Концепции глобального развития представленные участниками Римского Клуба

В его теорию рефлексивности так же входит концепция интерактивной реальности, которая заключается в том, что реальность не дана человеку изначально, она формируется в процессе познания мира. Чем более сложными и систематизированными являются знания человечества об окружающем мире, тем более сложной и систематизированной становится реальность.

Таким образом, если смотреть на модели Форрестера с точки зрения теории рефлексивности Сороса, то можно сделать вывод, что они имеют огромное значение в изменении той потенциальной реальности, которая следует из этих моделей. Тому способствуют несколько факторов.

· Относительная простота моделей, по сравнению с многими другими.

· Наглядность, достигнутая с помощью методов имитационного моделирования.

· Гласность работ Римского клуба и его публичная деятельность.

С одной стороны, все это позволяет влиять на субъективные оценки тех персоналий, которые принимают непосредственное участие в производственных, законодательных и информационных процессах на глобальном уровне. Субъективные оценки, в свою очередь, играют немаловажную роль в принятии решений относительно вопросов, связанных с глобальными проблемами.

С другой - прогнозирование, грамотным образом популяризованное с помощью научно-популярной литературы, разнообразных акций и СМИ имеет, возможно, формировать общественное мнение, наиболее способствующее решению проблем, заявленных в этих прогнозах.

                                                                    Заключение.

Модели Форрестера, несмотря на некоторую свою схематичность, привлекли внимание мировой общественности и научного сообщества к глобальным проблемам. Хотя в истории человечества не было недостатка в проблемах различной степени сложности и драматизма, но никогда еще не намечалось эпохи, когда бы проблемы одна другой масштабнее и труднее возникали почти в одно и, то, же время перед человечеством в целом, да еще с такой категоричностью, которая ставит общество на грань гибели в случае недостаточно точного и правильного ответа на этот исторический вызов. Впервые в истории все человеческой общество оказалось перед выбором пути развития и, пожалуй, самое необычное в сложившейся ситуации то, что "оценивать" правильность выбора будут не столько сами люди, сколько окружающая их природная среда и биосфера в целом. От этого выбора будет зависеть существование самого человечества, на карту поставлена жизнь всей мировой цивилизации и человека как вида.Решение этих проблем требует решительного пересмотра существовавшей до сих пор парадигмы развития мирового сообщества. Развитие представлений об экономике, экологии, политике как отдельных научных дисциплинах стало принципиально невозможным,ввиду своей бесперспективности. Мир в эпоху глобализации - это сложная система с множеством внутренних перекрестных связей. Вместе первыми работами представителей Римского Клуба, началось осознание того факта, что решение проблем лишь в одной области не дает ощутимой отдачи. Была продемонстрирована полезность и необходимость применения интегральной концепции системного подхода для анализа современных проблем развития социальной сферы естествознания.

Более того, модели Форрестера абсолютно ясно проиллюстрировали концепцию «интерактивного мира» и теорию рефлексивности Сороса, что можно отметить по таким законодательным и декларативным актам как Декларация по окружающей среде и развитию и Киотский протокол.

Кроме того, из моделей Форрестера, можно сделать еще один очень важный вывод - решение глобальных проблем вне дальнейшего процесса глобализации невозможно, поскольку взаимодействующие между собой государства составляют единую систему, действовать вне которой физически нереально.

  Источники информации:

1. Сайт http://ru.wikipedia.org

2. Сайт http://www.bibliofond.ru

3. Сайт http://readtiger.com

4. Книга мир  на рубиже 19 века.

5.  Махов С. А. Математическое моделирование мировой динамики, модели Форрестера.