастерства древних архитекторов и камнерезов. Стоит задуматься о том, с помощью каких приемов они высекали фасад, на основании каких расчётов, каких предварительных проектов? Но ответов нет, и можно строить лишь предположения.

Огромная поверхность скалы  была стёсана. Но для этого следовало  соорудить строительные леса, а деревьев в этой местности почти нет. При  отсутствии лесов можно было, не стёсывая сразу всю поверхность, воспользоваться неровностями скалы  и идти по ней, как по ступеням. В  этом случае и каменотёс, и резчик начинали с самого верха, вырубая  первую ступень, а затем спускались все ниже и ниже. Ведь одно дело размечать  будущую постройку и вырубать её, стоя на строительных лесах, и совсем другое — делать то же самое, повиснув над пропастью.

Согласно народно-этимологической  версии, от слова «Эль-Хазне» впоследствии произошло слово «Казна». На самом деле между этими словами нет прямой связи. Эль-Хазне буквально означает «хранилище» от хазана — запасать, хранить. Русское слово «казна» восходит к тому же арабскому слову, но непосредственно было заимствовано в XII—XIV веках из половецкого языка.

Город Петра

Территория Петры занимает большую  площадь. От центра, где хорошо сохранились  руины многочисленных зданий, уже  не скальных, а выстроенных традиционным способом, из камня, она простирается на несколько километров.

Главная улица, протянувшаяся с  востока на запад через весь город, была проложена во времена римского владычества. По обеим её сторонам тянется  величественная колоннада. Западный конец  улицы упирался в большой храм, а восточный заканчивался трёхпролетной  триумфальной аркой.

Эд-Дейр, вырубленный в скале  на вершине утёса монастырь — огромное здание шириной около 50 м и высотой более 45 м. Судя по вырезанным на стенах крестам, храм какое-то время служил христианской церковью.

Позже, после того, как исследователи  раскопали пространство под монастырём, они обнаружили усыпальницу одного из набатейских царей.

Культурологические исследования

Герман Вейс в своей книге «История культуры: Костюм. Украшения. Предметы быта. Вооружение. Храмы и жилища. Обычаи и нравы» упоминает об архитектурном стиле, характерном для Петры (в тексте — «Петреи»):

В эпоху упадка римское зодчество  отказалось от всех законов архитектоники  и, подчиняясь моде на безвкусное великолепие, стало создавать здания, которые  казались выполненными из мягкого материала, а не построенными из твёрдого камня. Примером такой архитектурной безвкусицы могут служить гробничные фасады Петреи.

Вода в пустыне

Ежегодно уровень дождевых осадков  в Петре составляет лишь около 15 сантиметров. Чтобы сохранить воду, местные жители вырубали каналы и  водоёмы прямо в скалах.